老孔手中能用的法宝不多，大邪王和那炼妖壶短时间无法使用，板砖和闷棍还没有修复，百宝袋里那些飞剑、法宝也都被大日神火烧成了灰灰。
大巫师伊柯的戒指里，炼器的材料，用具、器皿到是不少，法宝却是一个也无，真是个穷鬼。
老孔暗自鄙夷伊这个废材，出门在外也不多带几件硬通货，难道不知行走江湖，最注重的就是个“多”字吗，现在这个时代，谁若没有几十件法宝，都不好意思出门。
老孔在百宝袋中翻出了一枚舍利子，正是那苦智和尚精修数百年的精元所化，现在却被老孔夺了。另有一件七阶佛宝百炼化妖钵，也是难得的佛器，以后若是出门在外，客窜个和尚，还可以调戏下女施主。
吃饱了睡，睡醒了吃，张口闭口念一声阿弥陀佛，出门进门道一句施主请了，过着神猪一般的生活，闲暇时再猥亵下漂亮的女施主，嘿嘿，想来，这就是传说中的西天极乐世界了。
****的老孔抹了把口水，又在百宝袋里取出一张青灰古旧如台布大小的龙纹图纸。
这图纸是由整张青水碧蛟的腹部嫩皮所制，坚锐不惧刀剑，火烧不焚，水浸不坏，上面荧光闪闪，便是在夜晚也可视物，贴到身上还有明心静性的功效。更为奇异的，在这张地图上还刻画着许多洪荒大川，山海地图，栩栩如生，颜色艳丽，便若新制之物一般。
由这张地图的损毁情况看，这地图至少存在了有数千年，也不知道那苦智和尚是由哪儿得来的。一时间老孔也看不明白这地图上画的到底是什么，地图上所制的海岛山川与中华大陆皆然不同，到像是远古洪荒时的地貌。
老孔看不懂，只好暂时将它收入空间戒指，等以后有了闲暇再细细研究好了。
空间袋里的杂物过多，有从绝剑宗搜刮的天才地宝，最近打劫获得的一堆堆的材质，横七竖作，乱七八糟的堆在一块，上面还横着一条巨大的死蛟，散发着一股冷意，到还没有腐烂。
老孔现在有了两个百宝袋，一个是绝剑宗的空间法宝，一个是由苦智和尚身上得来的法宝。手上还有一枚空间戒指，这戒指本是大巫师伊柯的遗物，不过，现在却归了老孔。
这三件空间法宝的容量都是不小，加到一起就更加可观了。
老孔索性将身上的器物材料统统掏了出来，分成三大类，再依样分门别类的筛选出来，金银财物及各种天材地宝收到一只百宝袋中。手中损毁的几件法宝和大邪王，炼妖壶暂时无法使用和炼帛的法宝则收到另一只百宝袋中。
孔杰现在能用的法宝，只有一枚晶莹剔透的玉丸，三把飞剑，和百炼化妖钵，想了想，老孔将它们先收在空间戒指里，这些法宝只要经过简单的祭炼，就能使用，放在戒指里，取用时也方便一些。
舍利子类似于修真的元婴，乃是西方佛门高手以特殊方法浓缩本体精元，而修练出来的法宝，坚硬无比，真元充沛，放到头顶便可万邪莫入，百毒不侵，金与全真头顶三花相似。
三花聚顶，五气朝元，本是修真至圣的关键。
佛本是道，万般皆证法，这金丹舍利亦与三花相仿，都有大玄奥在内，乃是佛家成圣之本。
苦智和尚的舍利子，修练了不知有几百年，真元充足，服下了它不但修为大涨，好处更多。
“如今，俺也是佛门弟子了。”揉了揉鼻子，手里捏着金光灼灼的舍利，老孔也不客气一口便将它吞下了肚子，玄功默运，头顶开处一轮斗大的红光以然升起。
这舍利被吞下腹中后，立即被老孔功行三转，以绝剑宗秘法提炼，固本培元后显化出其本体原形，一团斗大的精元赤光，只要将其现出头顶，便如多了件护身法宝，有三浮屠之妙用。
这浮屠本是西方修佛秘术，内中含有大元力，修得十三浮屠便可成佛，有圣人之力。
苦智和尚苦修多年，只得了三宝浮屠，这也是佛门神通的根本，而浮屠越往后修便越是困难，每成一浮屠便要付出比之前更多千百倍的磨练，而想要修成十三浮屠，得道成佛，则还不知需要有多少万劫方可成功。
此时老孔囫囵吞枣，一股脑将苦智和尚的三宝浮屠舍利子给吞了，这三宝浮屠化入孔杰身上却仅得了一浮屠悬于顶上，而其它两浮屠之力，却大多耗损到了孔杰的体内。
