康熙庚申岁师在首座寮十月十五日监院密宗大师领两序暨众檀护公启请继席进
方丈师据室云诸人还识么乃历代祖师天下老和尚悬肘后符握三要印驱驰佛祖号令人天抑本师接引后昆续佛慧命底所在且道山僧今日又作么生施设拈拄杖卓一卓喝一喝云辊毬竖拂还拈槌默照邪禅望风靡便起。
即日开堂结制师至座前于诸护法手中接疏示众云无量妙义个里流出虽然文彩已彰更烦维那宣过宣毕指法座云从上老古锥坐此宝华王座诸人若也不信山僧起模画样去也遂升拈香云此一瓣香结为盖覆被大千散为云润流沙界爇向宝炉端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁恭愿声清河海天下归仁次拈云者瓣香融通三际横亘十方奉为满朝文武阖国公卿道府县各衙列位尊官伏愿恒居禄位永作金汤复拈云者瓣香天无私覆地无私载敬为合郡绅士在筵檀护列刹高贤同门昆季本山耆德两序等伏愿心心不昧般若正因念念常怀金刚种智再拈云者瓣香二十余年提不起放不下只得劳形费履坐卧无由末后撞着个无面目老和尚当头痛与顿棒自从触碎从空放下今对人天众前拈出专伸供养现住襄阳府百丈山黄龙堂上传临济正宗第三十四世秀野林大和尚未论报德酬恩且要尽大地人咸知气息敛衣就座景齐大师白椎云法筵龙象众当观第一义师云当场敌胜须是英灵觌体提持还他作者众中莫有作者么试出相见玄机问今日结制人天普集祖令当机如何举唱师云据虎头收虎尾进云中间事作么生师云无绳自缚汉进云毗婆尸佛早留心直至如今不得妙师云几行崖下路不见白头人僧礼拜师乃拈拄杖云正法眼藏亘古亘今般若真灯照天照地当阳无向背直下绝承当廓尔现前绝闻绝见常在一切处非离一切时这里见得悉皆具足建化门中斯为可矣若是向上一着直饶三世诸佛不敢安名千眼观音窥觑不见那更有结有解有迷有悟大似为蛇添足好肉剜疮新西来今日一时扫却何故惟凭者个真消息长与南山祝圣恩复举大慧杲上堂云即心是佛佛不远人无心是道道非物外三世诸佛只以此心说法只以此道度生以此道度生无生可度以此心说法无法可说无法可说是真说法无生可度是真度生当知三世诸佛亦如是现前大众亦如是师云智上座则不然真心无住真照独存真性绝攀缘真见不由境遂以拂子竖起云见么击禅床云闻么即此见闻非见闻无余声色可呈君上首结椎云谛观法王法法王法如是下座（叙辞不录）。
佛诞日善士李君林胡楚轩率众檀信设斋请上堂应迹王宫克绍隆周行七步独称雄指天指地犹闲事目顾四方大脱空遂竖拄杖云释迦生来在山僧拄杖头上放光现瑞普照大千世界诸人还见么若唤作释迦又是拄杖若唤作拄杖又是释迦若是灵利衲僧未举早能委悉何烦世尊指天指地说黄道青西来恁么提持拄杖唯应自吃还委悉么当阳一默显全提古今只有维摩诘兹者众檀越各捐净财庆佛华诞三年圆满礼千佛忏敬雕达磨祖像一尊今就斯辰登座仍敦请山僧上堂显扬功德诚哉功德真实不虚更听一偈以酬合会三年庆佛信心浓?子?孙寿莫穷曩劫灵山曾授记生生世世悟心宗下座。
结制本镇李翠之李玉卿徐德宇安会明众居士等设斋请上堂拈拄杖云十方同聚会选佛场弘开鼓作家炉鞴握本色钳槌若凡若圣情与无情尽教冰消瓦解皮穿骨露脱体风流浑无巴鼻直得头头显露法法全彰放去收来不假外求一机透彻千途万辙同归一道坦然三贤十圣齐赴火不待日而热风不待月而凉洞空劫之本有尽今时之自得不须九旬结制何劳百期参寻汝诸人会么更听一偈灵然突出自心王把断要津除祸殃竖四横三全体用七通八达岂囊藏卓拄杖下座。
