病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
【名句赏析】
这是一首忧国忧民不忘收复失地之作。地位虽低，但忧国忧民之心常在。
未谙姑食性，先遣小姑尝
【出处】
唐·王建·《新嫁娘》
【原作】
三日入厨下，洗手做羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。
【名句赏析】
谙：熟悉。姑：婆婆。不知婆婆的口味轻重而先请小姑品尝。描绘新嫁娘的心理细致入微，而且很有风味。或谓此诗为新入仕途者而作，未熟悉上司习性，先向同僚请教。带有一定的讽刺意味。
未见功名已白头
【出处】
唐·杜牧·《冬日题智门寺北楼》
【原作】
满怀多少是恩酬，未见功名已白头。不为寻山试筋力，岂能寒上背云楼。
【名句赏析】
年轻时，为了追求功名，只得长年在外奔波忙碌，如今，还不曾得到功名，却已是满头白发了。作者感叹自己一生失意，一事无成，于是便写下了这首诗，来发泄内心悒郁感伤的情怀。一般人常引用这句“未见功名已白头”，来形容那些一生追求功名利禄，到最后却一无所获的人，面对着满头白发，回想前尘往事，犹如一场幻梦，抚今追昔，不胜唏嘘。
未容君王得见面，
已被杨妃遥侧目
【出处】
唐·白居易·《上阳白发人》
【原作】
上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆。今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何？君不见昔时吕向《美人赋》，又不见今日上阳宫人白发歌！
【名句赏析】
原诗是一首著名的政治讽喻诗。作者通过一位老宫女一生的悲惨遭遇，极形象地表述“后宫佳丽三千人”的悲惨命运，揭露了封建统治者摧残无辜女性的罪恶行径。“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。”写的是十六岁的上阳女被骗入宫中，“皆云入内便承恩”，结果她连君王的面也未得见，就被当时专宠、嫉妒的杨妃瞒着皇帝暗地里打入冷宫。
未知身死处，何能两相完
【出处】
三国魏·王粲·《七哀诗》
【原作】
西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完。驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。
【名句赏析】
两相完：两者都能保全。王粲的七哀诗，描写汉末天下大乱，人民流离失所，王粲在路上所见的悲惨景象。弃儿在路旁号哭，妇人回头听着，流着泪，狠下心不去抱回来，自言自语：“未知身死处，何能两相完”，语含无穷的悲哀，读之，实令人一掬同情之泪。
文章本天成，妙手偶得之
【出处】
宋·陆游·《文章》
【原作】
文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千载谁与期？
【名句赏析】
作者认为写文章有一定的道理，一般好文章，都是自然天成的，完全在于诗人作家借着高妙的技巧，捕捉那偶然瞬间的灵感。妙手：是代表各人的文章造诣与技巧。偶得之：就是一般人所说的灵感。
文章千古事，得失寸心知
【出处】
唐·杜甫·《偶题》
【原作】
文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂？骚人嗟不见，汉道盛于斯。前辈飞腾入，余波绮丽为。后贤兼旧制，历代各清规。法自儒家有，心从弱岁疲。永怀江左逸，多病邺中奇。騄骥皆良马，麒麟带好儿。车轮徒乙斫，堂构惜仍亏。漫作潜夫论，虚传幼妇碑。缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。经济惭长策，飞栖假一枝。尘沙傍蜂虿，江峡绕蚊螭。萧瑟唐虞远，联翩楚汉危。圣朝兼盗贼，异俗更喧卑。郁郁星辰剑，苍苍云雨池。两都开幕府，万宇插军麾。南海残铜柱，东风避月支。音书恨乌鹊，号怒怪熊罴。稼穑分诗兴，柴荆学士宜。故山迷白阁，秋水隐黄陂。不敢要佳句，愁来赋别离。
【名句赏析】
文章：这里指著作、写作。寸心：古人称心为“方寸”，亦称“寸心”。诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
文章已满行人耳，
一度思卿一怆然
【出处】
唐·唐宣宗·《怀白居易》
【原作】
缀玉联珠大十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
【名句赏析】
你的诗句文章早已遍传于天下行人的耳中，随时都可以听到有人在吟唱你的作品。每一次想起你，总感觉万分地凄苦悲怆。诗人白居易死后，唐宣宗以这两句诗表示他对白居易的怀念。“文章已满行人耳”是赞美白诗的平易近人，无论妇孺老少都能随口吟诵。“一度思卿一怆然”是思念已逝或穷困失意的友人，内心感到无比地悲哀。
文章憎命达，魑魅喜人过
【出处】
唐·杜甫·《天末怀李白》
