李敖
现在人心大坏,国文程度也大坏,古书简直没几个人读了。因为要去台中办两天事,所以今天连写六篇文章。写到这第五篇时,忽然想到,何不带读者读篇古书呢?换换胃口,不也很好?于是就这么办了。
这篇古书是《史记·陆贾传》中的两段。
陆贾是跟汉高帝刘邦打天下的知识分子。打到天下后,刘邦叫他去说服南越王,越就是粤,就是今天广东、广西和越南一部分。秦朝末年,那边的封疆大吏是赵佗(音他),他是南海郡尉,因为南海郡守缺,乃由郡尉行郡守事,南海就是广东广州。赵佗是赵国真定(河北正定)人,他是北方人,派到南方做官,做到郡尉,故叫“尉他”,他到南方做官,不是一个人去的,是和大量的中国移民一起去的,与当地土人杂居。但他趁中原大乱,要搞两广独立了。刘邦因此派陆贾去。下面就是古文。
及高祖时,中国初定,尉他平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉他印,为南越王。陆生至,尉他结(把头发做成髻状而结之,做两广土人打扮),箕倨见陆生(伸出两腿,坐没坐相以见陆贾,表示无礼)。陆生因进说他曰:“足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性、弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!且夫秦失期政,诸侯豪杰并起,惟汉王先人关,据成阳。项羽倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至疆(强),然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫略诸侯,遂诛项羽灭之。五年之间海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越,不助天下诛暴逆,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,故且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面称臣,乃欲以新选未集之越,屈疆于此。汉诚闻之,掘烧王先人冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众,临越,则越杀王降汉,如反覆手耳!”
于是尉他乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”因问陆生曰:“我孰与萧何、曹参、韩信贤?”陆生曰:“王似贤。”复曰:“我孰与皇帝贤?”陆生曰:“皇帝起丰沛、讨暴秦、诛疆楚,为天下与利除害,继五帝三王之业,统理中国。中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车舆,万物殷富,政由一家,自天地剖泮未始有也。今王众不过数十万,皆蛮夷,崎岖山海闲,壁若汉一郡,王何乃比于汉!”尉他大笑曰:“吾不起中国,故王此。使我居中国,何渠不苦汉?”(我没有在中国发展,所以在此地称王。假如我能在中国发展,我怎么会不如刘邦?)大说(悦)陆生,留与饮数月。曰:“越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。”赐陆生橐中装,直(值)千金,他送亦千金。陆生卒拜尉他为南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大悦,拜贾为太中大夫。
这篇古书最引人注意的,是外省人到了广东广西,居然要搞两广独立了,他一切都原住民化,认同得惟妙惟肖,预备大过其小朝廷的瘾,不料好梦不长,中原派来了令他眼界大开“日闻所不闻”的陆贾,告诉他你有的部队“不过数十万,皆蛮夷”,又局促穷山恶水之间,面积不过是中国的一个“省”,你怎么跟中国比呢?赵佗是聪明人,他权衡利害,不敢闹了。
赵佗知道他抵抗不了中国,但他活得久,又能纠缠,他死拖活拖,共拖了刘家四代,从汉高帝、惠帝、文帝,一直拖到武帝时代,他才死去,死前对汉朝仍称臣,但骨子里还打着“青天白日”的老招牌,“南越其居国窍如故号名”。在他死后二十六年,汉武帝还是统一了中国,把两广独立的可能性,彻底消灭了。那一年是公元前111年,距今正好两千年。
两千年后我们看南越的故事,总该领悟到些什么。
1989年9月10日