徐慧芬，女，1952年9月23日，上海作家协会会员，中国微型小说学会理事，长期任教中学美术。业余致力于文学创作，作品发表及转载于国内外几十家报刊杂志，并被选入《中国新文学大系》、《世界华文微型小说经典》、《中国新时期微型小说经典》、《微型小说鉴赏辞典》、《中国小小说300篇》、《新民晚报夜光杯文粹》、《文汇报笔会文粹》、《读者杂志人文读本》等多种权威性选本。有作品被编入中学、大学语文教材，并翻译成中英文对照本及多种外国文字在国外出版，收入当地学校教材。作品曾获“世界华文微型小说大赛奖”、“小说月报百花奖”、“中国小小说星座奖”、“中国微型小说年度奖”、“吴承恩文学奖”、“中国小说学会年度小说上榜作品”等多种奖项。2003年起被《读者》杂志聘为首批签约作家。著有《爱的阅读》、《文玩核桃》、《今生来世》等专集。《文玩核桃》获“冰心儿童图书奖”，被中国现代文学馆收藏。
在中国微型小说界，徐慧芬是一个举足轻重的人物。她的微型小说有着非常鲜明的艺术特点，主要有以下几点：
一、她的小说中，不少篇幅是写女性命运的。其中《小米》、《阿洵》、《费姨》这三题，比较典型。她塑造了三种性格不同、命运不同的女性。小米是个长相丑陋的女孩，她的先天不足已是上天待她不公了，然而后天，她的亲人、周围人更是在她伤痕上有意无意地撒盐，让痛苦者更为痛苦。为了挽回做人的尊严，也为了温暖自己，她从小到大，不得不一次次地撒谎，又不断遭人嘲笑，被人唾弃，直到去世。这是一个被世俗偏见损害的形象，对小米来说“他人即是地狱”。所以小说写道，“小米去世了，如果她的灵魂能升入天堂，我相信她在那儿大约是不会说谎的。”
生活中有这样一类女性，善良、温情、与世无争，然而命运之神也未格外眷顾她。《阿洵》中的阿洵便是这样的人。她善良得心中只装着别人而丢失了自己，而实际生活中，幸福也是要靠自己争取的。在世俗社会里，悲悯常遭缺席的境况下，你不在乎自己，别人就更不在乎你。她心痛阿洵，当这篇小说写完时，眼泪不禁夺眶而出。
相比小米和阿洵，《费姨》中的费姨这个人物是一个理想化了的女性，她长相也有缺陷，但她不向世俗低头。她用智慧、才干，还有对美好生活的执著追求，既完善了自己的人生，赢得了幸福，也温暖了别人。这是一个从年轻到老都充满阳光的人物，所以，即使生活中有阴霾，也奈何不了她。在费姨身上，寄托了作者对完美女性的期盼。
女性命运常常与她们的爱情、婚姻、感情世界有关，她们的梦想，她们的浪漫，她们的努力与否，她们行走的方向，与强大的客观世界碰撞会演绎出甜酸苦辣的复杂人生。身为女性，她熟悉并深知女性的不易。为此，她还写了《爱的阅读》、《取暖》、《编年史》《请葬我于大海》、《姐妹花》、《两盏灯》、《母亲节的礼物》、《芒女》、《狂女阿罗》等篇章中不同女性的命运走向，并愿意继续把笔深入到她们的精神世界中，探索她们的灵魂，为之歌哭。
二、细节厚实而深刻，堪称描绘细节的高手。
“细节是小说的阳光和雨露。换一个角度，也可以说，是小说的土壤。小说的表达，抛开语言的因素，在很大程度上，可以说就是细节的表达。徐慧芬是描绘细节的高手，她的《编年史》，是由一连串的细节组成的，但成了她所孜孜以求的厚实与深刻。”（侯德云《小小说的眼睛》第132页）
侯德云对徐慧芬小说细节大加赞赏，毫不为过。在《生命切片》中，细节描写的确达到了侯德云所说的厚实与深刻。
我想说的是，徐慧芬小说的心理描写有其独到之处。
“这一刻，他觉得自己的心脏仿佛冷却了。他勉强伸出微微颤抖的手，抹去积在眼窝里的冰凉的泪水。”小说一开始，就把主人公复杂矛盾的心理世界，展示在读者面前。“颤抖的手”与“冰凉的泪水”，让我们看到了主人内心深处的痛苦与绝望。这样的心理描写，既生动细腻，又十分感人。
