假如王昭君有“旺夫运”，咱大汉朝会把她嫁给可汗吗？当然不会！万一不小心“旺”出一个成吉思汗把咱统一了怎么办？很多人说“旺夫”的女人都不是美女，美女一般都“祸夫”，这么说有失公允。
有一句话，女人不是生来为女人，而是被培养为女人的，同样道理，旺夫也是一种素质，西施、貂蝉这些一等一的美女，原本就是找来做“美人计”用的，谁会培养她们的“旺夫素质”？
送你去，是因为看中了你“狐媚偏能惑主”！古代对女子的教育特别有意思，凡是那种预备着“明媒正娶”的女子，从小接受的都是“旺夫教育”，比如说乐羊子妻，老公出门求功名，中途思念妻子，跑回家看到老婆正在织布，这要是一个没有“旺夫素质”的女人，肯定是不分青红皂白地上去一顿乱捶，口里说：“冤家，想死你了。”稍微含蓄一点，来个“最是那一低头的温柔”，等着老公上前来温存。可是，乐羊子妻却是先问明情况，当即把快要织好的布给剪断了，还告诉老公说这叫“半途而废”。娶了这样的女人，你说男人要是混不出个人样来，敢回家吗？
古时有两句诗——“忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，那意思是说老公听了老婆的话，去外面寻找成名立功的机会，老婆一个人在家，百无聊赖，看见路上杨柳依依，思念老公，后悔自己当初的决定——还不如两口子在家过日子，觅什么封侯呀！
一个女人这么想，说明她的“旺夫素质”极差。如果她又不幸有了貂蝉、西施、杨贵妃那样的容貌，你说她们身边的男人能被“旺”起来吗？有一部电影，说的是南宋诗人陆游和唐琬的故事，这二人琴瑟和谐，每天吟诗作对快乐似神仙，婆婆觉得长此以往，儿子必然没有大出息，逼着陆游停妻再娶，第二年就生了儿子，从此走上仕途。唐琬有什么不好？没什么不好，年轻漂亮又是一个才女，读读她的词——“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，多有才华呀！可是从“旺夫”的角度想想，做这样女人的丈夫，被“旺”的几率大吗？有事没事便“晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑”，动不动就“梨花满地不开门”，整天“纤云弄巧飞星传恨”，人还没有走远就要人家“归来看取明镜前”，你说爱上这么一个女人，这男人得下多大心思哄她啊！“商人重利轻别离”，唯其如是，人家才能成为成功的商人，要是天天“春宵一刻值千金”，那索性什么也别干了，“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，也挺好。
什么样的女人能“旺夫”？最基本的素质也得是“独立的”、“耐得住寂寞的”、“不能太娇气”的，比如像刘邦的老婆，逃难途中，刘邦为了减轻车的负担，几次把她踹下车，但人家几次又自己爬上来，事后也不跟刘邦翻旧账，这样的女人才好，不能总把自己当做一块美玉，要老公怜着爱着，你看项羽身边的虞姬，柔情似水佳期如梦，项羽最后怎么样了？不可沽名学霸王啊！
当然，在所有的“旺夫素质”中，如果再能够自觉地把丈夫的成功看做高于一切，那就更好了。
急丈夫所急，想丈夫所想，永远站在男人的身后，失败了鼓励他，摔倒了爬起来，把丈夫的事业当做自己的荣誉，而不是太看重名分以外的东西——比如你究竟有多少时间和我在一起？你关心我吗？你为什么不愿意陪我？你还爱我吗？对于以“旺夫”为己任的女子来说，这些重要吗？“旺夫素质”高的女子早就把这一切置之度外了，她们就像罗斯福总统的妻子，虽然陪着罗斯福总统度过最后时刻的是另一名女子，但是出席总统葬礼站在总统墓前的却是他的妻子——她看着自己的名字和总统的名字写在一起，觉得一切都是值得的，包括那些伤害。如果罗斯福总统夫人的事迹离现在太远，那么不妨就近学学克林顿夫人，美国人说没有希拉里就没有克林顿，可见希拉里的“旺夫素质”是百里挑一的，但是更难能可贵的是，希拉里能做到“让克林顿的利益高于一切”，无论发生多少丑闻，她都始终站在自己老公这一边，绝对不给老公拆台，这一点，有多少女人能够做到？相信大多数女人都做不到，即使真有做得到的，也是冷暖自知。所以说“旺夫”是一种素质，这种素质对于女人就像武功对于武林高手，很少有武林高手因为武功高强而一生平安，相反真正受益的是被她呵护的人、保护的人、一相情愿爱着的人。
