“他们为抗日而死，为国家，为桑梓而牺牲，后人会记得他们。”陈星轻轻叹了口气，说道：“能和大人并肩作战，奋勇杀敌，是他们的光荣。”
王德标沉默了，他不太相信陈星所说的话，但他要尽自己的能力让这些普通得或许连名字都带着狗儿猫儿的烈士们得到尊敬的崇仰。是他们抛头颅、洒热血，保卫着这片神圣的土地，保卫着中华五千年的传承，保卫着中华民族不甘受辱的尊严。中华有辉煌的历史，有铁一般的热血男儿，更有着那种至死不悔的精神。所有这些，才使中国屡经磨难，却始终屹立不倒。
“我要建一座忠烈祠，把每个为国捐躯烈士的牌位都存放在里面，还要附上他们的简介，让后人来瞻仰祭典。”王德标慢慢说道：“这是他们应享的荣耀。”
“正该如此。”陈火眼睛有些潮湿，连连点头。
王德标深深的望着这些烈士，半晌似乎是自言自语的说道：“或许哪一天我们也会倒下，把血洒在这片生我养我的土地上。”
“青山处处埋忠骨，大人也不必如此伤感。”陈星捋了下额前的头发，轻声劝慰道。
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说是山谷，确切来说就是一座小山裂开的缝隙，站在底下，向上张望，一线青天。脚下的石缝里有清流跳跃奔腾，阳光从裂逢中投射其上，金光闪闪，看了让人目眩心悸。
战斗之后中，七星营撤出战场，一路上留下陷阱，埋下竹签，临近黄昏时，来到了这个临时休息地。这里距离山外已经不远了，等鬼子追到断魂谷，久候不至另一路鬼子时，他们会沿另一条路搜寻，这样至少为七星营提供了一天的准备时间。
“本官决定在此与鬼子决战。”王德标拿出画好的图纸，周围是几个军官和参谋，陈星和陈火也厚着脸皮凑了过来，“这里地形象个喇叭，我军掘壕固守，日军却不易展开兵力。而且这里即将走出山林，日军心情或有所放松，警惕性或有所下降。”
“此是必然。”张仲华点头赞同道：“在山林里吃尽苦头，马上就要走出苦地，如人之至家，必如释重负。”
王德标微微一笑，以示赞赏，继续指点着说道：“在我军战壕前三十米处掘一深沟以作屏蔽，用竹条、油布支撑，上盖浮土，日军扑来，我军只以枪弹杀伤，不与日军肉搏。日军冲击之阵势，本官认为应为密集队形，以发挥步枪齐射之威力。我军有战壕掩体，又有加特林机关炮施以猛然扫射，日军在深沟前死亡必然惨重。现敌与我兵力相当，以此战法，则我军胜券在握。”
“最可虑者乃日军之山炮。”王德标皱着眉头用力将手指戳在地图上，“本官已有解决之道，介时将亲率精兵十人破坏之。”
“大人不可亲身犯险。”王小七急着说道：“属下愿担此任。”
“大人每战必前，当心有失。”黎鲁也表示不同意。
王德标执拗地摇了摇头，那两门山炮对他的诱惑力太大了，有了机关枪，再来两门炮，自己部队的实力便能翻上一番，更重要的是，由此具备了攻坚的实力，能够极大地拓展攻击的范围。让他们去，恐怕只能得到一堆破铜烂铁，他们还不知道如何才能使山炮失去作用而又不采取毁炮的办法。
“这是我军第一次阵地战，你们要约束好手下士兵，一定要严格遵守射击纪律。”王德标严肃地说道：“敌人接近到五十米才能开枪，到深沟前才准使用机关炮，千万不能出差错。”
说起来，王德标的郑重交待绝不是多余。当时，中国军队虽然大体跟上了技术进步的步伐——用后膛枪武装起来。可是，士兵们的素质和枪法，特别是精神状态，却进步得极有限。一位参加过甲午战争的日本军官回忆说：“在朝鲜战场上，日本各师团一碰到中国军队就立即卧倒，一动不动。这时候，中国士兵就开始争先恐后地放枪，一枪接着一枪，直到子弹打光。等到枪声渐渐稀少，日本军队就开始冲锋。”不瞄准拼命放枪的喜好到了义和团时期，也是如此。据一位当时在天津使馆的外国记者回忆，在战斗进行期间，天空中经常弹飞如雨，却很少能伤到人。由此看来，一万多董福祥的正规军加上数万义和团，几个月打不下一个使馆，完全是可以理解的了。
一支近代化的正规的军队绝不是手里的武器所能标志的，更不是军装、编制等末节。辫子可以剪掉，服装也可以基本上做得跟德国军人差不多，建制也可采取军师旅团营连排，可战士的思想、素质、战术、勇气等内在因素，才是最为重要的。中国人那种用现代武器“恶搞”战争的做法，甚至连外国人都看不下去了。英国《泰晤士报》驻华记者莫里逊曾以“极其恶毒”的口吻在报纸上发表文章，建议中国军队恢复使用弓箭。一来弓箭比较便宜；二来可以对敌人造成真正的杀伤。
正规军如此，义军就更不用说了。而现在，王德标就要从头开始弥补这种缺陷，起码要这些拿起枪杆的义军得到一些基本的训练，打仗时光靠着一腔血勇，却没有士兵的战斗素质，那绝对是不行的。动不动就拉起成百上千的义军，向日军发起进攻，动静挺大，损失不小，收获却甚微。看看台湾民众抗日史就能知道，几百人围攻只有十几个日本兵的警署，都打得异常艰难，往往还功败垂成。
