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第49章 四九 铁颜之论

华丽的蒙古包内,逍遥正打坐疗伤。

蒙古金枪药和易筋经的双重效果果然不是盖的,逍遥一抖精神,退出了内功系统。

接着看到一双巨大的眼睛,之所以说是巨大,是因为离得太近了,眼睛看着逍遥[醒]来,往后退去,原来是那位救自己的骑士小姐。

逍遥知道她是铁颜的亲妹妹,叫飞儿,初步了解,是位人见人怕的刁蛮大小姐。

飞儿对逍遥说的第一句话就是,[笨蛋先生,看不出来啊,受这么重的伤还没挂掉啊。]

[谢谢你的赞美,]逍遥大为头痛,[其实我还有个名字,发音不是[笨蛋],叫做[逍遥],跟着我再朗诵一遍,逍遥。]

[哈哈...]飞儿拍拍逍遥的肩膀,继续赞美,[你还很有幽默感的啊,是吧,笨蛋。]

逍遥,.....

然后问起怎么回事,飞儿说道,[你一听到我哥哥叫作铁颜就晕了,我们就把你拖到帐篷里了,给你上药,后来你自己就摆出古怪的姿态坐起来了,是不是你们中原玩家才有的内功啊,好象很好玩的。]

原来,蒙古草原虽然平时都有狼群出没,但很少有这么大批出现,铁颜的手下看到狼堆里有骑兵团出现,而且穿着跟一般玩家不一样,铁颜就断定这估计是个隐藏任务,就带着在线的几千人赶来。后来派出的侦察兵说狼群向逍遥和哲别告别的山坳里来了(当然他们只看到大规模行动的狼群,没看到逍遥他们),于是铁颜当即决定在那里埋伏,结果正好救了逍遥。

逍遥问起飞儿的坐骑,飞儿说那是哥哥的坐骑之一(蒙古人的特殊优势,能同时拥有好几匹马),叫黑影,不是十六名骏,但由于培养得好,已经在速度方面可以比十六名骏还快。

[对了,]飞儿一拍脑袋,嚷嚷道,[我哥说要见你,都怪你,跟我瞎聊,害我忘了正事。]

[你哥呢??]

[估计又在那土堆上发呆呢,他如果脱guang衣服,就是一副思考者雕像了。]飞儿对他老哥的形象好无顾及。

逍遥掀开蒙古包的遮门布帘,看着铁颜一动不动地站在一个小山坡上,望着西下的太阳,于是逍遥很有感触地回头跟飞儿说,[你确定那是你哥哥吗,我肯定那是一副雕像。]

飞儿猛敲逍遥脑袋,把他踢出蒙古包。

[草原上的落日很美啊!]逍遥走近铁颜喊道。

[是啊!]铁颜回头,[太阳降下去后,月亮依然会给草原另一种美丽。]

逍遥一楞,没想到铁颜会讲出这样的话,答道,[月亮下,野狼在草原山坡上朝天嚎叫,这在中原是看不到的风景。]

[逍遥,]铁颜拉回话题,[一直以来,我有个问题困在心中好多年,就像天上的太阳和月亮,带给人们白天和黑夜,这是我们对自然的一种划分,如果我们把人分为两类,会有怎样的答案呢?]

逍遥低下头去想。

[我曾经把这个问题问过龙在天,]铁颜继续说,[他想都没想就告诉我,人分为两种,好人和坏人,正义和邪恶,就好象太阳的光明和月亮的阴冷。我问他是不是真的就这么简单。后来他回去想了很久,他说答案可以有很多很多,他想得头都痛了,但他还是选择原先的答案,好人和坏人的划分,是他最喜欢的。后来他向我推荐了一个人,他说这个人很走遍天下,有着平常人不同的想法,可能会给我一个满意的答案。]

[龙在天向你推荐的是我吗?]逍遥问,然后看到铁颜点点头。

逍遥很有兴趣地看着铁颜,这个能指挥千万大军,屠杀狼群横扫大漠,打败中原第一英雄并让他心服口服的文弱少年,让逍遥升起了一

股强烈的好奇心。想了一下,逍遥说,[如果把人分为两类,我的答案是,男人和女人。]

[为什么?]

