小参
结制小参僧问龙蛇混杂凡圣同居今日结制如何辨的师打云者里着眼进云如是则棒头荐取师云钉桩摇橹汉进云煆炼须凭宗匠手真金终不混泥沙师云瓦砾不劳拈出乃云十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归此四句语正是发明今日结制安禅的意旨世间有为之法可学出世无为之法又作么生学现前大众可有心空者么若或未然山僧不免为汝葛藤一上世间之学纯用见闻觉知出世无为之学全截见闻觉知然而有为与无为其体无二秪因最初一念不觉忽起见闻觉知即将无为真体转成有为妄法复起憎爱取舍之情尘遂感沉沦三界汩没四生如旋火轮无时休息今日要在一念回光截断见闻觉知即将有为妄法元归无为真体若得默契神会则与诸缘无碍故经云觉见即眚觉非眚中此实见见云何复名觉闻知见今学无为欲截见闻觉知只者个欲截之念早堕于见闻觉知之中矣是以古人别资一种善巧方便将个无义味话头抛向学人面前令其参究学人但知参究话头则与见闻觉知不期截而自截故曰十方同聚会个个学无为从上诸祖亦有不因看话头起疑情而于一言之下顿悟无生者盖其为生死大事之心真切脚未跨门早有一种莫可自决之念梗塞胸中虽千里万里拨草瞻风孜孜只欲洞明己事或十年二十年不能自决此念愈久愈坚终不肯须臾忘却因有如是之志力斯得于一言之下顿悟无生故曰此是选佛场心空及第归且道一言之下作么生顿悟良久云分明荐取。
除夜小参僧问日从东上月向西没作么生是不迁义师云自西自东进云与么则年年是好年日日是好日师云好在什么处僧喝师便打问岁朝即不问正当腊月三十事如何师云满堂添瑞烛进云恁么则鼻孔撩天去也师云且莫草草乃云今古人如新旧年去无归所古何迁须知结角罗纹处尽在今宵爆竹边香严老人云净洁打叠了却近前向我觅我即与你一棒我有一棒到你你须生惭愧我无一棒到你你向甚处会雪窦云有一棒到你你即受屈无一棒到你与你平出向者里会有者商量道坐在净洁处急须打叠向前觅的吃棒有分觅的是病棒即是药如此见解尽是义学之流杜撰禅和了没干涉殊不知二大老一个埋兵掉斗一个偃武修文各欲坐致太平谁知反招怪笑卓拄杖云爆竹岂图催猎去梅花无意挈春来。
小参举金州操禅师一日请米和尚斋不排坐位米到即展具礼拜操下禅床米就操位而坐操即席地而坐斋讫米去侍者云和尚受一切人钦仰坐位却被人夺去操云若三日后来受救在米果三日后来云前日遭贼师云金州失位米胡遭贼秤钩打钉刚是拽直好个伶俐侍者惜其龙头蛇尾若是山僧见米和尚道前日遭贼便问和尚失却什么米若拟议便与掌云祖祢不了殃及儿孙非但米和尚钦服直使金州退身有分大众还知山僧落处么如或未知更为颂出陷虎机拔山力行无礼必反尔失火难教不及鱼覆巢须识无完卵。
晚参古人道昨日晴今日雨时分不相应三日后看取报恩结制已来不觉又过三日大众还知三日后看取底意旨么知得底不在此限不知底各各提起本参话头如撞着生冤家相似生与之俱生死与之俱死行也如是参坐也如是参住也如是参卧也如是参参来参去参到茶不知茶饭不知饭寤寐俱息动静两忘忽然 地一声心花发现方知古人早已为吾漏逗了也今人不能妙悟者只为人心不古口说参禅但欲读熟几则机缘以资谈柄做几首诗偈干誉于人初无一点真实为道之心决志出生死之念所以言语转多窠臼转深葛藤转盛生死转炽永无证悟之期报恩不惜多言为众说破莫堕时流各须猛省久立珍重。