“他吃力地睁大眼睛盯着这位救命恩人：方脸，剑眉，大鼻，似乎面熟。微突起的上颌，有手术逢合过的痕迹。蓦地，他的心一阵痉挛，一种恐惧使他不由自主闭上了眼睛。”
有多年养育之恩的儿女借故忙不肯照顾身患绝症的父亲，而一生下来就被父亲遗弃的儿子，却特地从国外赶回来替抛弃自己的父亲动手术。这种对比与反差是何等鲜明啊！面对此情此景，父亲能不痉挛吗？能不闭上眼睛思过吗？“心一阵痉挛”与“闭上眼睛”，极好地刻画了父亲万分悔恨与愧疚的心状。
青少年仿佛一张白纸，在上面抒写什么样的人生，社会，学校，家庭扮演着重要角色。
14岁的中学生小蒙，三天之中遇到了两件倒霉事：为班级做事，反被疑心当贼，拾金不昧做好事，却被贼偷了车，那可是他刚买不久的新车啊！为此，小蒙失声痛哭了。在如何教育孩子问题上，夫妻二人方法不同，效果迥异。妈妈反复叮咛告诫儿子：现在风气坏，人心不古，所以要学会保护自己，不要管闲事，免得招惹是非，爸爸则不同，他编了一个美丽的谎言。儿子果然信了谎言，停了抽泣，听得很专注，心里便一下子注入了阳光。
这就是《阴影与阳光》，给我们讲述的一个美丽的故事。
其实，当孩子的心灵产生阴影时，还有一种教育更是非常有效的，那就是正面教育。
专家指出，四种家庭环境对孩子的成长具有负面影响，即溺爱型家庭、打骂型家庭、放任型家庭、失和型家庭。
家庭教育是一切教育的基础，而道德教育又是家庭教育之本。德者，人之廉耻也。人可以一事无成，但不可一日无德。道德是真理之花，是文明之果，是立身之本，是事业之基。有了德，一个人可以在坎坷崎岖的人生路上，涉风波而无患，闻雷霆而不惊。
未来人才的竞争，智力已不是首要的，重要的是人格的全面发展。父母是孩子的启蒙老师。家庭对未成年人的道德教育有着天然的优势。未成年阶段是人的品德，修改并形成的重要时期，大部分时间是在家庭度过的。孩子聪明伶俐，具有很强的可塑性，接受能力和模仿能力都非常强，但若一味予以其物质上的满足，甚至放纵其不健康的行为，只会平添他们的娇气、自私与霸道。
从作品中得知，小蒙是个品学兼优的孩子。两件小事对年轻的他来讲，也许是阴影。如果采取正面教育的方法，或许他当时难以理解和接受。但随着时间的推移，阅历的增长，他会悟出其中的道理的。
不经风雨，怎见彩虹？
人生不可能一帆风顺，遇到挫折乃正常现象，关键是要调整好心态，坦然面对，一切会迎刃而解。
《阴影与阳光》的现实意义不言而喻。
《谢谢你教我》中的保姆山草在擦主人瓷瓶时，轻轻一抹，竟然碰掉了一块！山草为此忐忑不安。经过反复考虑，山草决定向主人坦白，并承诺用一个月工资赔偿主人的损失。谁知，主人不要她赔钱。不过，为了让她牢记教训，只是象征性地扣掉她十元钱。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。第二天，主人读大学的女儿回来听说此事后，披露了事件真相：瓷瓶是她不小心碰坏的！她害怕父母责怪，便用胶水粘住，再把瓷瓶转过身去。后来，山草回去做事了。临行前，写信给主人，谢谢主人教会她生活。小说通过山草蒙受不白之冤这件事，呼吁全社会：警惕岐视无意识！
歧视的本质，就是反人性。
所谓人性，即人所具有的正常的感情和理性。换句话说，就是建立在人格平等基础上的尊重人的意识。简单地说，就是不歧视。关键点在于：平等、尊重、不歧视。
主人家瓷瓶坏了，他们未作调查，就主观武断地认定是保姆所为。说穿了，这是一种歧视无意识的表现。至于床下故意放一百元钱，沙发背后故意放二十元钱，以此来考验山草行为的做法，则是更加严重的歧视行为。
