诸佛如来法界身 遍入众生一切想
智者当观此想心 是心即佛菩萨像
无量寿观
无量寿佛金色身 光明普照群生类
勤修智者系心观 诸佛现前同授记
观世音观
观音菩萨紫金身 眉间毫相七宝色
流出光明满十方 光中化佛无数亿
大势至观
次观势至菩萨身 量等观音无有异
但于肉髻宝瓶中 盛众光明现佛事
普往生观
端想身生极乐界 莲华合闭身居内
华开见佛满虚空 水鸟树林宣法偈
杂往生观
重想弥陀二菩萨 神通变现事如前
杂沓观成无量福 定生安养奉金仙
上品上生
慈心不杀持众戒 读诵大乘方等经
修行六念回向愿 临终化佛悉来迎
上品中生
不必受持方等经 解第一义明因果
紫金台现命终时 自见身于台上坐
上品下生
深信因果奉大乘 但发无上菩提意
以此功德回愿生 生已当住欢喜地
中品上生
受持五戒八戒斋 修行诸戒回向愿
命终生彼闻法音 应时即得阿罗汉
中品中生
若人至心一日夜 持戒持斋无破缺
以此功德回愿生 七日华敷成记莂
中品下生
孝养父母行仁义 临终复遇善知识
广说弥陀大愿因 屈伸臂顷生彼国
下品上生
若人虽不谤尊经 造众恶业无惭愧
临终遇劝念弥陀 生彼十劫得初地
下品中生
若有众生犯众戒 盗取僧祇三宝物
临终遇劝念弥陀 一念顷间生彼国
下品下生
有作五逆十恶业 应堕地狱受诸苦
临终遇劝念弥陀 决定超生于彼土
十六观颂
樝庵法师有严
日观
落日之形似鼓悬 加趺端坐面西边
身虽未到华池上 先送心归极乐天
水观
想水为冰彻底清 表琉璃地宝幢擎
光明照曜如千日 此号禅心水观成
地观
宝地庄严华雨时 幢旛楼阁好思惟
地平况是心千法 托境明心不可移
树观
宝树重重相倚高 庄严珠网几层霄
若能了得唯心境 虽在西方路不遥
池观
八德澄渟号德池 金沙为底曜光辉
水流又说无生偈 闻是观心敛念时
总观
宝严国土七珍成 楼阁之中天乐鸣
玉树华池名总观 观明灭罪事非轻
华座观
莲华八万四千叶 众妙庄严无数光
以此莲华为宝座 开敷待坐法中王
佛菩萨观
观佛真身慧未开 先令想像坐华台
佛菩萨身满彼国 须了像从何处来
无量寿观
彼佛巍巍尊胜身 光明遍照数如尘
众生蒙照心归佛 便是西方净土人
观世音观
菩萨名为观世音 十方普覆大悲心
紫金光聚威神力 接引众生誓海深
大势至观
无上力名大势至 净妙明号无边光
若人观念此菩萨 不处胞胎臭秽囊
普往生观
普观成时便有功 想身西入妙华丛
莲华开合分明见 菩萨如来满碧空
杂想观
佛现威光大小身 观音势至以为邻
若令杂观今成就 此又名为清净因
上辈三观
上辈分三品以深 命终诸佛赐光临
华台迎接生安养 知是圆宗十信心
中辈三观
中辈生为五品人 外修戒检内修真
命终五道横超出 便作西方无漏身
下辈三观
凡夫虽造业多端 落日池边曾想观
名字即人生净土 当知非易亦非难
十六观颂
大智律师元照
灵山众会
耆阇山没。王宫中出。事毕还归。阿难重述
韦提请法
禁闭深宫。发起大事。浊恶众生。于今受赐
第一日观
落日悬鼓。出生死路。十二时中。系念一处
第二水观
大水澄清。凝然水结。表琉璃地。内外映彻
第三地观
琉璃地上。庄严众相。了见分别。除疑破障
