在一本书上看到了这样的一段话，觉得写得蛮好的：“生活中充满了许多遗憾的东西，你也可以称之为‘缺陷’，但我却喜欢叫它‘生活’，是的，这就是生活，不幸的是，有些人有意无意地拒绝它们，试图制造一种纯净水般的理想生活，常言道：水至清则无鱼，人至察而无徒。这样的生活会好吗？何况，它根本就不存在。”人活于世，要有多少欲求，便有多少烦恼。无欲无求，也就无烦无恼了。所以生活中凡事不要太当真，能过就过，别人怎么做不要管，管好自己就好。人生福祸相依，变化无常。少年气盛时，凡事斤斤计较，锱铢必究，这还有情可原。一个人年事渐长，阅历渐广，涵养渐深，对争取之事应看得淡些，凡事不必太认真，顺其自然最好。如果少年就能如此，那就可称得上少年老成了。
话说师徒二人东游，来到一个地方感觉腹中饥饿，师傅就对徒弟说：
“前面一家饭馆，你去讨点饭来。”徒弟领命就到了饭馆，说明来意。
那饭馆的主人说：“要饭吃可以啊，不过我有个要求。”徒弟忙道：
“什么要求？”主人回答：
“我写一字，你若认识，我就请你们师徒吃饭，若不认识乱棍打出。”徒弟微微一笑：“主人家，恕我不才，可我也跟师傅多年。漫说一字，就是一篇文章又有何难？”主人也微微一笑：“先别夸口，认完再说。”说罢拿笔写了一“真”字。徒弟哈哈大笑：“主人家，你也太欺我无能了，我以为是什么难认之字，此字我5岁就识。”主人微笑问：“此为何字？”徒弟回答说：不就是认真的“真”字吗。店主冷笑一声：“哼，无知之徒竟敢冒充大师门生，来人，乱棍打出。”徒弟就这样回来见老师，说了经过。大师微微一笑：“看来他是要为师前去不可。”说罢来到店前，说明来意。那店主一样写下“真”字。大师答日：“此字念‘直八’。”那店主笑道：“果是大师来到，请！”就这样吃完喝完不出一分钱走了。徒弟不懂啊，问道：“老师，你不是教我们那字念‘真’吗？什么时候变‘直八’了？”大师微微一笑：“有时候的事是认不得‘真’啊。”凡事不必太较真，就像夫妻生活来说，夫妻二人日日见面，天天生活在一起，可又是完全独立的两个个体，摩擦与矛盾就是在所难免的了。那么这样的生活就存在一个凡事不必太认真的问题。
俗话说：金无足赤，人无完人。作为夫妻，食的是人间烟火，谁也不可能完美无缺，所以双方都应当学会宽容对方的缺点，只要不是原则性的大问题，就不要求全责备，该装糊涂就装糊涂，该和稀泥就和稀泥。对方无意间带给你的小小伤害或不悦，不要放在心上或挂在嘴边，过去了的事就让它过去。适时地宽容对方，可以消除婚姻中的烦恼。
婚姻的密码在于“求大同，存小异”。有人比喻夫妻就像两块拼在一起的木板，双方的结合并非天衣无缝，质地和纹路也不尽相同。夫妻不会像两滴水一样，他们在性格、爱好、生活方式上都存在着差异，任何一方都不能用自己的特点去消灭对方的特点，也不能按照自己的标准去塑造对方。夫妻双方应允许各自保留一块独具特色的“自留地”。
凡事不必太认真，如果太较真，由于人是相互作用的，你表现出一分敌意，他有可能还以二分，然后你则递增为三分，他又会还回来六分……
把敌意换成善意，你会有多么大的收获。当“冤冤相报何时了”的双负，能成为“相逢一笑泯恩仇”的双赢时，不是人生最大的成功吗？
对周围的环境、人事，假如你有看不惯的地方，不必棱角太露，过于显示自己的与众不同。喜怒不形于色，是保护自己的一种方式。凡事不必太较真，不要求全责备，该装糊涂就装糊涂，才是潇洒的处世哲学。
