凡審姦情。最宜特重。切勿因其事涉風流。遂亦為褻嫚之詞以訊之。當思平時之舉動。原係觀膽。而此際之威儀。尤關風教。稍涉詼諧。略假顰笑。彼從旁睨視者。謬謂官長喜說風情。樂於放蕩。無論姦者不悔其姦。且有不姦而強飾為姦。思以阿其所好者矣。至於讞牘之間。更宜慎重。切勿用綺語代莊。嬉笑當罵。一涉於此。則非小民犯姦之罪狀。反是官府誨淫之供招矣。總之下民犯此。由於上人失教。苟有反躬罪己之心。方且垂涕泣之不暇。奚忍談笑而道之哉。
論一切詞訟
小民之好訟。未有甚於今日者。往時猶在郡邑紛呶。受其累者不過守令諸公而已。近來健訟之民。皆以府縣法輕。不足威攝同輩。必欲置之憲網。又慮我控於縣。彼必控府。我控於府。彼必控道。我控於道。彼必控司控院。不若竟走極大衙門。自處於莫可誰何之地。即曰雌雄難卜。且徼倖於未審之先。作得一日上司原告。可免一日下司拘提。又先據勝場。隱然有負嵎之勢。於是棨戟森嚴之地。變為鼠牙雀角之場矣。督撫司道諸公。欲不准理。無奈滿紙冤情。令人可悲可涕。又係極大之題。非關軍國錢糧。即繫身家性命。安有不為所動者。及至准批下屬。所告之狀。與所爭之事。絕不相蒙。如何審理。則為訟師者。因舊例必於原詞之外。別進一紙。名曰投狀。巧飾一二附會之語。依傍原詞。其餘盡述所爭之事。讞者得此。翻然大悟。始知從前盡屬虛文。此際纔歸正傳。噫謬矣。何其厚待郡邑。而故欺之以其方。薄待上司。而必罔之以非其道哉。承問官若據原詞審理。則終年不得其實。不得不開自便之門。亦即據其投狀而為判斷。是小民欺罔之情。反為官府藏拙之地。有是理乎。竊謂好訟之民。敢於張大其詞。以聳憲聽。不慮審斷之無稽者。以恃有投狀一著為退步耳。原詞雖虛。投狀近實。以片語之真情。彌天之大妄。不患問官不為我用。彼所恃以健訟者在此。我所恃以弭訟者亦即在此。請督撫嚴下一令。永禁投詞。凡民間一切詞訟。止許一告一訴。此外不得再收片紙。另增一名上司批發此狀。即照此狀審理。實則竟為剖斷。虛則竟坐反誣。無許代為說詞。強加附會。若是則止有初著。並無後著。即欲自其欺而不得矣。尚敢以身家性命為孤注。而強試於不測之淵哉。若是則所告之詞。即不能字字皆真。亦必虛實相半。狀詞至有一半真情。則當准與不當准。判如黑白。但須執法不移。永著為令。始有成效可觀。稍示游移。則撓法梗令者至矣。此法最便於廉吏。更便於良民。獨不便於奸胥猾吏及承票之皂壯耳。何也。原狀所告。不過寥寥數人。常例有限。所恃為蔓引株連。以飽其谿之欲者。惟投狀所添之人數耳。片紙不收。隻字不准。則是可飲者盡在壺中。豈復有不醉無歸之樂哉。惡其害己而令此法不行於世者。必此輩也夫。必此輩也夫。
祥刑末議
李漁
論刑具