入选《中国新文学大系1976-2000·微型小说卷》的《编年史》，则将细节描写发挥到了极致。《编年史》撷取了女主人公人生中的几个片段，描绘了她曲折坎坷的人生之路，令人感慨万千浮想联翩难以忘怀。9岁，错把脸上有刀疤的女人当小偷送到派出所。18岁，她走在路上看到衣衫褴褛的乞讨人，总要掏钱。9年来，她一直生活在自责之中。27岁，她嫁给了身体孱弱脸上有伤疤的青年，用生命支撑他的脊梁，卖掉祖传金手镯，送丈夫到国外求学深造。从此，她心里少了赎罪感。36岁，她望眼欲穿等到学成归来，丈夫却与她分道扬镳。她遭受人生重创，一头青丝有了霜色。45岁，历经磨难的她，终于收获了迟到的人生果实。卢梭说过：“生活得最有意义的人，并不是年龄活得最大的人，而是对生活最有感受的人。”《编年史》中的女主人公，就是一位对生活最有感受的人。9岁时的一次失误，不仅给对方精神上造成很大伤害，更给自己的人生带来重大影响。她后来的婚姻之所以不幸，除了丈夫背叛之外，与她当初择偶标准有直接关系。她寻找脸上有伤疤的男人，作为爱的归宿，实际上是把爱情当作一种赎罪的工具。这是一种不理智的行为，她尝到了后果，为此付出了代价。《编年史》选取女主人公人生中几个关键细节加以言简意赅的描写，收到了以一当十的艺术效果。微型小说就是要像《编年史》这样，以人生或生命中最富特征性的那一瞬来打动读者，感染读者，引导读者。
三、在她的小说中，还有相当一部分是写普通老百姓日常生活状态的。例如《瘸瘸猫》、《棉花三儿》、《下午的阳光》、《老秦》、《生活》等篇。平头百姓注定在社会生活中不是举足轻重的人物，也没有运筹帷幄的才干风范。他们像草原上的野草那样卑微地、辛苦地、坚韧地生长着。他们的生活琐碎而庸常，人性中虽不乏种种缺陷，但也不失美好和良善。他们的喜怒哀乐里，有他们的生存哲学，有他们的价值观念。而作为生命个体，无论生活得如何，最终目标都是想获得一份生命的尊严和价值。作为写作者，只是将她能看到的，尽可能客观地白描式地描述，所有的尊重、理解、感动，还有善意的嘲讽，都放在了对素材的提取和对小说的结构中。
《竹夫人》和《文玩核桃》两文是近年写的，讲了文物收藏中金钱与情义的故事。有位画画的朋友，看了后对她提出质疑：小说虽然感人，但是现实生活中真有这样美好吗？君不见，如今世风日下、人心不古，收藏界中多少人灵魂钻在钱眼里拔不出来。有的人还在电视上标榜自己在偏远的农村“捡漏”如何成功，其实是坑蒙拐骗啊！你的小说中，很多人都是美化的，你为什么不揭露鞭挞人性中的丑恶呢？这位朋友还认为，也许是她长期与孩子们打交道，生活在校园里，与外界社会接触较少，故而对现实生活中丑陋不堪的一面感受较少之故。
其实，校园既不是真空，也不是象牙塔里，不是看不到污浊，不是感受不到丑陋，而是她的笔实在不愿意多涉及。在“拜金主义”盛行的当下，污泥浊水可谓无孔不入，就是在熟人间、亲朋间，为了一己私利，卖友求荣、亲情为仇的故事还听得少吗？她也曾写过一些揭露阴暗丑陋的小说，但她发现每每写完后，自己心情会很坏。而事实上，生活中不堪的一面已经让人活得很沉重了！文学应该是温暖人生的，应该是给人希望的。她愿意笔下多些美好的人性，多些人与人之间的温情和润泽，多些人性良知的苏醒，多些人类应该具有的忏悔精神。为此，她大多数作品的立意是关注人的精神世界，呼唤对人的感情世界的理解与尊重，肯定人与人之间一种相互体让、悲悯关爱、节制克己、宁静有序的精神。这种精神在物欲横流，各种竞争日趋激烈的今天已日渐失落、日益稀少。她的小说《爱的阅读》获奖后，有电视台记者采访她，问她小说的立意是什么？为什么会创作这样一篇小说？她的回答很简单：是悲悯，人要有悲悯情怀，悲悯既度人更度己。现实世界中没有的、稀缺的，那么就在小说中创建一个。尽管她知道自己手中的笔是那么微不足道，但还是希望能发出一点微光，给人带来暖意。