晚参内外大众精勤办道常住澹薄无可供养报恩将尽大地为面四海水为酵太虚空为蒸笼做个馒首大如须弥硬似顽铁热若猛焰供养大众且作么生吞若吞得便可饥来吃饭困来打眠寒则向火热则乘凉水边林下散诞逍遥长养圣胎如或未然有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福。
晚参僧问有句无句如藤倚树时如何师云两头俱坐断树倒藤枯句归何处师云八面起清风进云秪如沩山呵呵大笑又作么生师打一拂子乃云报恩昨晚将无大得大一个馒首供养现前兄弟不料现前兄弟客气犹存更不加餐遂成虚设今晚怪不得报恩翻转面皮反要与众兄弟索取饭钱以见报恩冤有头债有主有么有么良久云且道报恩是何心行不见道你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子趁此清宵明烛之下人天大众之前不涉分毫思算轻轻还出便可以搅长河为酥酪变大地作黄金婢视声闻奴呼圆觉不为分外倘或不能更听二偈既然无面为馒首那要开囊出饭钱乂手向前轻吐露方堪拨转上头关才看结制已经旬日后工夫要认真 地一声非小可人间天上独称尊。
小参巍巍不是高堂堂亦非露坐断路千岐踏翻云万斛大矣哉不借二仪之覆载明矣哉不藉三光之照烛出类也千圣难与同居拔萃也万法安能为侣净裸裸卷舒自在赤条条去住何拘无可以名其名无可以色其色无可以知其知无可以识其识不是心不是佛不是物恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得到这里作么生称谓作么生比拟作么生提携作么生举唱纵然有口秪堪挂壁何以如此只为他朕兆未形成露布言诠才立便乖张虽然如是亦不可尽法无民向异方便中聊通一线蓦竖拂子云还见么诸佛以此出世祖师以此西来历代宗师以此接物利生天下老和尚以此钳锤衲子拈起也吒吒沙沙放下也平平贴贴不拈不放又作么生吒呀卓朔能哮吼便是金毛狮子儿。
小参清寥寥白滴滴曾无障翳静悄悄空豁豁那有形声大悲千只眼从者里豁开释迦百亿身从者里分出初无前后一印而成若是大根大器底聊闻举着剔起便行呼唤不回罗笼不住直下不疑天下人舌头便可以笼罩古今大方阔步其或根器未纯尚留观听犹滞皮肤直须向己躬下一一透脱步步脚踏实地头头洞彻根源金刚圈有什么难跳栗棘蓬有什么难吞自无诸圣可慕无己灵可重无见闻可落无声色可随净裸裸常光现前赤洒洒壁立万仞全体恁么来全体恁么去唤什么作生死唤什么作涅槃唤什么作烦恼唤什么作菩提恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得为甚如此当体如如不变不动所以张拙云断除妄想重增病趣向真如亦是邪随顺世缘无挂碍涅槃生死等空花推此以导四生推此以资三有正当恁么时利他一句作么生道击拂子云不须他处觅只此是家乡。
除夜小参报恩今夜分岁不效诸方旧例也不烹露地白牛也不里铁酸饀馒首但将清水茶白米饭和盘擎出管教一个个饱齁齁地倘有个汉未谙本分更向者里索盐索酱秪向道演若只因曾照镜无端疑失自家头明年更有新条在恼乱春风卒未休。
小参妙性冲虚神机炳焕非垢非净不变不迁迥出断常全超今古纤尘不立遍界难藏拟议思量当面覆却若论当人分上者一着子本来具足觌体现成心佛众生三无差别因迷悟有殊致圣凡有异众生因迷而昧故曰生死诸佛因悟而了故曰菩提菩提生死其性无二无二之性量等太虚包括二仪含摄万物为群生之府作沙界之依穷始极终无一法而不从此建立若乃当下了悟岂不庆快其或未能亦不可向别处寻讨只将一个本参话头顿在眼前如靠一座须弥山相似生亦与之俱死亦与之俱时时参究刻刻提撕日久月深确志勿移如人行路行到水穷山尽处自然有个转身的时节那时 地一声始信我不相赚故经云有能受持此一法随顺菩提正修行因持一法功德故速得成于无上道各宜珍重毋劳久立。
