皇上初御宇内
山陵甫毕正宜脩举政事以新天下之观瞻今他务未遑而亟于翔凤之作流闻四方以为工作复起诏令之囗信举动之不当从此始矣今四方多虞公私耗竭一毁一建工费不赀昔文帝作露台惜百金之费而止翔凤之费不止百金而
陛下之仁优于文帝臣窃谓
圣心必有不安于是举者惟
陛下重明诏恤民穷亟赐停止
上嘉纳其言遂罢之命以紫极殿等材收贮别用
七月丙辰
上谕内阁曰朕即位以来赖卿等辅弼乃科道官不谙事体屡肆欺言卿等宜有以处之于是工科都给事中冯成能上＜锍-釒＞极言
圣明之世不当以言为讳宜发德音明示天下使晓然知前日之谕乃一时有为之言而非
皇上本意庶忠言日闻无壅蔽之患
上报曰听谏朕之素心若所言当理无不嘉纳昨谕乃谓妄言失实者此后尔等进言各宜审择以称朕意
八月戊申
上谕内阁欲亲诣
天寿山行秋祭礼大学士徐阶等上＜锍-釒＞言
皇上重
祖宗弓剑之藏切岁时霜露之感欲躬脩
陵祭此乃
圣孝所发视他游幸不同但
天子之孝以保安
社稷为大故
累朝旧制发引之送止于午门而祭祀之礼惟
太庙亲奉其
山陵皆止遣官即在常时尚未轻出凡以重
社稷也乃今东西二虏旦夕窥伺蓟辽宣大警报屡闻此何时耶
皇上顾欲冒危而往万一至彼稍有震惊于时悔之亦复何及此不独臣等及诸臣民不愿
皇上有此举动窃惟
祖宗在天之灵爱护
圣躬记念
社稷尤不乐
皇上有此行也乞深留
圣恩特赐停止
上初不允令如前旨传行于是阶等三上＜锍-釒＞极言
天寿山之后即黄花镇黄花镇之外即虏地今虏既结聚万一猝入何以御之适据边将报称东虏土蛮等欲犯喜峰口西虏把都儿等欲犯古北口此系岂轻小者囗
皇上熟计之毋以万乘之重轻试于危险
上悟乃止命以事宁之日奏行
九月丙辰兵科都给事中欧阳一敬等巡视京营给事中孙枝御史韩君恩等各上＜锍-釒＞言内臣不当坐营且团营裁革已久亦无可坐乞追寝前命
上以示辅臣徐阶等言
太祖时原无团营团营之设起于景泰年间至嘉靖二十九年已经
先帝裁革特以大明会典脩于正德中未及明载今内臣委无团营可坐事体有碍施行言官所言无非仰望
皇上远遵
太祖之初制近守
先帝之定制以应俯从
上不悦因诘阶等何故不奉诏令且以意对阶等对言
皇上有旨臣等岂敢不遵但团营先于嘉靖二十九年
先帝因虏贼入犯惩戎务之废弛考
太祖之初制将团营裁革内臣取回数年以来事权稍得归一操练渐觉有效良法羙意诚万世所当遵行者也今命内臣坐营若据见在之制则已无营可坐若必欲用内臣则湏将
先帝定制尽行更变不惟臣等不敢窃惟
圣心亦有所未安者且团营始于景泰革于
先帝臣等下情实愿
皇上惟以
先帝为法是以昨蒙发下科道之＜锍-釒＞輙有陈奏无他意也
上纳其言遂命罢之
十二月乙酉尚衣监太监高相等奏以物料不充乞如嘉靖十七年例增额召买工部执议今诏书方务节省而相等首开糜费之端不宜听许得旨如部议
壬寅沧州盐山县丞王邦直应诏陈十事一减赋役以招流移二实仓廪以备囗荒三戒有司以去奢僣四清驿递以革冒滥五禁势豪以除暴横六正仕途以塞奔兢七重功绩以明考课八慎作餋以剔繁冗九严简练以脩武备十振纪纲以励风俗
上曰此奏多切时毙该部看议以闻勿以官卑废言
隆庆二年正月戊午孟春时享
太庙先是
上已命成国公朱希忠代行礼官请
上亲祭不允于是大学士徐阶等＜锍-釒＞言祭祀者国家之大礼春祭者四时之首禋在
