登陆注册
32035000000007

第7章 泸定桥

泸定桥坐落在四川省甘孜藏族自治州泸定县城西的大渡河上。桥东是高达3000多米的二郎山,泸定城一半就在山坡上,另一半紧贴大渡河,桥西是海子山。桥头石碑上所刻“泸定桥边万重山,高峰入云千里长”,确是真实写照。高崖夹峙一水,由西面进城,必须过桥。大渡河水流湍急。尤其是在5、6、7、8月的夏秋季节,呈褐红色的流水犹如瀑布从上游山峡间倾泻下来,冲击着河底参差耸立的恶石,溅起丈余高的白色浪花。流水声淹没了一切,甚至在河边附耳高声叫喊,都难以听见。据最近调查,河水流速高达6米/秒以上(冬天枯水季节亦达1米/秒以上),年洪水位与枯水位相差6米。在那时的大渡河里,徒涉毫无可能,船渡异常危险。

泸定桥净跨100米,净宽2.8米,桥面距枯水位14.5米。采用13根铁链作为承重索,其中底索9根,上面覆盖横纵本板,以通人畜。余下4根铁索,均分在左右两边,作扶手用。铁链悬挂空中,两头系于两岸桥台后,每根链条39.1丈多(127.45米)。东西桥台上均建有桥亭,在桥亭中还有统治阶级收取过桥税的小房。桥始建于清康熙四十四年(公元1705年),第二年4月“告竣”。当时分别在桥东和桥西铸造了铁牛1头及铁蜈蚣1条,表示了人们希望能镇住“水妖”、让桥悠久长存的意愿。

建桥以前,利用沈村、烹坝和子牛(有说咱威、通坝和子牛)3个渡口沟通内地与藏、彝等少数民族地区的联系。由于河中水急礁多,采用“皮船”或通过藤索、竹索“援索悬渡”,渡口与渡口相距均约30华里。该地区为川康通衢,少数民族所需的茶、布、米及蔬菜等不断运往康定(古称打箭炉)一带,而毛皮及大黄等药材,经过此地送到成都。由于泸定一带地处要冲,交通频繁,“舟楫行人援索悬渡,险莫甚焉”。

也许有人会问,铁索那么粗,那么重,是怎样从这边拉到对岸的呢?的确,二三百年以前缺乏设备,要把每根重达1.5~2.0吨、粗如碗口的铁索拉过漩涡、礁石密布的大渡河,是件了不起的事情。据《小方壶斋舆地丛钞·云南略考》记载并参照当地年过七旬的老桥工介绍前辈修桥的经验,当时铁索拉过河的大致情形如下:他们先以小船载铁链由东岸运向西岸,由于链重水急,船还没有到达对岸就翻了身,总是不能成功。后来,人们从溜索攀附渡河中受到启示,先用如钓鱼线粗细的绳子,下悬铁锤,把它甩过河(据说,在西藏、新疆等地建造铁索桥时,是把细绳的一头扣紧在箭头上射过河去,这也是一种可能);再把它换成粗的麻绳;通过粗麻绳把竹篾箩绳(由青竹篾编结绞扭而成的粗绳)拉过河,并把它拉紧捆固在两头桥亭中的木横梁上。利用篾箩绳有光滑、拉紧变细等特点,将带有长绳的绳圈或短竹筒套在它上面,再把铁索系在绳圈或短竹筒上,用七八个人在河对岸拉动长绳,把铁索拉过河。

铁索是索桥的承重部分,如何把它拉紧和锚固牢靠是索桥成败的关键。泸定桥的铁索由扁环扣联而成,每根链子平均890个扁环,13根链子共有11571个扁环。扁环长17—20厘米,外径9厘米,内径3厘米,几乎每个扁环上都刻有具体制作的工人的代号。铁索一端先在西岸固定,另一端围绕在东岸2个直径约为5.6米的大木辊上。木辊上面挖了很多交叉洞眼,用木棒插入,扳动木棒,使木辊滚动,铁索随之慢慢拉紧。拉紧一段,用插销插在重叠的扁环中,紧到不满一个扁环时,就用一些铁板条作为楔子插入隙缝中,到拉紧为止。这种工作需要七八十个劳动力。铁索拉紧后,把它锚固在桥台后面落井中的困龙上,困龙紧贴在地龙桩上(西桥台有八根地龙桩,东桥台有七根地龙桩)。困龙长4米,直径20厘米。地龙桩直径为14~20厘米不等,埋置在桥台中的深度估计有7米多,埋入部分的四周用灰浆块石胶固好。它们均由生铁制成。地龙桩埋置在离桥台顶面有5米多的地方,以便得到足够的压重。利用桥台自重作为压重,来承受铁索的巨大拉力,是我国古代桥工对索桥的一大贡献。

