《马关条约》是中国历史上空前的卖国条约，中国政府承诺向日本赔偿军费两亿两白银，而且还要开放沙市、重庆、苏州和杭州，日本鬼子可以在四地从事各种工艺制造。最为丧权的是将辽东半岛和台湾割让给日本。也许，日本得到的好处太多了，太轻而易举了，世界不少国家都眼红，都嫉妒，俄国、德国、法国居然替中国鸣不平，日本人不怕中国人，却怕鸣不平的那些人，答应让点步，辽东半岛变为出3000万两白银买回，名曰：赎辽费。而台湾却被割让了！
时间过去久远了，为了不忘前耻，让我们平定心绪，掀动那泛黄的历史卷页吧！《马关条约》关于割让台湾的条款是：
第二款
一、清国将关于下开地方主权，并该地方所有堡垒、军器、工厂及一切属公物件，永远让给日本国；
二、台湾全岛及所有附属各岛屿；
三、澎湖列岛，即英国格林威治东经119度起至120度止，及北纬23度起至24度之间的诸岛屿。
第五款
又台湾一省，应于本约批准互换后，两国立即各派大员至台湾，限于本约批准互换后两个月内交接清楚。
尽管我们是跨越时空，反观历史，但是，也难以掩压心头的激忿。《马关条约》的耻辱国人应该永铭。落后者挨打的教训应该永铭在每一个中国人的心头。任何时候，任何人都不应该忘记这滴血的历史。
《马关条约》签字后半个月，光绪皇帝批准了条约。5月8日，两个国家在烟台交换条约，也就是条约生效。日本人肯定是春风得意的，而中国人，即是那位被国人唾骂不止的李鸿章，此刻心头也不会是轻松的。当他捧起一页文墨时，那内中沉甸甸着大好河山。日本人得志了，得志便得意，立即任命了台湾总督，海军大将桦山资纪领命赴任，要李鸿章马上交割台湾。
李鸿章犹豫不安，分明听到了身后民众反对卖国求和的呼声。他颤抖着，口语中抖动着无奈的哀求：
“台湾已是日国口中之物，何必着急？”
然而，日本人却不屑一顾这种哀求。日方代表回答：“没有下咽，肚里饿得慌。”
“没有下咽，肚里饿得慌。”
李鸿章被逼无奈，只好派儿子李经方启程赴台，进行交割。此时，台湾人民的反对声浪席卷全岛，李经方不敢乘中国船，乘德国船偷偷到了基隆。在基隆听呼声，看大局，自知形势不妙，不敢登岛，钻进了日本船“横滨丸”号，匆匆割台予日本。
从此，台湾和台湾的300万同胞落入日人之手。台湾掉进了水深火热之中。长达50年的岁月中，台湾人民奋起反抗，从没停止，泪和血一同流淌，流淌进深深的海峡。
直到1945年，国际反法西斯战斗胜利，日本鬼子无条件投降，民国政府才收回了台湾。在这一点上，人们都说蒋介石有眼光，1943年，反法西斯战争还在激战，中国、美国、英国举行了开罗会议，会上，蒋介石即提出要收复台湾。
收复台湾，保证了中国领土的完整；
收复台湾，却早早为蒋公败退留下了一隅偏安之所。蒋介石为中国办了一件好事。
蒋介石为中国办了一件好事。
他不会想到就是这件事，庇佑了他晚年的安居；
他不会想到就是这件事，导致了海峡两岸的对峙；
他更不会想到，国民党会失去台湾的政权。台湾会出现台独势力的骚乱。如果，他九泉有知，恐怕也会为祖国的分裂而愧悔，而不安！
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翻阅有关台湾的史料，我的目光停留在台湾的人口上。台湾现有人口2130万，当地住民约30万，仅占2%；其余98%，也就是2100万，全是汉人。而二十世纪四十年代，撤退上岛的国民党军民及其后人就有200万人。台湾的主体人口是历朝历代的大陆移民。
很显然，台湾是中国人民在长期的岁月里开发和建设出来的。大陆人民赴台，传播博大精深的中华文化；台湾的生产、文化的发展又进一步丰富了中华文化。中华文化属于两岸人民，两岸人民在共生共融中创造了令世人瞩目的中华文化。灿烂的中华文化当然也包含了台湾文化，台湾文化也是中华文化共生共融的产物。