皇上必躬奉祼将而后为孝为敬在
祖宗列圣亦必得
皇上之躬亲对越而后来格来歆故孔子曰吾不与祭如不祭自非有甚不得已之事未有可以遣官代行者易曰＜艹衣十＞亨王假有庙言＜艹衣十＞聚精神总摄众志之道莫大乎宗庙也仰惟
皇上当万国来王之初朝觐官吏会试举人四夷朝使咸集阙下正宜致谨
庙享以＜艹衣十＞合天下之心而乃无故遣代恐非所谓＜艹衣十＞之道也且自宫至庙其路不远奠献有数其礼不繁
皇上躬一奉行劳亦不甚夫以宗庙大礼虽劳且不当避况非甚劳者乎臣等谨披沥上请惟
圣明鉴允仍亲诣
太庙行礼
上乃从之
四月壬午先是
上令内承运库太监崔敏以户部银六万两买金一万两进用户部尚书马森等言
皇上知太仓之积不足以供边饷故出内库银买金甚盛心也苐黄金产自云南所出有限岁额不过二千尚多逋者至于囗人尤难责办
先帝时曾买金二千日积月累仅能足数不能足色寻诏停止以此金暂贮太仓今欲于数日之内即满一万之数臣等知其不能请先进见贮太仓者督云南布政司亟进年例以供
上用又
祖宗时御扎皆司礼监传之阁臣转示各部院无司礼监径传者更望
陛下率由旧章以示崇重命令之意得旨银两且不必发取见在金进用
丙申诏脩理禁门城楼及＜锍-釒＞浚御河工科给事刘继文言今财力诎乏边务方殷不宜兴不急之务以滋劳扰工部亦以为言
上乃命工部会同内官监酌量缓急次第脩理
隆庆四年三月甲申尚衣监崔敏传旨令南京加造叚疋数至十余万工科都给事中龙光执奏今江南各处大水道殣相望即岁办犹恐不前若复重以额外加扰民何以堪于是工部覆言加徵不如趣正供之为易新派不如责旧逋之为速宜命所司亟查原造之数立限催徵庶公用不乏民困亦纾
上然之乃诏于加派数中惟供御用者别造三分之一其他悉以准岁造之额
六月丙寅命工部建光泰殿祥瑞阁于长信门南工科给事中龙光上＜锍-釒＞谏不纳工部尚书朱衡等复言帝道宜静不宜动今隆道英明等阁工役甫竣
皇上正宜凝神渊默导迎和气若再兴大役非惟禁地不安亦恐财力有限臣等蒭荛之见不敢不尽其愚
上遽命止之
节俭
隆庆元年四月丙午礼部覆户科左给事中何起鸣言往时西畨进狮光禄寺日饲一羊损上供之费以囗囗用又南京进鲜马快船承天府增进香米等物扰害地方俱当诏罢太常寺岁用牲三千有余例以行户上纳价未及领而上纳之费已数倍当令科道官会同该寺给散牲价及稽察奸毙得旨进鲜船骚扰及太常寺一切宿毙如议禁革承天府香米等物及外夷珍禽异兽即行停止不许进献
五月庚午诏罢宝坻县等处采取鱼鲜自今荐新上供但令光禄寺备办毋得奏遣内臣著为令
七月丙寅光禄寺少卿李键条陈议处供应十事一传帖用印信以防奸欺一申明宴享规制一服制未及大祥乞罢张饮设乐一宝坻县鱼鲜每年止办一次荐新一清理器皿一查革冒支工食一畜饲狮羊糜费无益宜停止一革回内差常数之外隶籍本寺者一夷人朝贡事毕趣令出境一库银见存不及二十万乞加意撙节下礼部覆议皆如其言得旨狮子除已贡者今后勿令再进寿羊除隆庆元年以前尽数发出余悉依拟
十二月戊戌
上谕户部查内库太仓粮银出入数尚书马森奏太仓见存银一百三十五万四千六百五十二两岁支官军俸粮之需该银一百三十五万有奇边饷二百三十六万有奇补发年例一百八十二万有奇通计所出湏得银五百五十三万有奇以今数抵筭仅足三月京仓见存粮六百七十八万三千一百五十一石岁支官军月粮二百六十二万一千五百余石遇闰又加二十二万余石以今岁筭抵仅足二年有余时势至此万一有不虞灾变供费浩烦计将安出臣愚以为生财未若节财多取不如俭用恭惟