刑具代有變更。其載在律條。一成而不可易者。厥數有六。曰笞。曰杖。二者皆用荊條笞小杖大曰訊。即今之竹板有重罪不服貴以訊之曰枷。項刑用以示眾曰杻。手刑俗名手州曰鐐。足刑俗名鐐視罪之重輕。為刑之巨細。枷輕於杻鐐。訊輕於枷笞。杖又輕於訊。非極重之罪有死無赦者。不用鐐杻。非罪犯眾怒。法當榜示以快人心者。不用枷。下此常用之具。則訊杖笞三者而巳。杖笞止於臀受。訊則臀股分受。三者皆不及股灣。恐傷其足。當事者無不知之。此老吏常談。無庸贅述。言其未經道破者而巳矣。有同一刑具。始用之而重。後用之而輕。今日用之而輕。明日用之而又重者。此其故非但官長不知。即訊之老誠隸卒。亦茫然不解。竊博諮群訪而得之。不敢不為當事告。其重輕不可測識者。則以新舊燥濕之不同。而用刑之隸卒又漫不藏。聽其露處故也。新設之具。其性倍堅。竹木皆產於地。未有不帶濕氣者。惟用久則水性漸收。鋒鋩亦去。且與人之皮肉相習。故受者雖云痛楚。未必盡有性命之憂。新設者於此一一相左。其斃人最易。文太青作縣時。因舊枷刓敝不可用。欲置新者代之。慮其傷人。即以舊枷圈外之木。穴一新孔為容項之地。外以新木環之。其不忍人之心如此。謂此意雖善。但覺慈祥太過。反近迂闊。語云物不用新。何由得舊。惟減其數而慎用之。亦足以全好生之德。凡此皆言新舊之別。當世亦間有知之者。至於藏一節。則從來未講。每至訟庭。見拶指竹篦即竹板及夾棍扛子之屬。皆委之滴水簷下。纔值斜風細雨。便皆濕透。值傾盆之簷溜乎。官長不察。隸卒不知。照清明乾燥時。一例用刑。一般下手。以為同此刑具耳。受者不死於往日。豈其獨死於今朝。不知輕重殊體。一既可以當三。燥濕異性。十還可以扺百。如其不信。但取一件刑具。先於乾燥時稱重幾觔。再於濕透時稱重幾觔。則受刑者之痛楚加倍不加倍。便可知已。然此猶論輕重之體。尚未闡明燥濕之性。請得而暢言之。尋常無罪之人。坐臥於卑下斥鹵之地。隔以薦椅褥。尚有濕氣上蒸。浸入骨髓。染成劇病而不可醫者。以濕潮之具。裂開其皮。而分析其肉。深入於腠理筋骨之間。尚冀其受而不病。病而不死。有是理乎。常有杖不數巡。而斃人於廡下。棍未去脛。而畢命於階前者。未必不由於此。伏願當世賢明長者。各於廳事左右。另置高廠廡屋一間。甃板於地。以防梅雨之月濕氣上浸。安頓一切刑具。用則取出。不用則束而藏之。此高大于門之捷徑也。豈待平反大獄。祝網施仁。而後為陰德哉。衙門人役。有能講此理。互相勸諭。勤謹收藏。每至用刑之際。必量其新舊燥濕。以為下手之重輕。則陰德亦自無量。不獨官長蒙庥而已也。古人設枷之意。不過辱之而已。囊頭以木。榜其罪名。動本犯羞恥之心。令其悔過。亦使遠近為惡者。見而知警。法止此矣。原非令之負戴而行。何必過於厚重。即使過於厚重。亦於罪人無害。徒損材料而已。何也。坐時原以他物支撐。行時亦有親人扛助。厚重之與輕薄。初無異耳。但知此刑專為亡賴者設。略有顏面身家者。甯置他法。勿用此刑。以痛可忍。羞不可忍。血可滌。恥不可滌也。官府一念之轉移。繫百姓終身之榮辱。可不慎哉。