如果真要打个比方，还是用现成的为好。中华民族在长期的历史中成长为一棵参天大树，一棵枝繁叶茂的大树。无疑，台湾就是大树的枝叶。枝叶繁茂，是因为有深根滋养，这棵大树的深根在大陆，在历史深处。
历史有多深？
上下五千年？抑或是比之还远些的史前？
正在我要作结的时候，忽然读到了一本地质资料，资料上讲学术名词。名词中有海进与海退。海进又称海侵，是指陆地下降，海水侵入陆地；海退是指陆地上升，海水后退。在介绍海进和海退现象时，涉及到了大陆和台湾。
将大陆和台湾密切联系在一体的是喜马拉雅的造山运动。那次造山运动大气磅礴，波及很远，牵连到了台湾。台湾海峡在此之前是大陆东边沿的一条深深的海槽。海槽的相对平静被造山运动打破了。山势忽高忽低，压力忽大忽小，海槽忽深忽浅，甚而忽有忽无。喜玛拉雅山终于在多次碰撞、挤压中挺拔而起，高耸云天。在攀升崛起中，形成了罕见的压力。压力的大小谁也没见过，但是，地质科学家以为，压力的结果可以看见，这就是深深的海槽被托举起来，形成了海岛台湾。
时间大约是4000万年左右。4000万年的时候，大陆和台湾就共生共融了！
只是，时光过了2000万年，大闹海进，台湾岛重又全部陷没于海中。即便是有浮于水面的山脉，也不过像是几块显露的礁石而已。台湾还有出头之日么？
有！
大陆不会让台湾沉沦。
喜玛拉雅惦记着台湾。到了第四纪，喜马拉雅再度复活了。复活的喜马拉雅再度挺拔、生长。生长的大山一用力，又地动山摇了！台湾的山脉也随之摇动，摇动着，断裂着，飞升着。断裂的山脉变得灵巧自如，乘兴跳跃，嘻嘻，全都有了出头之日，台湾岛整体浮出海面，形成了现今的地貌，由西向东排列出五条南北走向的山脉：台东山、中央山、玉山、雪山、阿里山。
站在一个奇迹点往下俯视，台湾的五条山脉与大陆沿海的山势走向完全一样。喜玛拉雅，你用人间没有的远见卓识，创造了一个不容人为分割的整体。
那时候，要是站在台湾向大陆眺望，即是望穿双眼也无法企及海水这方的彼岸。当然，也就难免有孤寂寥落之感。
谁会消解这种孤寂寥落？海退！
海退！
海退来了。4500年前，更远些，远到12000年，海退就驻跸在这里。水没了，海底成了陆地，大陆、澎湖、台湾成为了一个整体。
叩问历史，那时候已是新石器时代了。在内陆的中原，有个地方被称为平阳，平阳已成为都城。城里驻下了个叫放勋的人，他带领先民定历法，凿水井，日出而作，日入而息，生活得有声有色。有声有色的日子不胫而走，走到了四面八方，四面八方的人都过上了好日子，四面八方的人都有了城，有了国。他们来到中心地带的平阳朝贺放勋。放勋成了万国之王，平阳成了国中之国。国中之国被人称为中国。中国就这么出现了。中国的人在放勋的统领下继续着好日子，把好日子撒播到更远更远的地方。放勋成了好日子的象征、化身，像高山一样巍然在人们心中，他去世后人们还惦记着他，为他建庙，庙号为：尧。
尧时期的子民，那些居住在东南沿海的子民，或外出打猎，或外出采摘，他们从海退后的峡谷中穿过，在绿荫下，在鸟鸣中，有滋有味地走着走着。走着走着，猛抬头，看到了白雪，看到了罕见的雪山，他们到了台湾，生息在这块繁果硕大的土地上了。
或许，不是尧时期，比之更早，台湾就有了大陆移民。《台湾开发史》载：
《台湾开发史》载：
台湾早期的新石器文化遗址，以台北县八里乡大坌坑命名的大坌坑文化作为代表。从遗址的考古可以发现，当时已有定居的聚落，主要分布在海边、河边和湖岸阶地……
由出土的石制生产工具如石锄、石斧可知，当时的人已从事农耕。不过，狩猎、渔捞和采集可能才是他们主要的生产活动……
由于大坌坑文化和前述旧石器晚期文化之间，存在相当大的差距……因此，此型的文化可能是由外移入……
那就是说，新石器时期台湾便有大陆移民了。
可见，台湾人民不论是汉人还是原住民，我们本是同根共祖，我们本是一个大家庭。正如歌中唱道：
我们都有一个家，名字叫中国……
名字叫中国……
