郎加纳斯说：“崇高是伟大心灵的回声。”
在卑下中仰视崇高的事物：艺术和德行，是让自己挺立起来。在追求崇高的品格中，使语言充满了魅力——硬朗，坚韧，即使在恫吓和反叛中也不产生战栗。优美的辞藻就是一种诉说，倾心的，坦露灵魂的冷隽色调，不左顾右盼。
追求崇高的笔是从一个人的遭遇开始的，独特的生存方式会产生崇高。同样，独特的写作态度也可能产生崇高。
崇高是视死如归的一种表情。当然，不仅仅是一种表情，它还是一种献身。由千万的作品中他未能读出那崇高的力量，倾泻，像倾泻暴雨时我们听到的那种扰人的声响，持续不断的力量，迷蒙的美感，不依不挠的气势，于是他踏着嶙峋向空气稀薄的地方隐去。
历史就是崇高。小人物写出的历史尤其崇高。厄运的内涵，沉默的行止，枭首鹄面中的善良愿望，最朴素的活命哲学……因为我们无法置身其间，我们俯视他们即是仰视，我们同情即是歌颂；是我们所歌唱的最高亢的一部分，悲怆感人。历史在敲打着犁铧的钟，在时间的田垅里趔趄着，在低矮的灯火里期待着，为了咬出“活下去”这三个字，他们变得高大起来。他们的影子在土墙上如碑石一样，像岁月深处的怪兽，凶猛而固执。
崇高就是活下去的勇气。
崇高就是最起码的善良和正义感。
崇高是伟大作品的基石。
