登陆注册
32412500000068

第68章 哥儿俩

景卫村最近多了一道风景:村长在村道十字路口的大榕树下安置了一座垃圾桶。垃圾桶由两个并排的同样形状同样大小的金属圆筒组成,一个绿色,一个黄色,它们哥儿俩是双胞胎,打从出厂之日起,就被工人师傅安装在同一钢架的两边。哥儿俩一起在大榕树下辛勤站岗,不避风雨,不舍昼夜。

景卫村的小朋友们为了欢迎新客到来,好客的他们群聚而来,他们稚嫩的小手摸遍哥儿俩的全身。哥儿俩的身上还写上不同的文字:绿哥身披“清洁家园,共创文明”外套,另注“可回收物——纸类、玻璃、金属、塑料等”。黄弟身穿“讲究卫生,美化环境”外衣,标明“不可回收物——剩饭、瓜果壳、灰土等”。

哥儿俩身上的绿衣黄衣鲜艳耀眼,小朋友们爱不释手,掏出削笔刀在绿哥身上刻下“好好学习”,又在黄哥身上刻下“天天向上”。小朋友们用如此“大作”向哥儿俩行大礼后,还向哥儿俩许诺:“我们会常来看你!”今天哥儿俩真是哑巴吃黄连——有口难言。

入夜,村庄静寂,哥儿俩难以像村上人家早早入睡,他们拉开话匣子:

“黄弟,乡村小孩热情可嘉,但他们用刀刻表示热情让我很难受。”

“我身上‘天天向上’4个字刻得更深,但我不怪他们,他们幼稚无知,但蛮友好的,抚摸我的舒服感觉还在,绿哥,你说呢?”

东方发白,朝阳升起。小朋友们上学去,当他们路过大榕树下时,纷纷交出身边的脏纸巾、花生壳……把它们一一对号入座,放好后,一阵“早上好”,他们又跑向学校,奔走相告:大榕树下装上好漂亮的垃圾桶……放学了,他们呼朋引伴,又收集了无用的废纸作为礼物来看望哥儿俩,毕恭毕敬地献上。

几天后,几位老人晨练完了,又在老人会门口高谈阔论起来,他们的话题由国际国内新闻转向前几天村里刚刚安装的垃圾桶。

“咱乡下人用不着垃圾桶,村长主意,纯属多余。”白发老人首先发表高见。

话音刚落,一位瘦个老人另有高见:“村长深谋远虑,村上修了水泥路,卫生很重要,卫生习惯的养成更为重要。有了垃圾桶,是召唤人们应往垃圾桶里扔垃圾。”

白发老人又有些愤愤不平:“造两个垃圾桶外加钢架,一座垃圾桶要近10斤钢铁,多可惜,真浪费,用这些钢铁去制作农具该有多好啊。”

这时走来一位拄着拐杖的老太婆,她听了白发老人议论,显然不敢苟同。便毫不客气和盘托出己见:“老兄见识差矣,当年国家建设比今天更需要钢铁,而中央领导还舍得批出钢铁给我们劳动妇女做发夹。看来钢铁也要为美作贡献,而不能光拿去造枪炮农具。为了卫生、健康,花点钢铁有啥舍不得!”

白发老人自觉底气不足理屈词穷,回家吃早饭去了。几位小姑娘听说大榕树下新添垃圾桶,也赶了过来,瞧个究竟。当她们见到了一绿一黄的垃圾桶时,个个赞不绝口。可她们看到崭新的垃圾桶被人刮划,心想一定是小弟弟们所为,恨不得马上找到他们,给他们讲讲爱护公物的道理。几位小姑娘把口袋里的废纸团扔进垃圾桶,并朝哥儿俩微微一笑,姗姗离去。

自从新客入村,各人褒贬不一,哥儿俩只是装聋作哑,是非功过任由众人评说。反正众说纷纭,公说公有理婆说婆有理。

哥儿俩在景卫村度过了一个月,渐感赋闲无聊,与他们交往甚密的是那一群群天天向上的少年儿童们。而许多人依然我行我素痼疾难改,依然往门外窗外、往河里路上扔垃圾。在他们的意识里,农村难以做到像城里一样干净。垃圾用时当肥,不用就扔;既然要扔,又何必来那一套繁文缛节?既误工费时,又碍手碍脚。

学校的老师们号召学生领着家长一起去垃圾桶倒垃圾,并作为家庭作业布置下去。村长评选“文明标兵”“卫生家庭”的荣誉奖励也推动不了村民们都来自觉地讲卫生树新风,乡规民约也用尽了,公示、曝光、罚款、批评、教育也都尝试过,但收效不大。甚至连很难听的骂人的标语都写到垃圾泛滥区也阻止不了不讲卫生不文明的行为。这可急坏了村长大人。

此时,哥儿俩也在怀疑自己在景卫村存在的价值和必要性。希望有朝一日能时来运转,哥儿俩命运能得以改写……

2011年6月30日

同类推荐
  • 中华对联(第九卷)

    中华对联(第九卷)