杻以攣手。鐐以拘足。皆所以防閑罪人。慮其兔脫故也。苟非大辟。即當存鐐去杻。以遂人情之便。何也。人身之用。足居其一。手居其九。非此則五官不能自運。既不置之死地。即當遂其生機。使活潑有用之人。而為行屍坐肉。不但非情。亦非法耳。至於婦人女子。雖犯死罪。例不加杻。為其飲食便溺。不可假手於人。重男女之別也。人謂後世之法。寬於前古。以其無刖足之刑也。余謂多用夾棍多敲扛子。便是刖足之刑。猶之殺人以梃與刃。初無分別。朝廷立法。苛與不苛。有何定額。只在用刑者之慎不慎耳。夾棍扛子。於法為極重。萬不得已而用之。非常刑也。惟強盜人命。眾口咸證為實。即司讞者原情度理。亦信其真。而本犯堅不承招。不得不用此法。然以是威之。非以是殺之也。可試而不可用。可一用而不可再用。夾棍之得力處。全在將收不收之時。此時所招多是真招。若待收夾加扛。此時供吐之言。十只可聽其一。併此一句。亦須待放鬆之後再訊。以定其果否。常有一夾不招而至再夾。再夾不招而至三夾者。即使滿口供承。總非確據。以其出於口者。非復由中之言。猶病極而為譫語。據此定案。非惟陰所關。倘遇慈祥之上臺。解網之恤部。霽威曲訊。仍吐真情。則前案可翻。亦足以妨神明之譽耳。至非人命強盜。及謀叛重情。此等峻法嚴刑。即終身不用。亦未為不可。
論監獄
罪有重輕。則監有深淺。非死罪不入深監。非軍徒不入淺監。此定法也。下此則欽犯訪蠹。慮其疏虞。不得不附入監籍。自茲以往。則非其人矣。飭下屬之清監。戒佐貳之濫禁。隄防獄卒。勿使殘虐罪囚。潔淨圜扉。無致釀成瘟疫。此郡邑諸公之恒事。亦守巡各憲之常規也。獨提緊關二事。一為生死所繫。一為名節所關。心民瘼者。請諦聽之。罪人之死於牢獄。天年者少。非命者多。有獄卒詐索不遂。淩虐致死者。有家賄買獄卒。設計致死者。有夥盜通同獄卒。致死首犯以滅口者。有獄霸放債逞凶。坑貧取利。因而拷逼致死者。有無錢通賄。斷其獄食。視病不報。直待垂死而遞病呈。甚至死後方補病呈者。酷弊冤苦。種種不一。雖因吏卒之逞凶。實由官長之不察。我雖不殺伯仁。伯仁由我而死。豈得以瘐斃二字。草草申詳。遂畢典守監倉之重任哉。與其追究於死後。不若申飭於生前。時時稽察獄中。勿令此輩魚肉囚犯。囚犯有疾。責令早具病呈。一見病呈。即取囚親告治結狀。調治不痊者。取屍親告領結狀。一併粘連。以為申報上司之地。囚犯無親屬者。以里甲鄰右代之。盜賊無鄉貫者。以刑房書吏代之。慎密若此。非但奸弊不叢。保全生命。亦可取信上司。自立於無過之地。常有要緊囚犯。瘐斃是真。上司不信。疑府州縣官匿取贓私。慮其攻訐。自討病呈以滅口者。為人即以自為。不可不慎也。
婦人非犯重辟。不得輕易收監。此情此理。夫人而知之也。然亦有知其不可而偶一為之。不能終守此戒者。以知其淺而不知其深。計其暫而不計其後也。所謂知其淺知其暫者。止以獄中人數眾多。施強暴於眾人屬目之地。不待貞者而後拒之。旋旋釋者。未必盡有失節之事也。不知婦人幽繫一宵。則終身不能自白。無論鄉鄰咸訾。里巷交傳。即至親如父母。恩愛若良人。亦難深信其無他。常見有婦人犯罪。不死於拘攣桎梏之時。而死於羞慚悔恨之後者。職此之由。為民上者。一念稍寬。保全幾許節操。一時偶刻。玷辱無限聲名。婦人有必不可寬之罪。勢必繫之獄者。惟謀殺親夫毆殺舅姑二項。亦必審實定案。而後納之。此外即有重罪。非著穩婆看守。即發親屬保回。總令法度綱常。並行不悖而已矣。
省刑
唐甄