结夏小参一春风雨阻归期久客他乡独抱悲非是石头偏路滑便舟蹉过几多时还有不蹉过者么良久云待汝刻舟剑去久矣我辈衲子等是抛却故乡舍离恩爱担囊负钵度水穿云那边经冬这边过夏若不把自己脚跟下一件大事究教彻头彻尾也只是徒受辛苦枉吃清淡于己何益报恩者里初本无意结夏但恐同居衲子空丧光阴虚消信施又念得人不在众多是以复为结制已过关者不在此限专为未过关者设也更有一种兄弟坐在半青半白似有似无认得目前昭昭灵灵一些影子自谓了办及乎被人把断咽喉又去不得此病最难所以云门大师道光不透脱有两般病一切处不明目前有物是一透得一切法空隐隐地有物相似亦是光不透脱法身亦有两般病法执不忘己见犹存堕在法身边是一直饶透得法身放过即不可仔细捡点将来有甚气息亦是病云门大师慈悲太煞向人无插手处痛下一锥秪要诸人自肯知非急忙下手究竟穷极方为谛当不然逗到腊月三十日一点气上一点气下眼前墨黑肚里惭惶当此之时悔将何及莫言不道久立珍重。
小参举古德云结夏来三七日寒山子作么生又有道结夏来三七日水牯牛作么生复有道结夏来三七日灯笼露柱作么生报恩即不然结夏来三七日己躬事作么生若识得己躬事便识得灯笼露柱若识得灯笼露柱便识得水牯牛若识得水牯牛便识得寒山子若是攒花簇锦五色鲜妍还他从上尊宿报恩者里一点也用不着。
解夏小参一夏九十日四十五日病因兹罢上堂亦无请说者诸人还觉空过么若觉空过则不知有尘说刹说炽然说无间歇乌待老僧鼓两片皮然后为说法诸人侧双耳然后为听法斯乃缘心听法此法亦缘非得法性须向老僧未入堂诸人未云集时若乃闻得会得方可以纵横宇宙独步大方其或未能本参公案急要翻身胸次疑团直须打破那时入此鞴中铦利岂比今日便乃举一明三目机铢两鉴辨邪正偏枯赏罚钩锥收放古云虽然旧阁闲田地一度赢来方始休复举沩山问仰山一夏不上来作么生仰云掘得一疄地种得一箩粟沩云也不空过仰云和尚作么生沩云午后一餐晚后一宿仰云也不空过说了便乃吐舌沩云寂子何得自伤己命师云沩山父子虽则父作子述尽善尽美正眼观来大似父不慈子不孝报恩又不然若道一夏空过却又终日生病若道不空过实无斯须所作且道与古人相去几何掷拂子云空将未归意说与欲行人。
除夕小参一年一年又一年人老何曾再少年今日不知来日事好花能得几时鲜大众腊月三十日本分事作么生良久云了即便了不用沉吟者一条大路千圣共由自古至今曾无二致所以道莫不从兹法界流一一还归此法界不见昔日舜老夫好骂天衣怀和尚秀圆通为之不平一日舜老夫上堂秀圆通出众问云岂不见圆觉经中道舜老夫遽云大众久立便下座归方丈秀圆通云者老汉通身是眼骂得怀和尚也可谓隔墙见角便知是牛临机转变如狮子游行得大自在诸人若善参详管取千了百当其或未然来年更有新条在恼乱春风卒未休。
解制小参结有终始制有修短迷悟同源圣凡靡间即在此时无不了办久参宿学举着知归后进初机卒难凑泊只如威音那畔空劫已前生佛未分还有结解也无到者里三世诸佛口挂壁上历代祖师缄口结舌那边且置秪如现前大众坐立俨然炉中是火盏内是茶花开庭砌燕语梁间与威音那畔空劫已前是同是别但能者里缁素分明自然目前无法胸内无心外不见器界内不见根身上无攀仰下绝己躬一种平怀泯然自尽到者里说个结制解制长期短期不觉付之一笑且道见何道理便乃如是竖拂云会么乍喷石榴红似火新抽蒲草利如刀。