【原作】
凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汩罗。
【名句赏析】
杜甫怀念流放中的李白，想到他的绝代文章与盖世才华，可惜却命运不济，不禁感叹说：一般以文章成名的人，命运都很坏，难道是文章本身憎恶命运的通达？杜甫借着此诗为李白叹息，也为自己困顿的命运而悲痛。古往今来，有太多怀才不遇的文人，又岂只是李、杜二人呢？有才华却又不遇于时的文人，便只好把满腔的不平与苦痛，化为笔下深长的叹息了。在不合理的社会中，“文章憎命达”便成为失意文人的口头牢骚语了。
文字缘同骨肉深
【出处】
清·龚自珍·《杂诗》
【原作】
多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。别有樽前挥涕语，英雄迟暮感黄金。
【名句赏析】
朋友聚在一起谈心论道，由于对文字的共同爱好而结成知己，这份感情就像兄弟骨肉间的感情一样真挚、深厚。文友相交，文字结缘，意气相投，情同骨肉，对某些人而言，拥有这样一份深挚的情谊，的确可以终生无憾了。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流
【出处】
五代·李煜·《虞美人》
【原作】
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
【名句赏析】
试问你有多少愁与恨，这愁恨啊正像一江春水，滔滔不绝，向东流去。愁和恨本是无形的情感，这里把它比作滔滔江水，便化为具体鲜明的形象，令人可感可知。词人幽禁于北宋，心中自是充满国破家亡的愁恨，此刻通过这两句词把一腔愁恨抒发出来，如江水出峡，奔流不息，时时冲击读者的心灵。
问渠那得清如许，
为有源头活水来
【出处】
宋·朱熹·《观书有感》
【原作】
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
【名句赏析】
作者借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开朗宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
问世间情是何物？
直教生死相许
【出处】
金·元好问·《摸鱼儿·雁五词》
【原作】
问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁五处。
【名句赏析】
问人世间感情究竟是什么呢？直让人们生死相许。描写美好的爱情魅力无穷，令人至死追求。美好的爱情存在于千百年的人类生活中，因而也成为古往今来文学作品的永恒主题。人们为此不惜相思憔悴，甚至以身相许，留下许多令人回肠荡气、传诵千古的佳话。
问余何意栖碧山？
笑而不答心自闲
【出处】
唐·李白·《山中问答》
【原作】
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
【名句赏析】
你问我为什么隐居在这青绿的山林中，我只是笑一笑，没有回答你，内心却是一片自在悠闲。旦看那鲜艳的桃花，一瓣瓣地随着流水消失远去，这是另一种美好天地，绝不是庸俗烦扰的人间所能比拟。窅：是指悠远的意思。李白幽居在山林中，太守闻名去拜访他，李白于是写下这首答客诗。原诗描写生活在这青山绿水间，心情格外舒适悠闲；山中的世界更有一番清美悠远的情趣。
我本无家更安往？
故乡无此好湖山
【出处】
宋·苏轼·《六月廿七日望湖楼醉书》
【原作】
未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。我本无家更安往。故乡无此好湖山！
【名句赏析】
望湖楼：在西湖旁。这两句诗意思是：我本来就没有家，不住这里又能到哪里去呢？何况就是在故乡，也没有像这里如此优美的湖山景色。“我本无家更安往”，描写作者漂泊流浪、无家可归的寂寞凄凉；“故乡无此好湖山”是赞美西湖风光的优美动人。
我观人间世，无如醉中真
【出处】
宋·苏轼·《饮酒》
【原作】
我观人间世，无如醉中真。虚容为锁殒，况乃百忧身。惜哉知此晚，坐令华发新。圣人骤难得，日且致贤人。
【名句赏析】
我仔细观察人间世事，发觉人只有在喝醉酒时，才是最坦率、最真诚的。诗人大多爱酒，以为酒可以使人陶醉忘我，使人诗兴大发，苏轼也是抱持如此的看法。人情虚伪险恶，因此人在平时总是戴着一张假面具；只有醉了以后，才能表现那一份难得的真情。
我寄愁心与明月，
随君直到夜郎西
【出处】
唐·李白·《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
【原作】
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【名句赏析】