解制上堂挥拂云神光一道照天照地包罗万有融贯诸尘山僧今日解制任尔衲僧逍遥走遍天下游尽五湖水月一同风景不别若也见得十世古今始终不离于当念无边刹海自他不隔于毫端人人常光现前个个顶天立地到者里结也在里许解也在里许虽然如是且道不解不结一句又作么生举扬良久云无相光中呈旧面一番拈出一番新下座。
解制上堂师云春风吼木江山秀指点西来第一机诸公还识第一机么不妨对众道看僧问乾坤之内宇宙之间中有一宝请问宝在甚么处师云形进云宝已蒙师指示解制一句事如何师云空进云无踪无迹受用个甚么师云用僧拟议师便打僧礼拜归位乃云击开关楗大地回春一段光明人人本具不须九旬笼络何定百期制满虽然如是到者里虽是有出格底衲僧脱体承当可尔大众且道解制一句作么生道湖光倚杖三千顷山色开门五六峰下座。
净极大师慈云禅人率众禅德居士等供法衣上堂师云上品金襕畦相分明良工巧手蜀锦制成佛佛授受祖祖相传所以迦叶捧归鸡足山俟弥勒下生怗体脱不下卢老持藏大庾岭置在石上尽力提掇不起此二尊者一人滞货不出门一人卖弄亦不少怎似诸公今日觌面相呈光扬祖道遂拈衣示众云法衣表信古今传列祖风规自显然敢问大众如何是利人天底句良久云无限苾刍争聚集左肩偏覆为敷扬下座。
师诞辰净极大师慈云禅德率众设斋请上堂拈香竟僧问昨夜秋风透体凉今朝杲日正当阳杲日当阳即不问觌面相呈事若何师云突出难辨进云满堂俱龙象因甚么鼻孔不撩天师云钩在不疑之处进云今日庆祝五旬头请师说法贺千秋师云寿量原无量乃云今朝七月廿一吾乃正交五十父母未生面孔人人仰望不及今日只得为蛇添足节本生枝所以道本来无生从无生中现有生本来无相从无相中现有相遂竖拂子云大众会么于此会得个中纤尘不立直下觌体全真只如最正矻矻意于此道亲侍上秀下野本师一十六年几番骨露皮穿身心剔脱到者里不属渐次不假修持能为万象主不逐四时凋虽然如是且道父母未生已前诸公还知山僧年纪大小鼻孔长短么是有生耶无生耶应世耶出世耶复拂云指挥拂子天花落收放同时妙体彰下座。
春日上堂僧问处处真处处真尘尘尽是本来人本来人即不问春魁独占意如何师云斩新日月特地乾坤进云五九尽时春体露且道今日露个甚么师云日转上林铺地锦子规声里劝人归进云一句辉今古全提事如何师云头头至理同源进云二边俱不立中道不须安毕竟在甚么处师便打僧便喝师复打乃云今朝五九尽宇宙咸回春涧底梅开放堤畔翠柳青和风出洞口杲日解凝冰所以道花明柳碧非他物燕语莺啼尽正音诸人还委悉么拂一拂云等闲识得东风面万紫千红总是春。
韦驮登座开光宝杵威严魔军胆散面佛慈立辅镇丛林遂举笔云诸人还见普眼菩萨么若也见得大千界在毫端上不二门开接云水。
黄龙奇然老和尚塔前上供百丈峰峦云霭霭襄江汉水渺茫茫一轮杲日当空照大地山河普放光蓦竖拂子云大众各具一光即且置只如百丈山前乃是我师翁二十余载入缠垂手高竖法幢阐扬法化全提祖印布缦天网打凤罗龙四众临筵万指围绕正所谓经纶垂处无他意一得锦鳞即便归然虽如是且道无缝塔前以何为念不肖法孙拈瓣旃檀爇向炉中专伸供养以表祝哀插香云惟凭此炷聊为敬不尽倾忱一瓣香遂作礼退。