皇上登极首诏锐情节省止土木之工罢珍宝之市捐无益之费捐不急之官其一念节俭天下固已喁喁然歌咏盛德兹复稽帑藏出入大数忧深虑远之心更出寻常万万臣切以为
皇上兴念及此国家之福也然书有之曰慎乃俭德惟怀永图夫俭美德也慎之诚是也而必曰惟怀永图盖惧夫俭德之不终也伏愿上计国储之匮乏下恤民生之艰难视银数之少若此则百金之费必思所以惜之视粮数之少若此则九年之蓄必思何以致之持守此心终始不变由朝廷以及百官由百官以及万民共成恭俭之化渐致殷富之盛则一切权宜摉括可以勿行而
皇上忧国爱民之心亦当少慰＜锍-釒＞入
上手诏曰帑藏之积何乃缺乏至此朕于一切用度十分省减正供之外未尝妄费分毫尔等尚当悉心措处以济国用
隆庆二年三月丙寅御用监奏合用金箔漆朱等料囗减定数目请行工部办送本监工部以漆朱等料皆囗例所未有宜以嘉靖初年为则其金箔等如数处办自今各监局物料仍如节年事例不得加增
上从部议
＜宀十见＞仁
隆庆元年八月辛卯南京刑工二部以徒犯钱金等援登极恩诏乞赦各持论不合移刑部议刑部侍郎樊深等议言臣谨按大明令凡徒犯以主配所者例不许放还祗因市板讹谬流传不一故工部执以为可许刑部执以为不可许以法言之则刑部当是无可疑者第徒流著役之人虽律令俱称不宥然以臣所闻大明律内一款又有赦书临时定罪名特免之文则是国家立法之意凡遇霈恩若止是传旨肆赦不别定罪名者则当拘常赦不原之律其余自当别论今
皇上登极覃恩既不止于传旨肆赦而临时所定又各条有罪名岂可以常赦所限而拘之乎且诏书所云已发觉未发觉已结正未结正者罪无大小咸赦除之徒流著配之人独非已结正者乎臣惟国家赦宥有法所以立万世之经使人难犯登极有赦所以溥旷荡之恩使人自新今遵行明诏而又胶柱乎律令奉扬殊典而又掣肘于常法宜乎其执滞不通也况上稽洪武近及嘉靖年间赦书往往于此辈有开释者亦未闻谓其与律令背驰且徒流之罪例许拆赎此辈独以无力故就胥靡今伪印发冢诸死罪不应拆赎者既蒙＜宀十见＞宥而此辈独以已至配所反不得一沾殊恩恐非所以昭我
皇上乐与天下更始之意第事不归一故人持两端伏乞明示德音布告中外使奉法之吏有所依守＜锍-釒＞上
上曰登极覃恩与常不同徒流人已至配所者特许放还
隆庆三年正月壬申云南道试监察御史詹仰庇巡视皇城遇医官自禁中出言
皇后迁于别宫寝疾危困仰庇上＜锍-釒＞曰臣闻天子之有后所以分理阴教正位六宫之首故宫闱之教修而后阴阳之理顺今
皇后殿下乃
先帝所择以配
陛下以为
宗庙
社稷之主四方家人之则者也臣昨闻道路流言
皇后移居别宫已近一年又有言睿体抑郁成疾
皇上略不省问者有如一旦不可讳是上累
圣德而贻天下万世之议臣寔痛之入朝之际尝窃问大小臣工亦无不忧懑泣下者而事涉宫禁不敢明言臣谓人臣之义知而不言当死言而犯忌讳亦当死臣今日固决死然愿
陛下一听臣言复
皇后于中宫时加忄囗尉问则臣死贤于生
上曰后侍朕多年无子近且病乃移居别宫冀稍安适却疾耳尔不晓宫中事多言姑不究初仰庇＜锍-釒＞上众谓祸且不测仰庇亦自分重谴及命下中外闻者翕然称
圣德焉
正典礼
隆庆元年正月丙寅礼部遵诏会议郊社诸典礼及祔葬祔享之制一郊社之礼臣等谨议天地分祀昉于周礼圜丘方丘之文自汉以来历代分合不常诸儒议论不一我
