日喀则位于青藏高原西南部，东邻拉萨、山南，西接阿里，南与尼泊尔、不丹、锡金等国接壤，北靠那曲，是西藏的第二大城市。
历史沿革
日喀则原名“年曲麦”或“年麦”，在十四世纪初时，大司徒绛曲坚赞建立帕竹王朝，并得到元、明皇室的庇护，设立十三个大宗溪，最后一个宗便在今日喀则，取名为溪卡桑主孜，简称为溪卡孜，汉语音译“日喀则”。到了藏巴汗统治时期，日喀则发展至鼎盛，一度成为西藏的政治、经济、文化中心。1642年，固始汗统治全西藏，为奖励四世班禅，不仅赐予了“班禅博克多”的尊号，还将西藏的十个溪卡，全部献给了扎什伦布寺，从此，日喀则市成为了西藏的政治、经济和文化中心。
班禅驻锡地
公元1447年，一世达赖喇嘛根敦珠巴在一大贵族的资助下，开始主持兴建扎什伦布寺。到四世班禅罗桑曲结时，由于他做出了杰出贡献，1643年，固始汗赐给罗桑曲结“班禅博克多”的尊号。固始汗把西藏十个溪卡，全部献给扎什伦布寺，以作僧众的供养。从此扎什伦布寺成为历代班禅的驻锡祖庙，日喀则逐渐成为以班禅为主导的政治、宗教、文化中心。
日喀则长期以来是班禅的领地。但1915年，十三世达赖喇嘛在日喀则设立基宗，并向班禅辖区的百姓摊派繁重的税役，侵犯了班禅固有的地位和权限。从此，两大活佛关系趋于恶化，最终导致班禅离藏出走，到了内地。此时，中国正处于政权交替，内战频仍之时，九世班禅大师一到内地就通电全国，呼吁各方停止内战，团结救国。1931年国民党政府册封他为“护国宣化广慧大师”，并颁玉册、玉印。
九世班禅大师在内地期间，几次筹划返回西藏，由于西藏各方势力的阻挠未能成行。1937年12月1日，他怀着一腔忧愤在青海玉树大寺圆寂，时年54岁。他的灵柩于1941年2月4日运抵扎什伦布寺。
到了1949年8月10日，十世班禅大师在青海塔尔寺举行座床典礼。中华人民共和国成立后，十世班禅大师与十四世达赖喇嘛互相致电联系，同年12月，十四世达赖喇嘛和拉萨三大寺派遣代表到塔尔寺迎接十世班禅大师回藏。1952年6月23日十世班禅回到日喀则，从此，班禅的固有职权和地位得以恢复，班禅的锡杖重又停驻于扎什伦布寺。
扎什伦布寺
扎什伦布寺坐落在日喀则城西尼玛山东面，是藏传佛教格鲁派在西藏的四大寺院之一。周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，整个寺院依山坡而筑，背附高山，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、壮观。大佛殿内香炉紫烟升腾，贡台灯火闪烁，众佛尊容各异，形态十分逼真。大殿里，僧侣诵经井然；佛像前，信徒顶礼膜拜。
