爱，是人类最宝贵的情感，是一种伟大的力量。心善施爱，仁者爱人，爱人者，人恒爱之。如果每一个人都献出一点爱，那么这个世界就会充满温暖的阳光。
——仁义做人，祥和经商
在数千年的中华文明传统和优秀文化遗产中，“仁”是儒家思想的核心，“仁”也是做人的最高的道德准则。
何谓“仁”？先圣孔子认为仁的基本含义是“爱人”。仁爱之心，是人类美好的感情和崇高的德性。它是无私的，爱是奉献，不是索取。这种无私奉献的爱，不会因奉献而减少，只会因奉献而增加。
千百年来，儒家的这种仁爱学说，仍然是中国乃至东方各国影响巨大的道德准则，并在文明的进步中被不断提倡和发挥。
爱人的出发点是承认人人都有独立的人格，都应该受到尊重。爱人就不仅要做到“己所不欲，勿施于人”，而且还要做到“己欲立而立人，己欲达而达人。”前者是从消极方面讲不应该怎样做，后者是从积极方面讲应该怎样做，两者都是讲要推己及人，设身处地为他人着想，并积极地关心和帮助他人。
做人之道：
一个人，只有常存仁爱之心，才能关心他人的疾苦，才能做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
在今天，仁爱思想对于一个人立身处世、尤其是在协调处理人际关系中的积极作用更加明显。生活在21世纪的人们，要提升自己的道德水准，做人做事要达到一个理想的境界，就应该认真总结这份宝贵的思想遗产，以便从中获得有益的启示。
人与人是同类，人类是有理性的社会性的群体。
人际交往不仅是劳动、工作的需要，也是精神情感的需要。人与人相互友爱的真情，表现人的本性和精神。在把握这种人的本性方面，儒家比道家更接近真理。人和禽兽不同。禽兽之间是弱肉强食、互相残杀的关系，人则具有感情和理性。他们在生产、生活中互相协作，在思想感情上互相友爱，互相交流，充满亲情和友情。如果人与人之间没有情感，没有友爱，人就会丧失作为人的本性而沦为禽兽了。
我国曾在过去的一段时间里，过分强调人与人之间的斗争，把友爱、同情正常的人类情感等作为小资产阶级的温情主义加以批判，造成人际关系的扭曲和冷漠。在市场经济的大潮中，人们又受到拜金主义、利己主义的冲击，只讲现实物质利益，不讲友爱、同情和关心帮助他人的现象也发生了。但友爱、同情等珍贵的情感是人类的本性。人不能只有个人优越的物质生活，而没有充满友爱的精神情感，也不能生活在孤独的、冷漠的甚至紧张、仇视的人际关系中。因此，人们又呼唤“让世界充满爱”，“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间”，这便是现代人对2000多年前孔子“仁者爱人”的积极回应。
今天，我们可以做到真正用仁爱之心去面对社会、面对生活。
每个人付出的爱，都会得到他人加倍的回报。这种回报，不仅是别人的同情、关心和帮助，还有精神情感上的满足和充实，以及充满友爱的人际关系。生活在这样社会环境中，人生才有可能获得真正的幸福，事业才有可能得到真正的成功。