桥头2根铁桩有铸文说明,重达900千克的铁桩是由陕西汉中府金火匠马之常铸造的,还有17根铁桩未发现类似的铸文。铁桩、铁索是就地制造还是由外地运来尚未查出。不过,由于当地无生铁材料,又地处边远,冶炼技术极差,就是在1934年12月修复该桥时,铁索也是由远离泸定百千米以上的地方运去的,因此,可以推断,当时的铁索与铁桩是由千百里以外的地方送到群山环抱的泸定城的。那时,一无良好的运输车船,二无起码的设备,三是处处有高山峻岭、急流险滩挡道,运送途中的艰苦险危我们是难以想象的。每前进一步,先代桥工都要付出血汗;一不小心,还会失去生命。

桥台由整齐的条石砌成。由于索链拉力大、各索受力大小不等以及地龙桩受多种因素干扰未能放置在一个水平面上等等原因,困龙曾断裂为3段,地龙桩垂直向上移动,如东岸左面第一根桩移了3~5厘米,右面第五根移了1厘米。桥台直接砌筑在岩石上,最近发现在台底与岩石接触处,铺了一层栖木夹块石,这种处理方法在四川的古桥梁中是常可见的。大概是由于当时缺乏凿平岩石的设备和能力,为了把压力均匀地传到岩层上而采用的。桥址附近的河道主河床在东边,为了防止台下冲刷,在东桥台周围作了围堰。很可能在砌筑桥台时就作了围堰,桥台建成后,留下来防止冲刷。由于桥台修筑牢固,承受住了巨大的拉力(东桥台侧亦出现了一些近45°的斜向裂缝),加上铁索锚拉设备良好,因此,索桥使用了近300年,损坏较少,目前还担负着千百人次的日夜交通任务。

铁索缺乏刚性,上铺木板,人行其上,摇晃很大。过桥者,不少人感到目眩头晕,不能自持。为了减少晃动,泸定桥在铁索间用上下2根铁夹板把9根底索锁住,每头各有3处,间距为2~2.8米。上铺横板,用铅丝绑扎在索上,中央放人行道板,两边铺边走板。外边底索用扶手吊钩螺丝与扶栏索联系在一起。

链索上凿有印记,铭刻着建桥工人的血泪史。据一位75岁的老铁匠说,哪一个链扣断了,就凭着印记寻找制造的工人,有理无理先要挨200大板。

泸定铁索桥的建成既是先代桥工聪明才智的结晶,同时也包含着他们无穷的血泪辛酸。

大渡河

大渡河古称沫水,发源于川、青交界的果洛山(海拔5369米)东麓,聚高原雪山的涓涓清溪,汇成滚滚洪流,以一泻千里之势,击穿大雪山、邛崃山、大相岭、大凉山和峨眉山山脉,经阿坝、甘孜、雅安、凉山等地区,于乐山汇入岷江,全长1150千米,自源头到河口总落差4177米。

同类推荐
  • 何谓懂音乐

    何谓懂音乐

    《何谓懂音乐》所收的文论基本上均与所谓“学理”有关,但行文的方式不是学术性的“论述”,而是随笔式的“漫议”——如杨燕迪教授对音乐审美、音乐理解、音乐创作、音乐表演、音乐价值判断等问题的议论,以及对相关艺术问题甚至音乐学学科问题的思考。本来,这都是些相当“古板”甚至“深奥”的话题,但杨燕迪教授想试试能否用相对轻松的笔调来触及——因为在他的想象中,这些文字的读者是普通爱乐人。思考,以及与思考紧密相关的读书,其实是带有快感的,但在很多时候思考和读书被搞得很无趣。《何谓懂音乐》所收录的文章及相关书评和书序可被看作是杨燕迪教授的某种个人努力——希望在思考和读书过程中保持乐趣。
  • 世界民俗艺术(下)

    世界民俗艺术(下)