小参广慧寺里初安众不比诸山事事全淡饭粗茶聊款客无床少帐地开单萧然轻脱无余事正是诸人入道缘旷劫秪因耽厚享祖师公案未尝参从今翻转娘生面反覆追寻仔细看看到水穷山尽处冷灰豆爆霎时间忽有个汉到这田地便是佛佛授手祖祖相传本来成现何必多般山僧向他道虽然旧阁闲田地一度赢来方始休复举僧问大随劫火洞然大千俱坏未审者个坏不坏随云坏僧云恁么则随他去也随云随他去又僧问修山主劫火洞然大千俱坏未审这个坏不坏修云不坏僧云为什么不坏修云为同大千师云相元虚恒泯一体性虽实常在万缘大众恁么会得如来禅许你祖师禅未梦见在要会么二由一有一亦莫守日午打三更面南看北斗。
岁夜小参一年将尽夜万里有归人途路忘辛苦风霜意不禁祗谋今夕里事事得圆成且圆成一句作么生道自携瓶去沽村酒却着衫来作主人复举五祖示众云去年底今年用不着今年底后年用不着用不着重遭扑自古至于今谁错谁不错忽有个汉出来道白云不是今日错向他道错古林和尚云扶竖临济正宗揭示杨岐奥旨还他五祖始得虽然也是泥里洗土块山僧即不然去年底今年用得着今年底后年用得着用得着重拈却一步阔一步一着高一着或有个汉出来道长老恁么说话也是无孔铁锤向他道若是无孔铁锤正好用得着师云二大老虽然各出手眼扶竖宗乘捡点将来不无担板广慧又且不然去年底今年底后年底个中无欠亦无余用着用不着冷暖自家知饥餐渴饮吾生事醉后添杯谁道痴或有个汉出来道长老你底说话大似水面葫芦只向他道门前定不栽荆棘免使人来沾着衣合掌云大众万福承劳久立。
小参僧问把断要津不通凡圣未审还许学人出一头地么师云你试出看进云金毛不距狮王窟翻身直上绝罗笼师云犹未出在僧喝师云正好吃棒进云学人知归有地师云且放汝一着乃云广慧未启口葛藤遍天下若更之乎也谁能透祖关所以药山问石头云三乘十二分教某甲粗知尝闻南方直指人心见性成佛实未明了乞和尚慈悲为我指示头云恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得子作么生山伫思头云观子因缘不在此江西有马大师汝往彼去应为汝说山礼辞径往江西复理前问马祖云有时教伊扬眉瞬目有时不教伊扬眉瞬目有时教伊扬眉瞬目者是有时教伊扬眉瞬目者不是山有省便礼拜祖云子见个甚么道理山云某在石头时如蚊子叮铁牛祖云子既如是宜善护持妙喜云好个话端阿谁会举举得十分未敢相许天宁云药山秪知蚊子叮铁牛不知铁牛叮蚊子露柱亲遭一口灯笼无地藏身吓得马大师变作老妙喜我且问你话端从何处说起师云话端且止秪如蚊子叮铁牛铁牛叮蚊子且道是什么人语是药山语是天宁语要透祖关未有日在击拂子云欲得不招无间业莫谤如来正法轮。
解制小参世尊不说说迦叶不闻闻春天莫问路雨过便行程与么与么天共白云晓不与么不与么水和明月流与么中不与么不与么中却与么处处绿杨堪系马家家有路透长安且道路头在甚么处震威一喝云只此一喝如大日轮升于虚空有眼者莫不睹其清净光明虽与空色同居而不与之和合当恁么时还着得结解二字么还着得参禅二字么还着得佛法二字么还着得世法二字么还着得冬期夏期长期短期数字么灼然着不得不见道般若如大火聚近之则燎却面门又如涂毒鼓声闻之则丧身失命直饶佛佛祖祖竞出头来显大神通作大佛事横说竖说莫不在此清净光明之中发现于衲僧分上了没交涉且道衲僧有什么长处自主自宾还自仆空庵空榻复空铛。
