有些人心性高傲、目标远大,这固然不错。但目标犹如靶子,必须在你的射程之内才有意义。
如果只是好高骛远,那就在人性操作上犯了一个大错误。
任何以为不经过程而直取终点,不从鄙俗而直达高雅,舍弃细小而直为广大,跳过近前而直达远方的想法都是人生的陷阱。
那一切的结果,到头来也只是黄粱美梦一场。也许你这场梦做得很长很长,梦中昏昏沉沉,翻来覆去。你忽诟好似神思泉涌,著作等身,做了享誉世界的学者;忽而财源滚滚,成了腰缠百万的大亨;忽而官运亨通做了国王,成了总统。窗外一声“收酒瓶了”的叫卖,撞碎了你的甜梦,一觉醒来,你依然如故。不仅著作没有等身,没做成享誉世界的学者,连你不屑广顾的豆腐干文章也没发表几块。不仅没有财源滚滚做成百万大亨,连你小孩的入托费还要从10天后那干瘪的工资袋里去抠官运也没通,没做国王也没当总统,副科级三年了至今还没有扶正。
你奈何得了命运之神吗?你避得开这些人生的陷阱吗?
一个问题是,你越是厌卑近而骛高远,你便越深深地陷在卑近中,高远永远对你高远着。
为什么?果真是命运之神压制你,限定了你吗?你果然命里只有八角钱,走遍天下不满元吗?
绝对不是!
但切记,你心性高傲、目标远大固然不错。但目标的制订必须符合你的实际。如果目标太偏离实际,反而无益于你的进步。同时,有了目标,还要为目标付出代价,如果你只空有大志,而不愿为理想的实现而付出辛勤劳动,那些所谓的理想也永远只能是胡思乱想,一文不值的东西。
好高骛远者首要的失误完全在于不切实际,既脱离现实,又脱离自身的条件和现在的基础。他们总是这也看不惯,那也看不惯,或者以为周围的一切都与他们为难,或者他们不屑于周围的一切,成天牢骚满腹,认为这也不合理,那也不公平。张三不行,李四也不怎么样,唯有自己出类拔萃。不能正视自身,无自知之明,是为好高骛远者的突出特征。他们该掂量自己究竟有多大的本事,有多少能耐。沾沾自喜于过去某方面的那一点点成绩,从来就不知道自己有什么缺陷,总是以己之所长去比人之所短,于是就导致心中唯有自己的高大形象,从不患不知人,唯患人之不知己。一天又一天,一年又一年,总是抱着怀才不遇的感觉,无用武之地的感觉。
脱离了现实便只能生活在虚幻之中,脱离了自身便只能见到一个无限夸大的变形金刚。没有坚实的根基,只有空中楼阁,只有海市蜃楼;没有真正的本领和能耐,只有夸夸其谈和牛皮掀天;没有确实可行的方案和措施,只有空空洞洞的胡思乱想。而这一切正为好高骛远者人生悲剧的前奏。其次,好高骛远者都是懒汉,害怕吃苦,情绪懒散,从精神到行动都游游荡荡,好逸恶劳,贪图享受。他们甚至打心眼里瞧那些刻苦耐劳者,认为他们是愚蠢。他们也打心眼里瞧不起每天围绕在身边的那些小事,不屑于做它。这亦为形成好高骛远者人生悲剧的又一重要因素。于是,好高骛远者的人生结果当然是悲惨的。小事瞧不来也不愿做,而大事本想做却又做不来或者轮不上你做,于是一事无成。眼看着别人硕果累累,他们空有抱怨,空有妒忌。
怎么办?
如果一个好高骛远者已经开始悔恨,如果他发誓从头开始,那么,所有美好的前途仍在向他招手。如果他不再技术犯规,不再发生人生操作方面的失误,他将仍然可以并入强人之列了。“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为人,故能成其大。”再想度过人生的难关,战胜人生中的种种磨难,完成天下的难事,要在一个人年轻单纯的时节,从觉得为人处世容易和顺利的时候就开始。要想成就高远宏大的事业,实现自己的理想和追求,必须从最细小最微不足道的地方做起,从最卑贱的事情开始。
其实,合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。每一个目标都应从那细小的萌芽开始生长,都应从最初那一撮泥土筑起,都应从此时时刻开始,从坚实的土地上迈步,一步一个脚印地往前走。
一个人只有首先面对真实的社会和人生,社会和人生也才会真实地面对你;你只有付出攀登险峰的实践,才能领略那无限的风光。