人之所以为人者，礼仪也。礼仪之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。
健康离不开良好的体态，保持良好的体态是一种生活态度。最美的人，体态也是优美的，也许体形略胖或瘦一点，但是体态一定是优美的。体态端正而挺拔，是体态美最基本的要素，好的体态不仅是人外在美的基础，也表现着人对生命的态度和对未来的追求。
美国心理学家罗伯特·布鲁斯曾对教师的体态这样论述过：“体态语对教师帮助学生保持较长时间的注意，以便完成任务而言，不失为一种强有力的措施。的确，体态语在英语教学和实际交际中有着重要地位。良好的体态使学生感到亲切，易于接近，为学生的学习营造一个轻松的心理氛围。那么，究竟何谓体态语呢？人际间交流的工具和符号，可以概括的分为两类：即言语交流和非言语交流。言语交流指的是利用有声的自然的语言进行交流，即语言符号系统。非言语交流是指运用言语（说和写的方式）以外的其它渠道传递信息的交流方式。而构成非言语交流的方式有三种：即动态无声交流，静态无声交流和有声交流。其中动态无声交流又称体态交流，即体态语。它是以人体姿态、动作表示意义的信息传输系统。它包括面部表情，眼神，点头，手势和其他动作。这类非言语行为既可与言语同时使用，又可单独使用，它在师生交流，理解的过程中，尤其是在传递情绪、信息的过程中具有特别重要的意义。在教学过程中，教师一个信任的目光，一个赞赏的微笑，一个肯定的点头都会给学生带来巨大的精神力量。教师为有效地进行课堂教学管理，既可用点头、手势等代替自然语言来表示对学生的指示，也可在讲授课程的同时借助特殊的手势辅助说明，从而起到吸引学生注意力、组织教学的作用。
身心和谐的人，体态是柔和舒展的：积极进取的人，体态是挺直端庄的；心胸豁达的人，体态是雍容饱满的；优雅高贵的人，体态是优美动人的；善良温柔的人，体态是柔美感人的。体态是人灵魂和内在精神的物化，人的体态、品质和性情应该是和谐统一的，寻找和修炼适于自我风格的体态，是修炼魅力又一门重要的修炼课程。人有静态和动态两种美的形态，人的曲线、质感、举手投足是最为动人心魄的美，是在两种状态中交替表现出的美，要想获得形态美，要从人体的几种基本姿态做起。一个优雅的人不仅仅要学会怎么站、怎么行走、怎么坐卧的基本形态，还要学会日常工作生活中常有的姿态，比如携带和提拿物品、下蹲、读书、打字、打电话、讲演等等的姿态。这些在社交中都是很重要的。
不管是在何种社交场合，在体态当中，服饰应该是最重要的了。不管是在公共场所，还是在私人聚会，只要你与人进行交往，你的穿着打扮、言谈举止等外在形象就会出现在他人的眼里，接受着他人的品头论足。可以说，一个人的外在形象的好坏，直接关系到她社交活动的成功与失败。虽然外在形象的好与坏，没有什么固定标准，但是否得体优雅倒是人们常用的标尺。
“人靠衣服马靠鞍”，这句话充分说明了穿着打扮对于一个人的重要性。如果不重视自己的穿着打扮，不重视自己的仪表仪容，即使是天生丽质，也很难能吸引众人的目光。反过来，如果一个人重视自己的穿着打扮，不把它看成一个“小节”看待，我们就在美化自己的同时，赢得了他人的尊重。即使你不是那么地楚楚动人，但通过你的端庄潇洒、仪态万方也会赢得大家的喜爱。
外表仪容是一门艺术，在你刚刚踏入这门艺术大门的时候，你不要有依靠华丽的外表来美化自己的天真想法，而必须依靠优雅形象来实现你的梦想。仪表，是指一个人的外在表象，由容貌、发型、服装、饰物等构成。人的仪表可以反映出一个人的精神状态和礼仪素养，左右着人们交往的“第一印象”，对于社交的成功和事业的顺达均有较大地影响。仪表美不但表现在一个人的容貌、体型上，更与人的着装、化妆与佩饰有较密切地联系。
爱美之心人皆有之。每一个促销员都有尊重自我的需要，也想获得他人的关注与尊重。作为一名促销员，只有注重仪表仪容，从个人形象上反映出良好的修养与蓬勃向上的生命力，才有可能受到客人的称赞和尊重，才会对自己良好的仪表仪容感到自豪和自信。良好的仪表仪容既能表示对客人的尊重，也是促销员努力工作的动力，能体现促销员的自尊自爱。如果衣冠不整、不修边幅、憔悴潦倒，只能让他人认为是生活懒散、责任感不强、不尊重别人的人。
日本60年代，朝日生命保险公司的“世界首席营销员”齐藤竹之助曾说过：“因情况不同，有时我在一天之内变换好几次服装。因为我认为穿着要讲究T、P、O，即根据时间、地点、场合来选择相应的服装”。但必须干净、整洁。我也有一位朋友，要到武装部去拜访，就穿了一套军装。因为军装可以拉近跟军人的心理距离，因此很快签了几份武装部的单子。
人之所以为人者，礼仪也。礼仪之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。