萊陽盛九苞曰。山東習用重刑。杖以巨竹連根為之。長八尺。頭徑六寸。厚五寸。敦然方物也。皁必長大強力者。臨杖則裂犯者之。覆足以杖。一拊臀卻立尋丈。揚杖後。抶地大呼躍進。身杖俱下。乃一撻之。不聞撻聲。但覺地動。一皁一杖。撻二十。則易二十人。撻三十。則易三十人。恐其再撻則力減也。昔余七之叛也。事既平。繫獄當死者甚眾。巡撫趙祥星訊之。有一人枉者。祥星顰蹙而謂僚吏曰。是可矜。吾欲釋之。諸君以為何如。僚吏皆起而揖於前曰。此至仁至明。釋之幸甚。於是釋之。故事免死者。必撻而後釋之。撻之二十。舁出。死矣。夾棍以鐵貫木。置脛其間。左右各五人。并力曳之。良久乃合其末。左右擊以巨棍。至百數十。異日復夾。脛腫如股。不可入。皁舉踵踏入。復夾之。杖之毒者。前一杖。卻一杖。中蓋一杖。杖已。皮不少損。而內肉糜爛。如腐瓜之瓤。出以刀劃去糜肉。得良藥。十有半活者。皁得賂。則直撻之。血立濺。乃反不死。其毒如此。山東之民。號為獷悍。皆謂非重刑不能服之。又謂大吏有體。非重刑無以示尊威。是以沿習而然。雖有慈者。不能改也。吳民號為柔弱。習用輕刑。故吳為幸。客有嘻者曰。吳刑雖輕。重者自重。不一於輕也。吾親見巡撫杖偽為薦書者。血肉飛濺四傍。四傍方丈之間。青草皆為赭地。此亦何輕於山東。昔者唐子之治長子也。一年而罷。一年之間。治殺數人之獄者二。獄成。未嘗加一杖於殺人者之身。典司諫曰。殺人。至惡也。殺數人。大獄也。而公不加一杖。從來號為慈吏者。未有過寬若此者也。公不忍於所當忍。吾恐民風日玩。從此得罪者愈多矣。唐子曰。不然。彼殺人者。豈其始念則然哉。逞一時之忿。自陷其身於死。而不徐為之慮也。既以一死抵一死。亦足蔽其辜矣。又從而杖之。是淫刑也。吾不加一杖者。是為至平。不為過寬。夫山西之民。非弱於山東也。長子之民。又號為多奸。唐子為吏一年。夾棍非刑。廢而不用。俗用之杖。雖未能遽改以從律之制。然且薄且減。亦不乖制。一年之間。令未嘗不行也。政未嘗不舉。賦未嘗不入也。豪強未嘗不伏也。疑獄隱慝。未嘗不得其情也。關市橋梁傳乘賓旅。未嘗不治也。四境之內。未不安也。巡撫達良輔嘗謂唐子曰。百里之長。不患無威。奚以重刑為。重以刑之。既傷其體。歸而療治。又費其財。仁者弗為也。苟治事而事治。懲民而民服。斯可已矣。奚以重刑為。
論命案學治臆說
汪輝祖
一生傷勿輕委驗。驗傷填單。例取保辜。何等慎重。或乃委之佐雜。不知兩造報傷。多先囑託仵作。故仵作喝報後。印官猶必親驗。以定真偽。佐雜則惟據仵作口報而已。何足深信。且某傷為某毆。須取本人確供。辨其形勢器物。萬一傷者殞命。此即擬抵之據。生前之供狀未明。死後之推求徒費。犯供異。案牘糾纏。率由於此。則何如親驗之可恃也。
一命案受詞即宜取供。呈報命案。非屍親即地保。宜立刻究問由。及殺之狀。受傷之處。細細詰問。察看供情虛實。自可得其要領。屍親等甫至縣城。未暇受訟師指揮。代書寫詞。不敢大改情節。且鄉民初見官長。尚有懼心。立時細鞫。真情易露。往余在甯遠。蔣良榮劉開揚自斃誣人二案。皆於初報時訊有疑竇。不致冤濫平民。故知初級即訊。是最要關鍵。若被告亦到。則更可對薄明確矣。