[所谓的正义和邪恶,是人类在一定社会时期产生的带有时代烙印的暂时想法。而男人和女人,是自古以来就存在,虽然在现代,男人和女人在地位和认识上都走得很近,但男人和女人的终极追求不一样,他们象征着不同的美,刚强的美和柔和的美,自然本身带有的美。人类社会再发展,无非是把这两种美发挥到极限。]

[哈哈....]铁颜笑了,[你们终归是黄河哺育出来的炎黄子孙,汉民族文化在你们的脑海里,有着绝对的统治地位。]

[不懂。]逍遥摇头。

[你和龙在天代表着汉文化里的两个极端。龙在天善恶分明,乐于行侠仗义,是因为他骨子里有着儒家思想里的[治天下]。而逍遥追求最

原始的美,躲开世俗的追求,行走天下,表面上是寻找让你喜欢和感动的美。其实依我看来,这种美就在你心中,你在人世间寻找你心中的美的标本。也许这就是汉文化里的出世概念,代表着道家的思想。]

逍遥想着铁颜的话,对照着自己曾经看上去很疯狂的行为,比如远走西藏,就是为了享受那朴素辽阔的西域之美,比如在帝王酒店被[就喜欢杀人]杀过二十多次依然还冲回来,就是为了维护南京阿森和天域凌风顽强不屈的人性之美。这种分析不无道理。

也许铁颜比我更理解自己,逍遥想。

然后逍遥说,[不错,我和龙在天在某种程度上,代表着汉文化里的出世和入世。我很想知道,你的心中有怎么样的答案。]

[我还没想通。]铁颜的眼神弥漫着困惑,[我一直在寻找答案。]

[也许汉文化并不适合你啊!!]逍遥提示。

[是啊!]铁颜感叹道,[汉文化博大精深,有着无数的分支,几乎每个分支都能走到哲学的很高境界。我们草原的儿女,也有着自己对世界的看法。你想不想听听看。]

[说吧。]逍遥确实很有兴趣。

铁颜指着远处的天空下游荡的小支狼群,又转过手圈了一下蒙古包旁的大片羊群,说道,[很简单,我们把人分为,狼和羊。]

[你指的是,强者和弱者吗?]

[不是的。狼不能说强者,羊也不能说是弱者。在这个每时每刻都有伤亡的草原上,竞争是永恒的。比如说,狼捉不到羊,那它就要饿

死,它就是弱者。而强壮机灵的羊能逃开狼的追捕,在草原上生存下来,那它就是强者。]铁颜解释。

[恩...]逍遥点点头,[你说蒙古人的想法是,能生存下来的,就是强者。于是蒙古人把人分为,在历史中淘汰下来的人和在历史中存活

下去的人。我这样理解对吗?]

[也许是吧。我自己还没完全想通前人的想法。在历史中存活下来,谈何容易啊。古代的埃及人,跟现在的埃及人无关。古代的希腊人,并不是现代希腊人的祖先。只有黄河流域的汉民族,虽然被灭国数次,依然是现代中国的正宗祖先。比如说元朝和清朝,都被我们这种生番游牧民族统治过。但汉民族虽然被外族统治,事实上还是自己在统治着,他们依然存活下去。而元朝和清朝,就成为汉民族历史的一部分。]

逍遥表示同意,虽然被蒙古和大清的金甲骑兵攻下了,但反而促进了这个两个游牧民族的汉化,事实上还是汉文化在统治。这也让以后中国统一后,这两个民族名副其实地成为中国的一部分。

[你知道在[天下]系统的看法中,人分为哪两种?]逍遥问道。

[这个系统对人类的历史有着长远的评估和总结,在他的角度来说,可以分为...]铁颜指着自己,又指着逍遥。

[我和你?]逍遥不解。

[其实是我自己的看法。人类刚学会用手劳动时,有两种生活方式,一种像吃草的羊,靠种植植物为生,是最初的农民,比如你们汉人的

祖先,一种象狼,是靠捕猎养殖为生,是最初的猎人,就比如我们游牧民族的祖先。天下八个服务器,虽说都有每个地区自己的文化和思想在内,但总得来说,都是农民和猎人的文化。]

[在中国,这个游戏叫做[天下],是游戏最终反映是,玩家要走上统一全国的战争上,是人与人之间的游戏,这是农民的思想。而在欧洲,这个游戏的名字叫做[生命],有着各式各样的生命形态,比如说半兽人,精灵等等,他们虽然也有国战系统,但游戏更多的是反应人与自然的关系,他们的玩家通过一次次在大自然中的冒险,体会人与自然的内涵,因为欧洲人的祖先,是游牧猎人,比如强悍的日耳曼民族。]

[系统对农民和猎人的定义,让八个服务器分为两种,跟中国服务器类似的是,印度服务器,中东服务器,非洲服务器,因为他们的祖先都是农民,曾经创造出辉煌的四大文明,他们的游戏方式都很象,大都反映的是人与人之间的关系,到最后都是走向统一,也给这些被西方强国强制分裂国土的人们一点心理安慰。]

[剩下的是,日本的祖先是打鱼的,北美洲的印第安人,南美洲的亚马逊猎人也都是猎人的后代。我的说法有点笼统,也有点不到位,但跟这八个服务器的文化定位很象。逍遥,你说,这样讲合适吗?]

逍遥目瞪口呆地看着眼前这个叫做铁颜的少年,不知道他脑子里都装了多少东西。

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