    本套《世界艺术史话》,包括了对建筑、雕塑、音乐、舞蹈、绘画、戏剧、电影等最主要的艺术门类发展历史的介绍和探讨。这套书既力求准确而简要地描述不同艺术门类的历史,又注重突出重点事件、人物和作品,希望能反映当前的学科发展水准,体现最近的研究成果。文字上力求通俗、生动、晓畅,又强调对作品要有较好的艺术分析和准确的评价,全书因而兼具系统性、学术性和可读性。为增强可读性,每本书按照历史顺序提供了有代表性、典型性的图像资料一百余幅,以收图文并茂之效。同时,虽定位为普及性的大众入门读物,编写者也很注重学术性,对每一个艺术种类的历史,在历史分期叙述的大框架下,力求不但要把人文背景、艺术思潮、流派演变交代清楚,而且对代表人物、代表作品要给予重点介绍和分析。
  • 课外雅致生活-德彪西生平与作品鉴赏

    课外雅致生活-德彪西生平与作品鉴赏

    雅致,谓高雅的意趣;美观而不落俗套。生活是指人类生存过程中的各项活动的总和,范畴较广,一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对人生的一种诠释。经济的发展带动了价值的体现,实现我们的梦想,带着我们走进先进科学社会,懂得生活的乐趣。
  • 中国艺术经典1

    中国艺术经典1

    本书从书法、绘画、建筑、服饰、民间传统工艺等多方面地展现了中国艺术的魅力,让青少年在阅读中受到传统艺术的熏陶,提高自己的人生品味。
  • 新世纪的风景:当代华语电影散论

    新世纪的风景:当代华语电影散论

    本书主要以新世纪陆、港、台电影为研究对象。卷上主要是对《人再囧途之泰囧》《西虹市首富》《十二生肖》《中国合伙人》等多部影片的评论,以及对一些电影现象的讨论。卷下则是对三地电影的深度观察,涉及大陆的合拍片、港台电影和几位台湾电影导演的专论。全书为作者多年来从事当代华语电影研究的部分成果。
热门推荐
  • Work and Wealth

    Work and Wealth

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 王爷,奴家门前是非多

    王爷,奴家门前是非多

    美女厨师重生在农家傻女祁二凤的身上,她的夫君新婚第二天就暴毙而亡,她成了克死夫君的寡妇。重生后的祁二凤一改之前的性子,变得心思玲珑、有主见。斗极品,护亲人,奋斗锦绣生活,成为皇商,俘获帝心,母仪天下。自从七岁那年王府被抄,萧泓珞就流落民间隐姓埋名,现在机会终于来了,他用金蝉脱壳的计策让夺嫡劲敌四王爷萧千胤放松了警惕,杀回京城一击制敌、荣登大统。而他在民间原本应该已经死了的妻子祁二凤居然摇身一变、成了皇商。这重新收拾旧山河,富国强民的大业还得仰仗他这位结发妻子啊喂!--情节虚构,请勿模仿
  • 盛世容华

    盛世容华

    三千盛世,倾尽容华。多年以后我才知道,这“容华”二字不仅有盛世繁华的寓意,也指美丽的容颜。南国有佳人,容华若桃李。“师父,为了你,我愿倾尽容华,换你今生三千思念。”“容儿,师徒授受不亲……”“亲不亲?”“呃……亲!”欢迎加入书氏的读者群:99701105,吐槽、提意见、灌水神马的,通通都来吧!
  • 留一份期许

    留一份期许

    过期的情书仅剩伤感和遗憾,只是,我希望你在旧时光里留一份期许。
  • 修仙的美男子

    修仙的美男子

    失忆被人捡走的美少年,面对觊觎他“美色”的路人,看他是如何摆脱险境,走上修仙路!敬请期待……
  • 至尊团长

    至尊团长

    ‘这都能死,会不会玩!?’‘主T在梦游嘛?接仇啊!!!!’‘搓衣板吗?奶呢?’……这是一个关于华夏好团长的故事
  • 从穿越改变斗罗同人小说

    从穿越改变斗罗同人小说

    我看了一本斗罗同人小说,太毒了,评论区全是骂语。女主跟别人跑了,男主还是个舔狗。实在看不下去了,我写这本小说,只想解恨,你看了就知道我写的是哪本同人小说了。(新人)
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 大明卷宗

    大明卷宗

    少年翠云遭遇屠村惨案,一心复仇的他在机缘巧合之下捡到了上古卷轴《大明卷宗》,踏上了修真之路。
  • 岂能长少年

    岂能长少年

    “青春须早为,岂能长少年。”在何似以为自己一个人要和卷子大战两年的时候,庄文澈骑着新买的自行车冒冒失失的闯进了她的世界从那个时候开始,何似的青春便不再只是自己一个人的青春