冬至小参四序迁移于中有不移之体一阳来复于中有不动之源洞彻其源了达其体者则不见有迁移之四序亦不见有来复之一阳等闲悬明镜于高堂运神珠于掌上万象森然举无遗照从此拨转路头便可随机赴感脱或未彻其源未了其体未免随波逐浪循境漂流一切时中无本可据须省流阴瞬息时不待人一失人身万劫难复真真痛念生死发大勇猛起大精进奋大疑情不计寒暑一往直前忽尔冷灰豆爆 地一声方信肇公云旋岚偃岳而常静江河兢注而不流野马飘鼓而不动日月历天而不周物既不迁我何生死之畏哉虽然到此如人入海愈入愈深何也不见古人道学道以悟之为难悟之以养之为难养之以利他为难故经云理则顿悟乘悟并销事皆渐除因次第尽果真见道之后须向水边林下长养圣胎消除旧习候龙天推出方可为人如其不尔只可自了大众各当记取毋自遗忘纵使千圣出来必以吾言为则珍重珍重。
除夕小参两冬除夕在广慧腊去春来总一般惟有面皮成老色始知世相本无迁忽有个汉出来道面皮岂非世相既成老色宁不变迁向他道今岁今朝尽来年来日新复举僧问香林如何是衲衣下事林云腊月火烧山雪窦云腊月烧山万种千般翘松鹤冷踏雪人寒达磨不会大难大难佛果云雪窦随搂搜不能截断淆讹道林则不然腊月烧山特地无端绵包特石铁裹泥团师云这两个老汉一个酱中着盐珊瑚潋滟十洲春一个雪里送炭蟾蜍映夺骊龙窟然虽各得其宜未能使人顿了广慧又且不然腊月烧山葛藤尽然清凉片石凭坐卧间且道广慧与古人还有优劣也无卓拄杖云若将优劣较错过目前机。
吴定之请小参一钩横似月三点灿如星不将心字会方是契心人心符居士还知山僧底落处么若知山僧底落处便知历代祖师底落处知得祖师底落处便知三世诸佛底落处知得诸佛底落处便知自家底落处所谓识得一万事毕脱或未能山僧未免为汝重添注脚诸行无常示生灭法生灭灭已寂灭为乐于寂灭中体若金刚量同法界同天之覆同地之载同日月之照临同山川之秀丽等万象而不遗齐古今而一致流金烁石而不热折胶堕指而不寒迥离盖缠超出言义居士能向者里一肩担荷洞彻无疑便见即凡身而证法身了世智而明真智高超三界永绝四流然后为人父者即以此教子谓之至慈为人子者即以此报亲谓之至孝为人君者即以此抚民谓之至仁为人臣者即以此事君谓之至忠本无罪可忏罪自冰消本无福可修福如川至无恩不报无冤不释无行不圆无果不克头头合辙法法圆融花中摘其优昙宝中获其如意更无有过上者故经云是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒且道因甚如斯此法能超一切一切不能超于此法卓拄杖云千峰势到岳边止万派声归海上消。
除夕小参去年除夕在三仙今年除夕在报恩去年除夕恁么道今年除夕道恁么伶俐汉向闻所未闻见所未见处瞠开只眼洞鉴玄微便知释迦如来四十九年说法未曾谭着一字达磨祖师九年面壁未曾合著口唇如未能委直饶你乾坤坐断一念万年正是阴中活计纵使悬崖撒手自肯承当大用现前也须勘过何也干将非九冶锋利只寻常昔日大慧举香严示众云如人上树口衔树枝手不攀枝脚不踏枝树下有人问西来意答他则丧身失命不答他又违他所问是时香严才恁么道便有傍不肯底唤作虎头上座出众云树上即不问树下道将一句来大慧云险香严呵呵大笑大慧云险径山这两险有一险如天普盖似地普擎有一险料掉没交涉还有拣得出者么若拣得出非唯亲见香严亦使虎头上座无安身立命处如无径山将现成公案为你诸人下个注脚唤着竹篦则触不唤着竹篦则背师云大慧老人可谓好手手中呈好手红心心里中红心岂肯自夸秪要求人报恩亦因行掉臂打草惊蛇会中可有透此关者么有则不妨出来道看无则报恩自道去也竖拂云爆竹喜闻仍送旧来朝共贺太平年。
小参通身是病通身药药病端端只此身此身无相亦无形药病从来没处着药病无著身亦无即是诸人真面目真面目休卜度拟涉意根便成错举拳云若能于此解翻身物物头头俱透脱透脱即不无如何是物物头头底句良久云玉栏杆上青狮子红藕花间白鹭鸶。