太祖定鼎之初与一时儒臣斟酌考订首建分祀之礼其后因感斋居阴雨始改合祀至我
皇考大行皇帝仍建四郊如洪武初年之制盖
太祖始分而后合
皇考改合而后分然
皇考之更制即
太祖之初制也今分祀以久似难纷更宜照例
南北二部于冬夏至日恭请
圣驾亲诣致祭仍奉
太祖高皇帝配其东郊以甲丙戊庚壬年西郊以丑辰未戌年圣驾
圣驾亲祭余岁遣官代行其太岁仍于岁暮孟春遣官专祭至如天神地祗已从祀
南北郊其仲秋神祗坛之祀不宜复举一祈榖之礼臣等谨议礼称元日祈榖于
上帝具详亦不可考我国家先农之祭盖即祈榖之遗意自
皇考俯纳言官之请肇举此典夫既祭先农复云祈榖二祀并行于仲春不无烦数且玄极宝殿当禁严之地而使百官陪祀宵分出入事体深有未安臣等窃以为宜罢祈榖之礼止于先农坛行事为当恭遇
圣主登极则亲祀先农并行耕耤礼其余每岁仲春仍遣顺天府官代行庶合
祖宗旧典一大享之礼臣等谨议明堂大享虽称古制而制度之详亦不可考见
皇考肇举此祀无非追崇
睿宗以昭
严父配
天之孝但自
皇考视
睿宗则
睿宗为
严父自
皇上视
睿宗则
睿宗为
皇祖若以今日仍奉
睿宗配
帝以于周人宗祀文王于明堂之义不甚相协恐非所以妥
睿宗之灵而安
皇考之心也故臣等以为大享之礼可罢一社稷之礼臣等谨议天子社以祭五土之祗稷以祭五榖之神名曰
太社
太稷而帝社稷之名则自古及
祖宗朝皆无之国初
太社稷之建悉遵古礼而
皇考仍以勾龙后稷配寔合
太祖初制无容别议至于
帝社稷之祭不无嫌于烦数臣等窃以为正宜照旧奉
太社
太稷之祭其
帝社
帝稷宜罢勿举一
陵葬
庙祔之礼臣等谨议我国家自
宣宗以前
陵寝合葬皆止一后至
裕陵则二后同祔葬
茂陵则三后同祔葬若
太庙祔享则惟一帝一后又后惟元配始得升祔恭惟
孝洁皇后为
皇考大行皇帝元配礼应合葬
永陵祔享
太庙先年
神主回京时本部曾请祔享以其时未有本室暂祔
奉慈殿侧以俟
孝烈皇后虽曾正位中宫然非元配今先已祔
庙又奉
孝洁皇后同祔则二后并配非
祖宗旧制若因
孝烈皇后先祔而遂使
孝洁皇后不得升祔则舍元配而祔继配亦非
祖宗旧制况
孝洁皇后宜祔之礼
皇考先年已有钦依近日复有遗命臣等窃以为
皇考大行皇帝升祔
太庙之时宜请
孝洁皇后祔享而移奉
孝烈皇后于别所仍于
大行皇帝发引之先迁奉
孝洁皇后梓宫于
永陵与
圣母梓宫同日祔葬
孝烈皇后既以祔葬似当以次列祔其
孝洁皇后
孝烈皇后尊谥乞敕臣等撰拟议文奏进荐上册宝庶几名分正而典礼全矣
上曰礼官既会议允当其如议行之
二月甲辰先是礼部言国朝
庙制一后配
帝其礼甚严如先年
孝肃皇太后
孝穆太皇太后
孝惠太皇太后神主皆祀于
奉慈殿近年乃迁奉各
均祀于别所令
孝烈皇后改题神主宜敕所司于太内别建殿宇奉安以副
皇上一体孝事之意
上命会官定议以闻至是上议言
列后奉祀别所例有二端非祀于大内之别殿则祀于
陵寝然内殿之祀似近而专
陵寝之祀稍疏而远今
孝烈皇后以
先帝祀之则位非元配
太庙祔享之礼固当迁改以
皇上视之则分为
母后近方祗奉尊称若使辶囗处迁于
陵寝则于
皇上追崇之孝臣民瞻戴之情均有未安臣等反复详议惟大内别殿之祀为当＜锍-釒＞入得旨俱如议行遂以景云殿奉
孝烈皇后专祀
乙巳礼部言
