持卡消费、持卡理财已经成为一种时尚。看，满大街到处可见兜售办卡的销售人员，那服务热情得让人都不好意思拒绝，而且还有礼品赠送，比起银行前面100多号人的队，真是让人心情舒畅不少。
在信用卡刚刚流行的那几年，太太就给自己办了一张。除了方便，她更喜欢刷卡的感觉——爽，用她的话说，“好像花的钱不是自己的”。自从有了信用卡，她就控制不住自己了，每隔几天都要跑到商场去买点东西。虽然每次的钱不多，但到了还款日期，也要上千，怎不心疼？
不过，心疼的感觉只在还款的那一刻闪过，并不持续，下个月依然照旧。后来，网购又开始流行，她的信用卡又开始在电脑上大显身手。有一个月，除了自己的工资，竟然还透支了3000元。让她大为感慨自己成了“卡奴”，发誓从此再不刷卡消费。
钱，是个好仆人。你能用它买到大房子、好车子，买到各种奢侈享乐。但是，当钱成为了奴隶主，你的痛苦就来了。
我们每天都在谈钱，辛苦挣钱，仔细花钱，天天省钱，定期存钱……钱，渗入了我们生活吃、穿、住、行的每一个角落。但是，如何看待金钱，却是一个历久弥新的话题。
金钱原本的面目只是毫无生气的平庸之物。如果它丧失了那种能够交换商品的能力的话，我们手里的纸币不过是一张张废纸，硬币也不过是一堆破铜烂铁。但是，当金钱成为了“等价物”，它却摇身一变成为圣物，成为一只看不见的魔手，能够颐指气使地向众人发号施令起来。
很多人看不透这个事实，结果成为了金钱的奴隶。欧也妮·葛朗台看到金子就要占有金子，他为了财产逼走侄儿，折磨死妻子，剥夺独生女对母亲遗产的继承权，不许女儿恋爱，断送她一生的幸福。而他自己直到死也没有享受到生命的乐趣。
守财奴少了，是因为我们受到了美国老太太的启发。说是在医院里住着一个中国老太太，一个美国老太太。中国老太太辛苦了一辈子，却没有住上好房子，攥着买房的钱遗憾地走了。美国老太太早就住上了好房子，只是为还房贷辛苦了一辈子。于是，我们这代人都觉得死攥着钱太对不起自己了。我们要花钱。我们要消费，甚至是超前消费。
可是，我们还是没有幸福。房奴、车奴、卡奴，在这个民主的时代，却几乎人人为“奴”。因为“用明天的钱做今天的事”这种观念是以明天有稳定的收入，有还款能力做为基础的。但一个潜在的危险是，我们不能保证明天我们就一定有钱。甚至，有人说从富有到贫穷，距离并不很远。一场疾病、一个解雇单，甚至一个孩子的出生都可能给负债维持的富有家庭带来灭顶之灾。
金钱是一个妖精，拥有令人疯狂的魔力。这个妖精本身并不是罪恶，也不烫手，但它却有点怪，还造孽，连鬼看了都会推磨，人看了自然就会着迷。尤其在当下，金钱这个妖精绝对会趁各种机会展现诱人的魅力，比如豪宅、名车、名牌电子产品、香水、服饰、美食等等，迷住你的双眼，还要把你的血汗吸干。
人为财死、鸟为食亡。如果你没有一种定力，那就会让你丧失精神的支撑，成了“物化动物”，最终沦为金钱的奴隶。所以，世间任何消费品，无论它的外壳多么绚丽夺目，内在价值如何高贵，都应把它看成身外之物和可用之物，否则必遭其害。一旦，你把它放在你的尊严和自信之上，那你将只能跪着仰视。人成为物质的奴隶，受物质需要驱使，那么社会里充满各种欺诈和压迫是不可避免的。
在满足了温饱之后，金钱对于人来说，有时也没有什么真正的用途，往往只会变成设计和实施罪恶勾当的关键性原始动力。正确看待金钱，既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”，连碰也不愿碰它，更不能为它而疯狂，无所不用其极地去获取它。
你要把它当成一个可用之物，一个帮助你实现幸福的仆人。做金钱的主人，你既有金钱眼，又有道德之慧眼。这样的人既能使他已有的财富增长，并获得新财富，又能培养良好的道德品质，不被金钱这个妖精诱惑。
追求幸福，是我们赚钱的目的。但是幸福快乐与金钱的拥有量，无多少同比的关系。金钱永远只是金钱，它不是快乐，更不等于幸福。即使金钱和物质能带来快乐，但这快乐终归是有限的，无限的幸福来自于心灵和精神的愉悦。做人，应该把好金钱这一关，坦然面对财富。
这才是金钱观里的定力。