诗人听说王昌龄被贬到龙标，很替朋友担心。再也掩饰不住满腹愁情，将“愁心”全部掏出，寄与明月，让带着这颗“愁心”的明月，“与人万里长相随”（李白《峨眉山月歌·送蜀僧晏入中京》）。这两句可这样理解：首先，诗人的“愁心”无法向人倾诉，也无人能理解，因此只有将此托付明月。其次。明月之光同照李、王两人，他们相隔千里，音讯不通，天涯此夕唯有明月可共，所以诗人的一颗“愁心”只有托之明月，才能“随风”而去。再则，在诗人心目中，明月象征着纯洁高尚，它通人心、知人情，是个多情物，诗人一直视为知己。唯有它，最理解诗人的“愁心”，诗人也最相信它能把“愁心”带往远方，以慰友人。
我见青山多妩媚，
料青山见我应如是
【出处】
宋·辛弃疾·《贺新郎》
【原作】
甚矣吾衰矣！怅平生、交游零落，只今余几？白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。
【名句赏析】
妩媚：姿态美好。我看青山的姿态那样秀美可爱，猜想青山看我也应该是这样吧。这句词，作者本人也很得意，常命歌伎咏唱。唱至“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”时，拊髀自笑。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才
【出处】
清·龚自珍·《己亥杂诗》
【原作】
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
【名句赏析】
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这两句诗是作者对当时沉闷的政治局面的强烈不满，热切地希望能有更多的人才出来改变现状，振兴中国。在“我劝天公重抖擞”句中的“天公”，表面上是对天神的称呼，实际上是针对当时最高封建统治者君王说的。“重抖擞”，是指当时的政治局面而说的。那样死气沉沉的政治局面不该再继续下去了，应该重新振作，再展宏图，才有希望。诗人忧国忧民的思想感情充分地流露出来了。而“不拘一格降人才”，就是说，不要再死守着那些陈规旧习不放，只有冲破那些旧框框的束缚，才能使大批有才能有作为的人才涌现出来。现在有人引用这句名言，说明要不拘一格让各种各样的优秀人物成长起来。
我是清都山水郎，
天教懒慢带疏狂
【出处】
宋·朱敦儒·《鹧鸪天》
【原作】
我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。曾批给露支风敕，累奏留云借月章。
诗万首，酒千觞，几曾著眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
【名句赏析】
我是天上管理山水的郎官，天性懒慢还带有几分疏狂。郎：官职的名称。清都：是道家所说的紫微，上帝居住的地方，即天庭。清都山水郎：是指天上管山水的官，疏狂：狂放不羁。作者以这两句词说明自己天性散漫，放荡不羁，爱好游山玩水，对世事不闻不问。
我手写我口
【出处】
清·黄遵宪·《杂感》
【原作】
我手写我口，古岂能拘牵？即今流欲语，我若登简编。五千年后人，惊为古烂斑。
【名句赏析】
用我的手，随意写下我口中要说的话。这是黄遵宪的诗歌创作思想。口：在此是指心里嘴里想说的话，文人常用“我手写我口”来表示创作的自由；也可以形容文思畅达，意到笔随。
我思君处君思我
【出处】
宋·苏轼·《蝶恋花·暮春别李公择》
【原作】
簌簌无风花自堕，寂寞园林，柳老樱桃过。落日有情还照坐，山青一点横云破。
路尽河回人转舵，系缆渔村。月暗孤灯火，凭仗飞魂招楚些。我思君处君思我。
【名句赏析】
作者以这句词描写自己对友人的深切思慕，当我正在思念你的时候，你也一定是在思念我。苏轼是个多情人，总以为别人也像他一样多情；当他在思念别人时，就天真地以为别人也正在思念他。性情坦率，感情真挚，这便是大诗人苏轼可爱的地方。“我思君处君思我”，采用回文，有恳切浓至的情思，也是对前面“系缆渔村，月暗孤灯火”的深情想象的一个照应。
我所思兮在太山，
欲往从之梁父艰
【出处】
汉·张衡·《四愁歌》
【原作】
我所思兮在太山，欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路遥莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。我所思兮在桂林，欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。美人赠我貂詹榆，何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦汗？我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷，侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣缎，何以报之青玉案。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。
【名句赏析】
