大道无道，圣人不仁。恪守道德和原则并不代表要一味地当老好人。
在社会中不要当老好人，老好人难当。原因很多，主要有以下四个原因：
首先，很少有人相信你的好心。人们往往会习惯性地以最坏的恶意来推测你，因为社会有利益的争夺，有勾心斗角，有权利斗争。你的好心很可能会被别人认为是有企图，如果他们自认为看出了你的企图，他们自然会十分得意自己的聪明；如果他们看不出，自然会十分提防着你，认为你有很大的阴谋。也许你仅仅是出于一片好心。在社会中绝大多数人都有着自己的利益目标，熙熙攘攘都是为了利来利往。如果你没有自己的个人利益而仅为了做好事，别人会不习惯的，自然也会排挤你。
其次，你的好心很可能办错事。如果一片好心把事情做对的，也许别人会对你有所感激；但如果把事情办坏了，很多人就会以为你是故意的。与其承担办错事情的风险，倒不如不要表现出自己的好心。
再次，好心会被认为是一种感情投资。如果感情投资过度会让人对自己产生反感。好事做多了，人们会觉得亏欠你什么，如果不能回报你的话，他们自然会主动疏远你。
最后，好心容易被别人当成一种习惯。你每天都给办公室打水，大家开始也许会对你有些感激，但是如果形成习惯以后，如果你哪天不打水，大家会对你产生一种陌生感。他们会把打水的任务自然地当成是你的任务。
在社会中，不要过分好心，不要经常做好事，如果自己实在是爱心泛滥，可以选择一些慈善机构当义工。曾经有一个人，十分好心，他看到自己的村庄和邻村之间有一条河，但是没有桥，人们每回来往都要走很多弯路。于是把自家的树木砍了一些搭起了一座桥。开始大家对他的行为表示赞赏，但是后来由于桥太窄，偶尔有人从桥上摔到河里，于是大家开始抱怨，说这个人不知道安的是什么心，简直是在害人。这个人觉得自己很委屈，于是要将这座桥拓宽，有个智者拦住了他，对他说：“桥即使拓得再宽，也很难保证人们不会从桥上摔下去，而且木桥很容易腐烂的。所以对于你来说，要想不挨骂，最好的办法就是今天晚上把杨砍断，然后当作什么事情也没有发生。以后不要再这样好心了。”后来这个人按照智者出的点子把桥砍断。果然第二天人们到桥头的时候又开始说起他的好话，认为再也没有人像他那样为乡亲着想了。
遵从愚道的人基本特征是貌似好人，从来不害人，追求个人利益，做好自己本分的工作。让人在社会中不追求个人利益是不可能的，每一个人都追求个人利益，没有必要舍弃自己的个人利益而成全别人，千万不要要求别人舍弃个人利益而成全自己，其实这也是不可能的事情。人在社会中向别人表示自己不会害人，这样能够得到别人的信任。
有些人很注重自己的道德和原则，很多事情他们都觉得有违自己的原则是办不到的事情。比如说些好话，他们觉得他们做不到。他们在向领导提意见的时候，总是不知道变通，很多话都直通通地说出来，根本就不考虑领导是否能够接受。别人向他们提意见，他们却以自己不懂得阿谀奉承为理由拒绝采纳。
曾经见过一个职场中的好人，所有的功劳都归给别人，而将所有的过错都揽到自己头上，实际上很多功劳都是他取得的，很多过错并不是他犯的。但领导很不喜欢他，认为他总是犯错，而且从来不立功。是自己的功劳就是自己的，何必要归给别人呢？如果不是自己的过错，又何必要强出头认错呢？当然，如果有其他打算那就另当别论了。
这世界上有一类人，心肠太好，对世界过于感恩，所以一直活得很压抑。比如有个证券公司经理，他买的股票都上涨，而他所熟悉的人买的股票一个劲在下跌，他觉得心里不平衡；后来他错过了一班飞机，而这班飞机正好失事，他更是觉得亏欠这个世界很多，于是自杀了。
这种人对这个世界有着一种过分的感激，他想当一个大好人，把好运给别人，但是最后好运都来到自己身上，于是他觉得心理不平衡，只好一死以谢这个世界。这种人确实存在，但这种为人处世的态度是不可取的。
大道无道，圣人不仁，有伤害别人的能力，但从来不伤害别人。有帮助别人的能力，但从来不把自己当成一个爱心泛滥的施舍者。你想得到什么，你也将得到什么。
一个人如果自己都保护不了，自己都无法维持什么，拿什么去帮助别人。只有自己先保证了生存和发展，然后才能帮助别人。当然不能为了自己的生存和发展而去损害别人的利益。不要随意去伤害别人，不做老好人，也千万不要随意去做个坏人。其实社会上，又有多少人是以好坏来判断别人的呢？每一个人只要遵从自己心中的道，想得到什么，然后努力去争取就可以了，确实没有必要揠苗助长，把自己定位为一个无私的奉献者。
