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第2章

谷神圖

谷神者,五臟所藏之神也。解此義者甚多,或指玄牝以為心,或指谷神以為心,皆非也。要知神者即五臟之神,精不竭,炁不虧,則神有所養而不死,形之顏貌而有光矣。

三十輻圖

得一圖

道生一圖

姑即人言之,其萬物皆同。此少者,男女少年也;中者,男女中年也;長者,男女長年也。死不得其正,則其炁蕩而我不歸於二炁混元之內也。

出生入死圖

道生德畜圖

道生我德蓄我物形我勢成我之妙也

太虛肇一圖

虛無大道,肇生一氣,凝為混沌,內含三才。三才既分,上下奠位,非因感觸,自然而生。故曰虛無自然。道本於虛,而三生萬物,以應日用,無窮極也。

九天生神圖

青黃白各生三天,三三成九天。九天各生三天,三九二十七天。合上金火土三宮九天,共三十六天。《開天元置品經》云:玄元始氣遍備身光,三氣化形而演三洞。始為青光,上生於天元,為白光,中生於人玄,為黃光,下生於地元。始於此三色,合生九光。偏起法身,光明洞煥。今詳三清所生,從三色中便分三寶,皆原一氣所衍,所以太虛肇一,一氣分三,建立三清氣色形象。故三清謂之自然。非父非母,非陰非陽,稟自然之氣,而生三極之後。太上老君歷劫應化,示相於天上人間,或託胞胎,其本從三炁分光為三清也。

九色寶光

始生混混,為蒼光。混生洞洞,為赤光。洞生浩浩,為青光。元生昊昊,為綠光。昊生景景,為黃光。景生遯遯,為白光。玄生融融,為紫光。融生炎炎,為碧光。炎生演演,為烏光。又從此分東華、南極、西靈、北真四天。每天生八天,即太皇、黃曾等天是也。四八三十二天,為三界也。合上四天,共三十六天。大羅中羅合七十二,以應天地之數。七十二候合上九天,成八十一太玄。方州部家取此數也。

四始圖

土得五數乃本數也,又土得四數兼水之一,共為五。土應坤爻,分為十二,亦曰一炁。故開光一十二人以包為始。

應心為用圖

王真人訣:想二十八宿周徧形體,以輔七政。依此法數之,宿凡十三度,存想象一年之有閨,計兩度,交互數之,一十二處,皆存兩宿,惟心存四宿,共二十八。此無他,正指道生玄鄉,應心為用,故摽四中主始於虛宿。

道生一圖

天之所以列三辰,命萬物,皆有道也。道無終始而生於玄鄉,按二十八宿,子當虛宿,一炁反於黃宮,復而後散,散而後生,萬物皆受命於此也。故虛無是道,道生於虛無。以天論之,虛在玄鄉窈冥之地,道生一也。二十八舍有虛宿焉,十二宮分有寶瓶焉,言統元氣也。《素問》以在天為玄,在地為牝,在人為道,以雷復於震故也。

玄牝圖

天門開闔守雌圖

道,一也。一變三而為乾,乾,陽也。乾互體而變坤,陰陽消長變化于玆。巳亥相交,乾坤自合,雄不離雌,天之道也。人能體之,與道同用。

十有三生死圖

十有三攝生無死圖

太上曰:水火比於道之真體,不可暫離。可離而獲存者,非物非人。此義猶以世間水火比之也。夫真水真火,坎離相配,抽添有則,運用及時。則此十三徒,非同前之十三生死也。故曰以其無死地。

道德階梯之圖

道有二道,德有三德。一者虛无無為之道,二者一氣有為之道。故道有二道,而分淺深,一氣之道又謂之至德。自至德已下,皆屬有為,故為三德。以分內外,此皆正道法門。夫道德陰陽人事四者,融通合為一家,若不能和會,則觸途成滯,學者宜審詳之。

道德真經集義諸家姓氏

河上公。漢人,作註。

王輔嗣。魏人,諱弼,作註。

唐明皇。玄宗,大聖大明孝皇帝,開元癸亥御註并疏。

杜光庭。后蜀廣德先生,天復辛酉作廣聖義。

宋道君。徽宗,體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝御註。

王介甫。宋太傅荊國文公,諱安石,字介甫,作註。

蘇穎濱。宋太中大夫門下侍郎,諱轍,字子由,元符庚辰作註。

呂吉甫。宋觀文殿學士醴泉觀使,諱惠卿,作解。

陸農師。宋中大夫知亳州,諱佃,作解。

王元澤。宋龍圖直學士左諫議大夫臨川伯,諱雱,作解。

劉仲平。宋臣,作解。

劉巨濟。宋職方郎中,諱涇,作解。

丞相新說。見八註中,不載其名。

劉驥。號清源子,紹興丙寅作解。

趙實庵。沖真寶元大師,浮山玉虛觀住待,賜紫字明舉,諱道昇,紹興壬申作解。

邵若愚。號本來子,紹興己卯作解。

王志然。號見獨大師,乾道己丑作解。

程泰之。宋吏部尚書龍圖閣學士文簡公,諱大昌,乾道己丑作《易老通言》。

黃茂材。宋知荊門軍事,淳熙甲午作解。

朱紫陽。宋太師徽國文公,諱熹,字元晦。慶元乙卯有《楚辭辯證》及《語錄》。

詹秋圃。宋儒林,諱節,號漫叟,作解。

白玉蟾。號紫清老人,作解。

廖粹然。號希夷大師,作解。

陳碧虛。諱景元,號碧虛子,乙未造解。

謝圖南。宋朝散大夫,號蓮山天飴子,淳祐丙午作註。

林鬳齋。宋翰林學士,號竹溪,諱希逸,景定辛酉作口義。

范應元。南嶽壽寧觀主,號果山無隱齋谷神子,作解。

徐君約。宋鄂州諸軍料院,諱權,景定壬戌解第一章。

薛庸齋。諱玄,大元河南路提學,作解。

休休庵。號蒙山絕牧叟,名德異,至元戊寅作解。

牛妙傳。通真大師,前成都府萬壽宮知宮提舉,號澄明子,至元庚辰作或問。

褚伯秀。古杭道士,作解。

喻清中。寶慶府教授,元乙酉作解。

楊智仁。號無物子,至元丁亥作解。

胥六虛。諱元,一號六虛散人,至元辛卯作解。

李是從。特賜純粹先生,號谷神子,造解,元貞乙未刻本。

已上三十六家,係全解,削煩編次。

張沖應。玉清上相,諱明道,寶祐癸丑造解。

張靈應。諱亞,宋封神文聖武孝德忠仁王,造或問。

已上兩家,係鸞筆。

蘇敬靜。前文林郎渾州糧料院,宋開慶進士,寂靜蘇起翁。

本一庵居士。

柴元皐。

吴環中。

已上四家,係續補。

什法師。

肇法師。

陸希聲。

司馬溫公。

太平光師。

圓師。

秉文。

葉氏。

已上八家,係集註中所引。

淮南子。

司馬談。

司馬遷。

嚴君平。

韓康伯。

孫登。

阮籍。

阮咸。

郭璞。

梁簡文。

傅奕。

陸德明。

成玄英。

李若愚。

張君相。

楊孚。

應吉父。

張玄靜。

馬誕。

郭雲。

董遇。

陳韶。

李奇。

王尚。

張嗣。

王誗

已上二十六家,係范應元所引。

關尹子。

列子。

莊子。

文子。

韓非子。

已上五家,係旁證。

贊老子

大哉混元,超乎形氣。先天地生,而生天地。五千玄文,立教垂世。萬劫長存,道尊德貴。

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