第四树观
行树七重。珠网华宫。清阴垂布。妙好无穷
第五池观
八池德水。七宝妙色。莲开鸟鸣。洗除烦惑
第六总观
楼中天乐。赞佛法僧。宝树地池。一念圆成
第七座观
大莲华座。百宝严饰。微妙难思。法藏愿力
第八像观
托像凝真。见真忘像。三圣炳然。尚名粗想
第九佛观
观佛相好。一经宗要。三昧现前。始知深妙
十观音观
光临五道。佛立顶冠。闻名获福。何况谛观
十一势至观
光通诸佛。力救群苦。顶瓶盛光。普现佛土
十二普观
趺坐莲中。莲华开合。依正庄严。一切俱摄
十三杂观
卓乎池上。一丈六像。变现大小。了无定相
十四
上品上生
三心圆发。谛理深明。金台随往。即证无生
上品中生
达诸法空。了无惊动。有愿即生。不必读诵
上品下生
但发道心。未穷妙理。到彼开明。获菩提记
十五
中品上生
诸戒久持。往生如愿。闻说苦空。得阿罗汉
中品中生
一日一夜。奉戒愿求。莲开见佛。即预圣流
中品下生
孝友仁慈。知识开悟。遇二菩萨。闻法得度
十六
下品上生
生平积恶。死遇良师。一称佛号。生莲华池
下品中生
毁戒业深。狱火俱至。闻法回心。众圣迎去
下品下生
十恶五逆。临终苦逼。教称十念。华开金色
劝化径路修行颂
京师比丘善导
渐渐鸡皮鹤发 看看行步躘蹱
假饶金玉满堂 谁免衰残老病
任汝千般快乐 无常终是到来
唯有径路修行 但念阿弥陀佛
劝念佛颂
慈觉禅师宗赜
三界炎炎如火聚 道人未是安身处
莲华胜友待多时 收拾身心好归去
目想心存望圣仪 直须念念勿生疑
他年净土华门处 记取娑婆念佛时
极乐不离真法界 弥陀即是自心王
眉间毫相无方所 露柱灯笼亦放光
恳修斋戒莫因循 千圣同开念佛门
一旦功成归净土 白毫光裹奉慈尊
西方净土颂
同前
西方多乐事 浩劫杳难宣
寿量曾无尽 光明岂有边
道风吹绿蕙 定水发红莲
海会朝宗处 天华落座前
海众咸清净 菩提道易成
心心皆正念 物物契真乘
性地琉璃莹 圆音众鸟鸣
会须登觉岸 莫遣随疑城
足蹈无忧地 身居不老乡
六时朝圣主 清旦诣他方
宝殿随身去 天华遍刹香
归来还本住 禅悦味何长
莫谓西方远 西方在目前
虽然过十万 曾不离三千
念佛才开口 华池已种莲
信心如不退 决定礼金仙
池凝功德水 风动管弦音
罗网幔空界 楼台映宝林
六根常合道 万境了唯心
不是人难到 都缘信未深
行业分三辈 莲华共一池
既然登极乐 决定获阿难
障尽舒光日 心开见佛时
个中无限乐 同道者方知
极乐真如理 弥陀智慧光
迷时沈此土 悟即往西方
浩浩轮回息 迢迢寿命长
信根才一念 心地已清凉
信重终须往 疑多未可知
净心凭一念 功行越僧祇
便列阿惟位 还将补处齐
进修宜勇猛 不必待多时
人问禅家者 宗门万事忘
既能超极乐 何必往西方
却听禅家语 西方是本乡
马鸣亲训诲 龙树亦称扬
莫话娑婆苦 娑婆苦杀人
贪嗔痴乱意 皮肉血为身
罗刹怨憎窟 无明阴入村
会须登极乐 归路莫因循
莫话娑婆苦 娑婆苦最深
邪魔常作伴 疾病每相侵
声色妖淫地 禅那淡泊心
会须登极乐 归路莫沉吟
莫话娑婆苦 令人涕泪交
三灾轮内转 五痛火中烧