    中华对联,也称“楹联”、“楹贴”、“对子”,是悬挂或粘贴在壁间柱上的联语,是我国特有的一种汉语言文学艺术形式,相传起源于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆,佳节号长春”(见《蜀梼杌》),谓之“题桃符”,至宋时推广用在楹柱——厅堂门前的柱子上,后又普遍作为装饰及交际庆吊之用。
  • 皆大欢喜

    皆大欢喜

    《皆大欢喜》是莎士比亚创作的“四大喜剧”之一,故事场景主要发生在远离尘世的亚登森林中。大约创作于1598-1600年间。《皆大欢喜》取材于16世纪英国作家托马斯·罗奇散文体的牧歌传奇《罗瑟琳》,这种世外桃源式的吟咏牧羊人纯洁无限爱情的牧歌文学是欧洲一个源远流长的艺术传统。牧歌传奇在中世纪中断之后,文艺复兴时代重又兴盛。
  • 赤岸:邓小平在晋冀鲁豫

    赤岸:邓小平在晋冀鲁豫

    赤岸是一个小山村的名字。她位于晋冀豫三省交界处太行山脉深深的皱褶里,像蜂巢一样,简单又丰富,默默地悬挂在高高的崖壁上,浸润着风雨,黏附着阳光。小村的脚下有一条河,叫漳河。漳河浩浩而下,哗哗作响,喧响在历史里,流淌在《诗经》里,于是,就有了采桑人杨柳依依的柔媚,就有了楚霸王破釜沉舟的豪壮。漳河在历史上一直是一条大河,她和黄河一起,哺育了广袤的中原文化。
  • 秘密档案

    秘密档案

    1999年5月8日晚上10点,当我刚从外地采访顺道回到江苏常熟老家的父母亲身边时,电话铃突然响起:……你看新闻了吗?北约把我国驻南斯拉夫大使馆炸了!今天大学生们和不少市民都到大街上游行呢!在北京的妻子告诉我一个晴天霹雳般的消息。
  • 20世纪重庆文学史

    20世纪重庆文学史

    本书比较全面地叙述、分析了从1901年到2000年重庆文学的发展状况,并对重点作家、作品进行了介绍和评析。
热门推荐
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 鬼医魅妃

    鬼医魅妃

    她是神出鬼没的隐形杀手,她是镇国公府的四小姐,她杀伐果断,手段残忍,冷血无情,她懦弱无能,人人可欺。当她的灵魂注入她的身体,二者合二为一,懦弱无能变成杀伐果断,人人可欺变成手段残忍,重活一世,她要让世间所有人看看,谁才是真正的强者!
  • 最终归处

    最终归处

    人为万物之灵长,而且数以亿计!总有几个人超脱了人的界限,智力再度进化,衍生出不同的特性!在动荡的年代,一个60红色年代出生的天才种子,慢慢发芽,生长,一路的暴风雨,也有彩虹!除了生态的优胜劣汰,人也能自主进化!男主人翁为复活自己伟大的母亲,决定一路寻找人生最终生死意义-复活!!作者的群:294304308本小说润物细无声,望大家喜欢!感谢创世书评团提供论坛书评支持
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 走向承认——浙江省城市农民工公民权发展的社会学研究

    走向承认——浙江省城市农民工公民权发展的社会学研究

    本书是浙江省人文社会科学重点研究基地“地方政府与社会治理研究中心”2007年度重点课题“浙江省城市农民工权利发展状况研究——从国家、市场和公民权的关系看”的最终成果。全书共分7个章节,主要对的基础知识作了介绍,具体内容包括浙江省农民工的社会权利、加入工会抑或成立自组织——关于农民工组织化途径的思考、塑造志愿行动的公共空间——一个农民工草根志愿组织的实践逻辑、浙江省农民工的政治权利——以选举权和工会入会权为例等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
  • Sketches by Boz

    Sketches by Boz

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 美丽的心灵港湾:英汉对照

    美丽的心灵港湾:英汉对照

    心灵的港湾又是脆弱的,有时哀愁与苦恼会让她不堪重荷,但无论怎样,这湾清水永远不会枯竭,因为她来自于无限的世界,她是生命的本源,生命的太阳从这里升起,又在这里降落,那光辉永远是美丽的港湾中的涟漪终日在幸福地低声笑着,窃窃私语……
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 异世之炉鼎:水族巫女倾天下

    异世之炉鼎:水族巫女倾天下

    月家大小姐月冷冷为了争夺家主之位和哥哥一起跌落陌生的古代,意外的成为了修仙家族的二小姐,拥有了神秘宝盒的她开始了自己的修仙之路,从姐姐那获得了巫族的印记,开始了仙巫同修,遇到了风云阁主萧宇,水族族长,妖帝,魔尊,假扮冰族圣女,成为修仙大派弟子,成为水族巫尊,开始了一番不同寻常,又充满爱恨情仇的修仙之旅。魔尊认错人了,把她捉去当炉鼎……
  • 世间无鬼

    世间无鬼

    鬼是什么?世间真的有鬼?下面我们来了解鬼的存在!