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第102章 济南安王刘康传

耍大腕儿的皇子

“原文”

永元初,国傅何敞上疏谏康曰:

盖闻诸侯之义,制节谨度,然后能保其社稷,和其民人。大王以骨肉之亲,享食茅土,当施张政令,明其典法,出入进止,宜有期度,舆马台隶,应为科品。而今奴婢厩马皆有千馀,增无用之口,以自蚕食。宫婢闭隔,失其天性,惑乱和气。又多起内第,触犯防禁,费以巨万,而功犹未半。夫文繁者质荒,木胜者人亡,皆非所以奉礼承上,传福无穷者也。故楚作章华以凶,吴兴姑苏而灭,景公千驷,民无称焉。今数游诸第,晨夜无节,又非所以远防未然,临深履薄之法也。愿大王修恭俭,遵古制,省奴婢之口,减乘马之数,斥私田之富,节游观之宴,以礼起居,则敞乃敢安心自保。惟大王深虑愚言。

康素敬重敞,虽无所嫌忤,然终不能改。

“译文”

永元初年,国傅何敞上疏谏刘康道:“听说诸侯的本义,制节谨度,然后能保其国土,和睦其百姓。大王以骨肉之亲,享食茅土,应当施张政令,明其典法,出入进止,应有期度,舆马台隶,应有规定。可现在奴婢厩马都有千多,增添无用的丁口,以自蚕食。宫婢关在里面,失去其天性,惑乱和气。又多起内宅,触犯防禁,费用巨万,而工程还不到一半。文繁杂就实质荒,土木建筑太多就使人亡,都不是奉礼承上、传福无穷的办法。所以楚国做章华宫而遭凶,吴王筑姑苏台而国灭,齐景公养千匹马,百姓不称赞。现在数游诸第,早晚无节制,又不是远防未然、临深履薄的做法。愿大王修恭俭之德,遵守古制,减少奴婢之口,省去乘马之数,排除私田之富,节游观之宴,按礼起居,那么我才敢安心自保。希大王深虑愚言。”

刘康素来敬重何敞,虽然没有抵触情绪,但始终不能改过。

“点评”

刘康,也是郭皇后和建武帝刘秀所生的皇子。建武十五年(39年),刘康被封为济南公,十七年(41年)进爵为王,二十八年(52年)到封地。

三十年(54年),朝廷又把平原的祝阿、安德、朝阳、平昌、隰阴、重丘六县加进济南国。中元二年(57年),封刘康之子刘德为东武城侯。

按理说,刘康的小日子也够好的了。可是,这个刘康居然在封地不遵守法度,结交了许多三教九流的人,其中当然不乏不三不四之徒。和那些人接触交往,能有个什么好呢?

果然,后来,有人就上书告刘康招来州郡奸猾之徒渔阳颜忠、刘子产等,又送很多缣帛,案图书,谋议不轨。这可是要命的罪行啊。很快,案情下达考核,有司举奏之,显宗看了看,心里很生气,但是认为是亲属的缘故,不忍心寻根究底,只削除祝阿等五县,轻轻表示了一下而已。要说这个显宗啊,心肠也太软了点,其实,亲情是亲情、事儿是事儿嘛,不应该混淆行事的。可是,建初八年(83年),肃宗又发还所削之地,也就是说,把没收的那几个县又还给了刘康。

刘康一看,咦,没事嘛!皇帝也拿我没有招儿啊。于是,他就多殖财货,大修宫室,养奴婢居然达到了一千四百人,厩中养马一千二百匹,私田八百顷,奢侈恣欲,游观也无节制,简直是无法无天、挥霍无度了。

这样是非常危险的啊。难道就没有人给他忠告提醒一下吗?当然有啊,上面我们选摘的那段文字,就是永元初年,国傅何敞对刘康说的话。

何敞告诉他,诸侯的本义就是制节谨度,然后能保其国土,和睦其百姓。作为你刘康,应该有数才好,可现在早晚无节制,是临深履薄的做法,实在是危险啊!怎么办呢?何敞也给出了具体的建议,那就是要刘康修恭俭之德,遵守古制,减少奴婢之口,省去乘马之数,排除私田之富,节游观之宴,按礼起居。

何敞真可谓是苦口婆心啊。

虽然刘康素来敬重何敞,没有抵触情绪,可始终不能改过,就像没有听到一样。刘康的一生,就是骄奢淫逸的一生,是耍大腕儿的一生,也是胡折腾的一生。

贵为皇子,却取如此生活态度,享受了当时,却没有想到,如今他的种种行为为我们所唾弃,在天有灵的话,不知他会作何感想。

你有什么样的态度,就决定了你有什么样的生活,态度决定一切嘛。所以,我们在对待生活、对待事业、对待家庭的态度上,要谨而慎之。

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