一、回族民间商业文化中的商路与商号
在研究回族民间商业文化前，应当明确以下几点：
（一）回商文化的载体为回族中从事商业行为的人。而其间应该突出具有影响的群体。在回族中从事商业者甚众，如按经营类型来分，可分为行商与坐商；按其经营行业来分又可分为数种等等。如都加以研究是比较困难的，所以范围亦确定在，有影响的群体。这种影响可以是经济上的、社会上的、政治上的等等。
（二）突出民间二字。在回族商业中我本人的研究对象目前确定在回族民间商业上。这是因为，从回族商业资本的注入上，可以分为两个层面：一个是民间资本的投入与运营，就是回族个体或多个个体以独资或股份的形式进行商业运作；另一个层面是回族官僚资本投入商业的经营，如民国时期西北回族马鸿逵、马步芳等也出资或集资兴办的一些商业。由于这两种资本的注入不同，导致资本的流向也是不同的，其经营、管理、分配等重要的商业行为有明显的区别。
（三）从历史到现今，回族在从事商业中始终坚守自己的宗教信仰。而在《古兰经》及《圣训》等宗教典籍中，对信众从事商业又多有规谕。同时，回族商人又在不断吸收、融合中国传统文化中的商业价值理论。这样就形成了回族商业特有的文化体系。而经过一代代回族商人不断地探索、完善与发展，时至今日，这种文化已深入并潜移默化于回族商人们的经济生活之中。
（四）纵观历史上回族商路、回族商号，他们在其经营活动中，表现出来的善于从事商业，当然这种商业是有针对性的几类行业，在这几类行业中回族商人表现出了其精明、勤奋、讲诚信、内部团结、外部广泛联系的特点。这既是回族商业中的经商理念，也是一种商业精神。
（五）在回族商业文化中，有一个非常重要而又往往被忽视的领域，就是回族商业的习俗，所以，往往民俗学家对此特别加以关注。
具体到回族民间商业的商路与商号，这部分的内容只占回族民间商业的一小部分。但就是这一小部分也是研究回族民间商业中最重要的、基础性的一部分。用一个最简单的比喻来看回族民间的商路与商号，那就是商路是线，商号是点。如果说散落在地球表面的众多回族民间商号犹如一粒粒珍珠的话，那么贯穿这条珍珠项链的线就是一条条商路。从另一个层面来说，回族民间商路反映出来的是更多回族行商的运作，而回族民间商号则反映出更多回族坐商的运营。