体内真元充足直透须发，一片红芒大盛由老孔头顶似飞落的雨珠，不断垂涟般坠下。
这两浮屠之力便等若苦智和尚苦修了两百多年的佛法精修，能量之庞大是何等的惊人，内里潜藏的真元足以使个普通人沥精化气，蜕血还神，脱胎换骨了。
普通人若得了它，立时便有了修真的筑基，不但身健体强，身如精钢，日后修真更有事倍功半之效。
老孔的修为早进入了合体煅神，自然不会再脱胎换骨一次，不过吞了这舍利子也是浑身一震，通体舒泰，犹如浴火重生了一般，轰然由泥丸宫中涌出的一道劲气直透十二重楼。
老孔的精、气、神、念倏时又提高了许多，功力更是明显又有了增加。
孔杰的修为本就在合体中期，在修真界中也属上游人选，如今又渡过了六道天劫，受大日神火重塑肌体，这大日神火本属先天五行，以之重朔的新体，潜力不知比先前肉身强横了多少，日后修练起来也更加容易。
此时再又吞了这浮屠舍利，全身根骨经过劫火煅烧，以成万劫之身，孔杰的修为也由合体中期瞬间进入到合体后期，一跃成为修真界中真正的大高手。
老孔感到一身的修为竟隐隐的又有突破，一举由合体后期达至渡劫前期的水准。
孔杰吸收了大量的真元，舍利浮屠却仍没有完全炼化，尚有残佘真元存在体内，若是强行将舍利炼化，恐怕老孔立刻便要达到渡劫，功力暴涨下，心境不够，很可能再次将天劫引将下来。
世人都晓神仙好，却又怎知神仙修练的困苦，那七情，六欲，爱，恨，贪，嗔，痴，皆是成仙的阻碍，更何况，便是成了仙又如何，跳不出三界，脱不下五行，做了佛却仍是无法跳出去轮回，更不提那煅就三尸，成就混元的坚难。
莫说那修成神圣，证那混元，便只是修真练仙，便有三栖之难，天劫之厄，一个不慎，不但肉身损毁，连神形亦难以保全，随时都有可能被打回原形。
而这修真三栖便是修行者在成仙得道前所要经历的第一道门槛，也是修仙的大劫。
修真有三栖，第一曰为金丹栖劫，由出世修真到炼得金丹为一道阶段，也是代表有了修行的基础。须知练精化气，练气还神，练神返虚，破虚还道，这道便是道家金丹。
金丹又是元丹，乃生灵体内本命真元，一经煅成，立时便能召来地水风火之劫，渡得劫去才算修真，若渡不过劫，便一命呜呼，魂归六道。
金丹成后便可开辟修真第二栖，亦元婴栖劫，这时金丹以成的修行者需以大毅力，经全身修为凝丹幻神，由虚至实，由实至真，将金丹无限次压缩使其不破不败，碎丹后化出元婴本性，得成大道真身。
元婴一成，便是以入真修之境，可望得道的最关键的一步，至此时便是肉身损毁，只要元婴不失，便可重塑身形，夺舍再生，可以说在某种形式上，元婴期的修真者以经有了不死之身。
元婴成时，又将召来天劫雷劈，劫雷一到，万般电闪，渡过便可再进一步，一但渡之不过，便要肉身俱灭，神魂皆失，仅得一点生命的烙印留存，万万劫而不得超生。
元婴期后便进入了修真的最后一栖，渡劫栖劫，这渡劫期有名言；“劫火雄雄炼真身，万般证道化固存，谁道神仙无限好，渡劫一起化浮尘。”只有渡过九九八十一道天火焚身，修真才算真正的破除本我，入围仙道，踏入修真大乘，至此时，修真也就从某种义意上，不再是人了，而是有望成仙得圣的胎胚。
不过若真的到了渡劫期，那可就又要引来天劫轰击了，九九八十一道渡劫凶火，可不是那么好捱的，天下修真多如恒河沙数，有望渡劫者多如牛毛，但真正跨过这神火煅身步入大乘的修真者却是少之又少。
渡劫不成，立时便要被这劫火烧得形神俱灭，死无全尸，就连本命的烙印也无法留存，可说是完全在宇宙中消失。
这样可怕的惩罚，谁又不怕。
修仙便是逆天，逆天才可修仙，但是，若是修到形神俱灭，连一点残存都不能留下，那也甭惨了点。反到不如堕那六道轮回，虽然生活坚难，却还至少能保住真我。
