一家报纸上登载了一个悲剧性事件，它的标题是：“因神经过敏而走上自杀之路”。
悲剧的主人是一个年轻的女孩子，她从小生长在一个舒适快乐的家庭中。但是后来家境突变，父亲死亡，家道中落。由于她家中的资产所剩无几，她就不得不投身企业界，为自己和她年迈的母亲挣取赖于生存的面包。在纽约的一个商行中，她谋得了一个速记员的职位，她也曾经努力工作过，但这位从小娇生惯养的女孩子有一个致命的弱点：神经过敏。由于她认为自己的穿着并不体面，恐怕引起别人的评论，于是就处处退避，并且努力躲开那些穿着时髦的女同事，而别人也因为她处处躲避把她看成“怪物”。
一天，商行里一个冒失的男同事问她，为什么不像其他女孩子一样略加装饰？她听到后，痛苦至极，便立刻从男同事面前避开了。她的心中好似被猛扎一下，竟然大哭了起来。从这次事件后，她的神经过敏现象愈发厉害起来。她看着自己带着补丁的手套、鞋子和那有些破旧的衣服，便决定辞去她的职位。但她不知道那许多穿着时髦的女子，家境非常富裕，并不全靠工作来谋生。于是，有一天，她竟然去买了一瓶石炭酸，一饮而尽，就这样结束了年轻的生命。
其实，世间像这样神经过敏的女子很多，她们就好像含羞草，外物一触到它的叶子，她便立刻会收缩起来。
在一般的家庭里，也常常可以见到由于神经过敏而发生的不幸悲剧。
很多人由于神经过敏找不到工作，或者有了工作也不能做得长久。很多商人由于神经过敏，竟使自己的经营衰落，甚至完全归于失败。
好多受过高等教育、神学功底极深的牧师，因为神经过敏不能安于牧师的职位。他们仿佛带着有色眼镜一般，每当布道时，他总是觉得听他讲道的信众里，有人在那儿说自己的坏话，在中伤自己。
学校教师中也有很多人受着神经过敏的痛苦。校方或者家长与学生的责难，或是社会上的流言，都能使他们感到如坐针毡般的难受。
文人与作家往往也好神经过敏。有一位评论家不但神经过敏，并且易怒，因此他无论是在出版社或还是报社里工作，时间总不长久。比如，他一见到或一听到反对他的评论，便如同戳了他的肺腑一般；又比如有人对他的工作提出建议，那么他往往会认为这是他的奇耻大辱。就是因为神经过敏，他深受着无谓的痛苦。
神经过敏其实是人自我感觉的过分扩张，但它实际上已经偏离了自尊心，往往也有碍于自己健全的人格。神经过敏的人总觉得无论他做什么事、说什么话、往什么地方去，都有人时时评论着他，讨论他的行动，分析他的性格，甚至总有人为难他。其实呢，没有一个人在注意他，他不曾领悟到，人各有志，人家都忙着自己的正经事还自顾不暇呢，哪有心思去管他人的闲事？
大多数人即使脾气与行动粗鲁，但内心总是善良的。他们也乐于助人，不肯评头论足地议论日常接触的人们。在这忙碌的世界上，凡积极进取的人，一定要摈弃神经过敏这一病态的心理，否则必然会处处感到不快乐，而这又是导致失败的一大原因。
千千万万的青年达不到他们渴望的目的，虽想去做，却总也找不到路，他们不敢进入这竞争激烈、互相拥挤的世界，正是由于神经过敏，使得他们退化成了懦夫。
要戒除神经过敏的毛病，并非易事。患有这种心理疾病的人，一定要痛下决心，要有坚韧的毅力去彻底诊治。
一个神经过敏的受害者这样问：我该怎样来消除神经过敏这种病症呢？要除掉这种毛病、消除这种痛苦，我的答案是：“应该少想到自己，多想到他人，要去过正常的群体生活。”对于自己以外的事情，也要有兴趣。人家有谈论自己的地方，也不要多加揣度，也不要去分析极简单的批评，更不要低估他人的人格，以为他人总是幸灾乐祸。一个能信任自己的人格、也不低估他人人格并给予他人同情的人，是不会受神经过敏的痛苦的。
神经过敏其实是人自我感觉的过分扩张，但它实际上已经偏离了自尊心，往往也有碍于自己健全的人格。