鹤树光长掩 龙华会正遥
会须登极乐 归路莫辞劳
莫话娑婆苦 韦提白世尊
劫逢烦恼浊 儿号未生冤
调达心何逆 瓶沙恨莫论
会须登极乐 此恶未尝闻
观佛三昧颂
樝庵法师有严
若人愿得生安养 智者令人修观想
弥陀真身难以观 初心且观雕画像
想成相起心眼开 黄金色身如指掌
一念横截五恶道 谁谓无人令易往
劝念佛颂
慈受禅师怀深
万人同志念弥陀 众力相成愿力多
一朵莲开亲见佛 方知净土胜娑婆
树林水鸟各宣扬 宝网金台尽道场
会得钟鸣并鼓响 弥陀触处放毫光
鬓发看看染雪霜 心猿意马尚颠狂
一朝掩目空归去 始信泥犁岁月长
业报差殊事不同 劳生无地出樊笼
欲知自性弥陀佛 在汝朝昏一念中
众生苦海业坑深 不信因缘久溺沈
闻得又声方念佛 始知妻子老婆心
不是山僧说是非 修行魔事要君知
直须急峭草鞋底 透过娑婆五欲池
示陈行婆颂（并序）
慈辩法从师谏
行婆见师。师问修行许久。婆称修行多年。师问曾见阿难。婆称多见善知识。师问如何指示。答曰。直截根源。也不看经。也不念佛。师云。错了也因为说法。婆既信服。遂示以二颂
直截根源不用修 算来此语少来由
会须把本逃生死 念念弥陀勿外求
念佛看经是本程 须信从来水是冰
但向根源深体究 声声提起甚分明
劝修净业颂
大智律师元照
闻说西方最易求 万缘从此一时休
轮珠叠足圆蒲上 秖与弥陀作底头
听教参禅逐外寻 未尝回首一沉吟
眼光将落前程暗 始信平生错用心
化导念佛颂
清照律师慧亨
释迦如实赞西方 依正超伦意已彰
信愿持名无别想 声声心住白毫光
尘劫熏成功德身 无边光寿立嘉名
由兹佛佛皆称赞 我等如何不举声
四字鸿名金口宣 功成唯在我心坚
神方简易真希有 一捝忻然处宝莲
念佛心要颂（并序）
草庵法师道因
释迦如来说。阿弥陀佛是法界身。天台智者又言。实相为体。凭兹二说。以为心要。则十万亿刹。若临明镜矣。聊成拙颂。自印其心。或有知音能随喜否
无边刹海海涵空 海空全是莲华宫
莲宫周遍遍空海 空海独露弥陀容
阿弥陀佛不生灭 难觅难拈水中月
绝非离句如是身 如是感通如是说
我与弥陀本不二 妄觉潜生忽成异
从今扫尽空有尘 父子天然两相值
誓修三福勤六念 身口意业无瑕玷
我今以此念弥陀 不见弥陀终不厌
雕弥陀香像颂（并序）
解空法师可观
四明湖西。有崇教受业梵勤行人。夙愿力故。来入延庆观堂。行普贤忏。诵法华经。暗中摩顶自不知觉。以此回向西方。增长念佛三昧。雕紫檀香阿弥陀佛。如水中月了不可得。求老竹庵。为作证明。别无拈出。只这个是
白玉明毫唯我心 紫金光相即我性
光相一时不可得 直下无非妙胜定
颂净土次颂辞世
法镜讲主若愚
空裹千华罗网 梦中七宝华池
踏得西归地稳 更无一点狐疑
本是无家何处归 云边一路正谁知
溪光摇落西山月 正是仙潭梦断时
称赞西方
幻住居士任彪
七宝池塘功德水 六时禽鸟法音声
慈光交络无魔恼 自在飞行不死生
楼阁庄严金界道 莲华香洁宝光明
华鬘璎珞相逢者 尽说皆因念佛生
劝修净土
桐江法师择映
苦哉苦哉实苦哉 底事伶俜不肯回
慈父悲思玉堂上 欲传家业待君来
白莲净社
右街鉴义从正