癸亥孟冬望六日造普同塔完师至塔前拈拄杖指云这座浮图乃比丘比丘尼优婆塞优婆夷四众人等临末稍头藏身所在今朝吉旦良辰圆功结顶就中举扬上顶佛事卓一下云会么尽大地是个无缝塔众中还有人见么于是见得无时不露觌面全彰兹者本师率两序大众列刹禅德十方众姓居士等各捐净财建此普同寿塔可谓缘因即是了因种作福还须有福人且今日功毕安顶一句作么生道玲珑宝塔垂千古顶上常辉万道光遂上顶。
中秋示众挥拂子云还委悉么秋色平分桂魄圆清光可爱浑无边满堂龙象兢头看众曜潜辉孤月悬达磨祖师开光金刚体坚密身光晃耀显分明遂举笔云正法眼毛颖尖头直下看便点。
荐寂空禅德对灵小参四大分离妙明不灭真光独耀八面无遮历万劫而常然游千生而自在所以盖天盖地辉腾今古佛祖觑之无门鬼神测之难解到这里生也不到死也不到赤洒洒净裸裸遂竖拂子云只在山僧拂子头上大众还见寂公么个里会得觌体全彰设或未然更为指出腾身一掷太虚外鼻孔依前搭上唇。
为万寿寺瑞林禅德对灵小参伤哉痛念瑞林公处世为人无有二毗尼清净护明珠六度行门难可比公自兵燹清平二十余年不惮勤劳万行庄严秉授具圆参悟本领培植丛林道心愈固提纲纽领雄雄据坚重修万寿梵刹鼎建白云宝所两处琼楼玉殿镂庄满堂金相金碧交辉焕然改观斯当功行圆满正好安闲享寿岂知耳顺之年世缘谢脱忽焉殂落令人泪出痛肠幻躯生来死去英雄杰士难免且道瑞公即今在甚么处安身立命良久云诸人若也见得终日行则同行坐则同坐如其未委听取一偈六十年来蓦转身踏翻藏海起红尘故园归去秋光好荡相浑无物比伦。
尚景如心尚溥性悦为师入塔请对灵小参头头尽是毗卢藏在在皆为极乐城触目菩提真解脱千红万紫一般春五灵今日同归塔拄杖芒鞋侧耳听正所谓昔日生本非生全体恁么来今日死本非死全体恁么去既然如是且道净极大师立宗禅德元宗禅德觉光戒德优婆夷杨定德即今在甚处聻竖起拂子云还见么者个是色复呵呵大笑云者个是声毕竟真体在什么处绣出鸳鸯无背面不知谁解觅金针遂炷香奠茗。
入塔托起灵骨云无缝豁开非内外牢关把定绝毫厘那边别有真消息只许英灵独栖迟便入随手掩户云叶落归根不留眹迹。
为龙兴寺见明禅德追悼小参序属三秋遍界凉傲霜金菊最幽香真机展演当阳露觌面全提不覆藏所谓净智妙圆本无来去生亦不生灭亦不灭万古徽猷神光烜赫所以天不能盖地不能载日月不能照风雨不能坏蓦拈拄杖云见公在山僧拄杖头上与诸公相见了也还信得及么若信得及当下便安心其或未然海枯终见底人死不知心适来恁么道不可徒然山野今日更开一路与诸公亲见本来面目复呈拄杖云山僧棒上亲荐得尘毛刹海露堂堂为静虚披剃师入塔设供拈香云常光独露辉古耀今无缝一塔自古城阴恭惟我师恒修净业德行清高享天年七十七春示灭如生颜不改打破生死关坐断涅槃路不肖倾欹无尽意三片炉香诚可格遂作○[○一][○│]?◎何处不现身托榇云得寿得名空人忘我本无一物自性天然泯心脱体超尘域金骨安慰坐窣堵。
为静虚明先师扫塔设供拈香云吾师自己光明藏个里往来非往来自古至今常烜赫无修无证绝萦回不肖拈香拜扫奚异更生节目当年一点神机而今尽与埋没今日无端与么道勿令净地辊尘埃炷香云显。