但一成修仙，便以入那逆天之数，若想一朝放弃，却又谈何容易。
不要说是放不下，若是能够真的修成神圣，便有了逆天转命的大法力，大神通，可将天地万物尽化蝼蚁，衍地水风火，重化宇宙乾坤，可说是达到了天地的极至，能够通往这样的一条道路，虽然知道前程渺茫，谁又舍得放下。
老孔的修为本只是合体中期，但因人品问题却引来了大日神火，这渡劫天火何等凶戾，只是那有三分之一的大日神火便险些将老孔一举打回原形，全身渡劫的法宝损得损，伤得伤，便是那先天至宝炼妖壶和巫门凶器大邪王，也因为吞噬了大日神火一时间再难使用。
老孔的实力大减，手无寸铁何以为凶。
此刻一跃便到了渡劫期的修为，虽然不知道进入渡劫期后，何时才会劫火临身，但实力虽有提高，却总是挨雷劈，这样的日子可不好过，难免让老孔感到有些得不偿失。
老孔以经渡过了四小天劫，六道神劫，要是再渡便是渡那九天重劫了。
这九天重劫是真仙，散仙，神仙之流才会积累的大灾。天劫本是宇宙中的负能量所化，修真越深，本体真元增加的越多，物极有返，阴阳互换，在那天地间被本体真元所引动的负能量便越大，最终形成劫数落下。
说白了就是阴阳交替，宇宙中的负能量受真元引动重归本体，重化那混沌。
若渡劫成功，负能量便会消散，渡劫者的修为更可再进一步，但若渡不成，立时便会被天劫击得神形肉体俱灭无存。
渡劫，渡劫，渡得是何劫，至终了，不得神圣，也不过一团灰灰罢了。
不要说是老孔这种没到渡劫期的修真者了，便是那跨入仙道的大乘期修真者，也渡不到这九天重劫，最多也就是六道天劫的变种罢了。
但这老孔却是天赋异禀，从少年时头顶就天雷不断，早早的便经历了四小天劫，然后又因天劫异变，受先天法宝引动，转化出了六道神劫的大日神火。
如今老孔好不容易才逃出了火难，又怎敢再以身试劫，去招惹那更凶悍的天重劫，这个东东可不好惹，弄不好，是会死人的。
老孔便是再贪婪，再疯狂也不敢拿自已的小命开玩笑。
虽然仍自贪心浮屠之力，但眼见渡劫将到，老孔也只能忍辱负重，强抑贪婪之念，暂时将舍利上的浮屠之力散入体内各处，以做补身的滋养。
有了这浮屠之力加持，孔杰的肉身强度大增，不但白嫩细腻了不少，更远比之前结实了许多。
心里想得明白，虽然明明有了渡劫的水准，老孔却就是不往这一步上踏，硬生生散去浮屠之力。至于那渡劫，等到自已有了抗劫的资本，成吨的法宝，不限量的天兵武器时再去招惹也为时不晚。
老孔明白得紧，修真比拼的是什么，修为，法宝，和人脉。
修为是修真的基础，更是渡劫最基本的保障，如果修为不高，任你有何种大威力的法宝，也无法驭使，只要天劫一过立时化成灰灰。
法宝则是渡劫的关键，和修为一体相关，可说是天地有器彼此双生，没有法宝，只靠修为又怎有逆天之力，大天劫下来，任你有翻天覆地之功，洒豆成兵之术，肉身元神也是脆弱不堪，一但挨上一记，立时遭劫化灰去了。
人脉则是人缘，若能三山海汇，广邀朋友，多聚法宝，到时天劫来时，自有万般法宝，千种阵数轮番上阵，便是天劫再是凶戾，也终有机会成功渡劫。
此三样便是渡劫的关键。
老孔身上现在可称得上法宝的不多，只有那枚不知是何物的玉丸，三口飞剑，和百炼化妖钵这稀疏的几样，可以说是惨淡得紧。
和在绝剑宗搜刮而出时相比，老孔都不好意思提，简直丢人。
此时老孔身上全无防身护命的犀利之物，现在只有在这几件法宝中挑出合用的，先行炼制一番应急。
炼妖壶和大邪王吞蚀了大量的大日天火，正在全力炼化，一但炼化成功，这两样先天至宝便要再上一个台阶，可说是孔杰身上最强硬的武器，只是暂时却还用不上。
这真是手中无宝，底气也不足啊！
只靠一手大日神火，又如何能干那技术含量甚高的勾当，——郁闷。