归去来兮归去来 西方净土白莲开
阵阵香风吹不散 逍遥快乐紫金台
净业佛魔
寿安法师良弼
弥陀礼弥陀 步步绝娑婆
佛尚不得佛 魔从何处魔
劝修净业
昌国宰王存之
世事等一梦 人生谁百年
念念弥陀佛 池中结宝莲
劝世念佛颂
失作者名
浮世生身事若何 犹如春燕累巢窠
波波役役营家计 不如随分念弥陀
文章俊辩应高科 朱紫荣身意气多
官高谁免无常至 不如方便念弥陀
飞枪走射势难过 骏马骑来疾似梭
力敌万夫输老病 不如习善念弥陀
富贵资财不厌多 朝昏计算恐差讹
忧烦不觉头如雪 不如知足念弥陀
音声清响善讴歌 一曲新词格调和
直饶唱得行云坠 不如净口念弥陀
柳眉星眼赛姮娥 玉体时新著绮罗
华容只可长年少 不如及早念弥陀
棋夸敌国智谋多 打劫争先在切瑳
光阴一半因兹废 不如端坐念弥陀
商人经纪最奔波 远地他方到处过
江湖风浪危中险 不如归去念弥陀
惯会公方损陷他 巧装词讼逞喽啰
家财渐破招人怨 不如省事念弥陀
杀业冤家渐债多 将何词理见阎罗
教君一路超生法 不如知悔念弥陀
净土咏（出宝王论）
晋康乐谢灵运
法藏长王宫 怀道出国城
愿言四十八 弘誓拯群生
净土一何妙 来者皆菁英
颓言安可寄 乘化必晨征
念佛三昧诗
晋琅琊王乔之
妙用在兹 涉有览无 神由昧彻
识以照粗 积微自引 因功本虚
泯彼三观 忘此豪余 寂寞何始
履玄通微 融然忘适 乃廓灵晖
心游缅域 得不践机 用之以冲
会之以希 神姿天凝 圆映朝云
与化而咸 与物斯群 应不以方
受者自分 瞬尔渊镜 金水尘纷
慨自一生 夙之慧识 托崇渊人
庶藉冥力 思转豪功 在深不测
至起之念 注心西极（出庐山集）
念佛三昧诗（并序）
慈云忏主遵式
叙曰。念佛三昧践圣之妙道。凡揭厉于法流者。何莫由斯矣。晋慧远师。化浔阳集贤辈。乘之为际极之轨。琅琊王乔之洎群贤。皆为念佛三昧诗。远为序。皇宋丙申沙门（遵式）会四明高尚之宾百余人。春冬二仲一日一夜。萃宝云讲堂想无量觉。行汉魏经。壬寅既废。适台之东山。忽思俄成故事。惜无述焉。乃拟晋贤作诗。寄题于石。垂于后世也（诗四章八句）
万感外形骸 俨然虚堂寂
明毫冠群彩 幽神资始续
妙象非夙预 俗览岂良觌
析之会入微 清玩心无怿
金肌昧真见 八音愚正闻
玄空了无托 至涉宁有勋
森罗会都寂 长空销积氛
良哉此达观 局士安与云
融怉回曲照 熙如鉴中象
谛览无遗心 虚求非滞想
追梦忘始终 通幽宛如往
藉此会神姿 逍遥期西赏
鉴极玄想孤 动静如为区
大象讵形仪 大方谁廉隅
正赏不隐括 妙践无回迂
心澄遍知海 粲粲黄金躯
别李秘书始兴寺所居
草堂先生杜子美
不见秘书心若失 及见秘书失心疾
安为动主理信然 我独觉子神充实
重闻西方之观经 老身古寺风泠泠
妻儿待米且归去 他日杖藜来细听
东林寺临水坐
香山居士白居易
昔为东掖垣中客 今作西方社里人
手把杨枝临水坐 闲思往事似前身
吊天竺宝月大师
东坡居士苏轼
生死犹如臂屈伸 情钟我辈一酸辛
乐天不是蓬莱客 凭仗西方作主人
除夜
后山居士陈无已
七十已强半 所余能几何
悬知暮景促 更觉后生多
遁世多为累 留年睡作魔