小参僧问金粟山中无底钵天童寺里破沙盆今日东塔意旨乞师指示师云脚下荐取僧以脚打地师云错乃云一二三四五六七智愚老少俱明白忽然问着明白底鼻祖也曾道不识识与不识尽掀翻无位真人不用参认着依然还不是低头拟议隔千山大众且道如何方得谛当噫个中若是白拈贼他要偷金定不难。
小参僧问四境相逼时东塔向什处出身师云别有通霄路进云学人不会请师直指师云忘却话头了乃云心本是佛计较即乖道不用修污染不得只此不污染底现前诸佛之所护念过去诸佛亦然未来诸佛应尔恁么道早已污染了也早已落思惟计较了也故曰若人欲知佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍大众还知佛境界么山空云自在天净月孤圆。
建薰塔大会小参四楞着地八面玲珑巍峨逼塞虚空争奈时人不荐山僧寓居于此虽则闭门打睡那肯独善其身法堂前草亲手芟除敢问诸人图个甚么且喜文殊大士暗识机宜把住楗槌未尝轻下何则虽有镃基不如待时兹遇本山护法宰官善信舍难舍之赀精彩浮屠严饰殿宇夜燃七级明灯昼礼三千诸佛明明洞地放光历历和声吐出斯亦未见未闻之胜举末法之难得者也虽然犹是有为之事直须顿契无为方得事事究竟何也只因曾见篱边菊自不重论九月天复举世尊一日与阿难行次路见古塔世尊便作礼阿难云此何人塔世尊云过去诸佛塔阿难云是谁弟子世尊云是我弟子阿难云应当如是大众既是过去诸佛为何又是现在世尊弟子既是世尊弟子为何又作礼如是推求一一相反阿难为何又言应当如是能向这里明得透得一切有为法当体即无为卓拄杖起身。
众请晚参师云结制来经一七瞬息流阴驹过隙顷刻苍颜变老颜此时不彻何时彻隐实施权善导师教人自扭自家鼻扭上单扭落地绕佛经行扭不易扭来扭去扭不休自然扭彻自家鼻扭彻鼻兮非等闲跳出樊笼入祖位脑后还须吃一槌方可利生作佛事所以百丈怀海禅师参马祖侍行次见一群野鸭飞过祖云是甚么丈曰野鸭子祖曰甚处去丈曰飞过去也祖遂扭丈鼻负痛失声祖曰又道飞过去也丈于言下有省次日祖升堂众才集丈出卷却席祖便下座丈随至方丈祖曰我适来未曾说话汝为甚便卷却席丈曰昨日被和尚扭得鼻头疼祖曰汝昨日向甚处留心丈曰今日鼻头又不痛也祖曰汝深明昨日事师云马祖如善点龙睛不点则已点则飞去百丈如世良马见鞭影而趋师资道契更无过者此事虽不属师非师而莫契故黄檗云不道无禅只是无师六祖云迷时师度悟时自度南岳偈云心地含诸种遇泽悉皆萌我此一众人人眼里有觔个个皮中有血闻恁么举当下尽该瞥地如有瞥者到方丈通个消息如未能者亦不可太迫何也将心待悟其悟转迟虽然旧阁闲田地一度赢来方始休久立大众伏惟珍重。
冬至晚参师云剑轮挥处日月潜辉宝杖敲时乾坤失色正恁么时无佛可尊无法可说万象不能藏覆四时何以变迁说甚群阴剥尽一阳来复不见道旋岚偃岳而常静江河竞注而不流野马飘鼓而不动日月历天而不周以见太阳门下日日三秋明月堂前时时九夏既是群阴剥尽尽从何去一阳来复复自何来大众还会么击拂云观方知彼去去者不至方复举赵州问寰中般若以何为体寰云般若以何为体师云好手手中呈好手长水问琅玡清净本然云何忽生山河大地玡云清净本然云何忽生山河大地师云红心心里中红心伶俐汉闻恁么举撩起便行以见天空地阔海晏河清其或未然有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福莫言不道久立大众。
