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第4章 信守诺言是做人的原则

“原典”

中情信诚则名誉美矣,修行谨敬则尊显附矣。中无情实则名声恶矣,修行慢易则污辱生矣。

——《管子·形势解》

“古句新解”

内心信诚,名誉就美了;修身严肃认真,尊显就来了。内心不诚实,名声就坏了;修身简慢松懈,污辱就来了。

在这里,管子强调做人要信守诺言,信守诺言,别人才会信任你;否则,只会给别人留下不守信用的恶劣印象。

生活中,只有做到“一诺千金”,别人才会相信你是一个信守诺言的人,从而会信赖你、依靠你,你在事业上才能一帆风顺。

曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。

一次,曾参的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”

孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。

这话本是哄孩子的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。

妻子看到曾参把猪杀了,就说:“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃,你怎么能当真呢?”

曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害多么大啊。”

信守诺言是做人的原则,更是处世之本。一个人不讲信用,别人就不会相信他。失信于的人,不会有好的人缘,他最终将一事无成。

汉朝年间,有一个叫陈实的人。他为人正直,为官清廉,深受百姓的爱戴和好评。后来,陈实返回了故里,当地的官员、乡邻村民们都非常敬重他。

有一次,他与一个友人会面,酒足饭饱之后,两人决定一同远游,他们约定,次日午时在陈实家门前的大槐树下再次见面。两位友人为了表达各自的诚信,他们还在槐树前立了根高高的树干。如此之后,两人才揖手辞别。

次日,陈实提前来到了树干前,等了一段时间,眼看着树干底端的黑影渐渐东斜,午时已过。这时,陈实猜想友人是另有他事而不能同行,或是已经提前出发了,于是就上路了。

然而,就在陈实走了之后,他的朋友到了,左看右看,却不见陈实的影子,当即就气不打一处来,非要到他家去看个究竟问个明白,一到陈实的家门口,正看见陈实的长子在家门口玩耍。于是他便指桑骂槐,又像是自言自语地说道:“真不是人哪!跟人约好一块出门的,却又不等人。”

当时,陈实的长子刚刚年满七岁,名陈纪,字符方,是一个人见人爱、非常懂事的孩子。等他父亲的友人数落完后,小陈纪说:“您与我父亲约定在午时,午时不来,就是无信;当着对孩子骂他的父亲,就是无礼!”

那友人当即羞愧万分,想下车解释,而小陈纪头也不回就进屋去了。

一个人信用愈好,在事业上愈能打开局面。所以,必须重视自己说过的每一句话。人们总是喜欢说话算数的人,而讨厌总是食言的人。

那么,如何才能做到信守诺言呢?

首先,我们在向他人承诺时,一定要问自己能不能做到,如果做不到,或是没有把握,就不要轻易说“没问题”。

其次,如果许了诺,就一定要遵守。比如,你答应别人在何时何地见面,在你完全可以做到的情况下,你应推掉一切应酬准时赴约。

最后,如果经过努力,实在无法兑现承诺,应该及时告知对方,并且详细说明原因,真诚地表示自己的歉意并请求对方原谅。

失信于人,意味着丢失了做人的起码品德,意味着在别人眼里你是一个不讲信誉的人。所以,做人必须信守诺言。

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