九月戊辰朔，监察御史韩郁上书奏为机密事：“臣闻人主亲其亲，然后不独亲其亲。兹陛下讲之有素，行之方笃，而佐之无人，以致激变也。盖尝即彼诸王，既废而言之，以言其亲，则太祖之遣体也；以言其贵，则孝康之手足也；以言其尊，则陛下之叔父也。彼虽可废，则太祖之体不可残也。亲之手足不可缺也，父叔之恩不可亏也，且使二帝在天之灵，有子有孙为天子，而厥弟厥子遭残戮，是则其心为何如哉？臣每念及此，未尝不为之流涕也。此皆残酷竖儒持一己之偏见，废天下之大公，或者病藩封之太重，谋削贬之权衡，疑之太重，虑之太深，所以流祸而至於此也。方周王不轨之际进言，则曰六国反叛，汉帝未尝不削也。执法则曰三叔流言，周公未尝不诛也，遂使周王父子流离播迁，有甚于周公之诛管蔡者矣。夫唇亡齿寒，人人自危，理之常也。矧周王既废，湘王自焚，代府被推，而齐臣又告王反矣。为计者必曰：兵不举则祸必加。是则朝廷激变之也。及燕之举兵，厥今两月，前后调兵者不下五十余万，而乃一矢亡获，谓之国有谋臣，可乎？夫兵，凶器也；战，危事也。以危事而用凶器，其可淹久而不勇决乎？经营几许而军需犹是告乏，粮饷犹是不给，将不效谋，士不效力，徒使中原无辜赤子困于道路，迫于转输，民不聊生，日甚一日。九重之虑无已，出入帷幄与图大事者，方且洋洋自得，若无事人。由此而观彼，其劝陛下必削藩国者果何心哉？谚曰：‘亲者割之而不断，疏者续之而不坚。’殊有理也。陛下诚不察此，愚臣以为不待十年，必噬脐之悔矣。臣至愚，感恩至厚，不敢不言。
伏愿少垂洞鉴，兴灭继绝，释齐王之囚，封湘王之墓，还周王于京师，迎楚蜀为周公。俾其各命世子持书劝燕，以罢干戈之举，以慰宗庙之灵，明诏天下，使之拨乱反正，以厚亲亲之恩。
如是，宗社幸甚，天下幸甚。”
革兖州府东平金线闸日巡检司。
又改平阴县滑口镇巡检司为潘家口堆巡检司。
辽东总兵官都督耿瓛帅师攻永平府，不克。
乙亥，革广宁中屯等卫于广宁中卫。
丙子，革池州府东流县吉阳镇巡检司。
增置肇庆府阳江县丞、簿各一人。
壬午，改镇江府丹徒县京口驿直隶南京。
癸亥，改保宁府江油县西平马驿为武平马驿。
己丑，改巩昌府会宁县青家驿巡检司为古城巡检司。
征谪戍官伏离等入京，复为指挥佥事等官。
李景隆次于德州，征谪戌武官赴德州操备。
调抚州守御千户所官军赴德州听操。
十月五日辛丑，革四川行都司利济驿。
壬寅，革会州卫河南驿。
癸卯，置云南府昆明县儒学。
增置平阳府，置实库大使一员。
甲辰，革国子监博士学正学录，增置助教一十七员。戊申，改赣州府南桥堡巡检司为安远巡检司。
辛亥，李景隆以诸军至北平，攻城不克，遂筑垒于九门。
壬子，增置鹤庆府训导二员。
甲寅，靖难兵袭执宁王权，三卫官军总兵官都督刘贞遁还京师，守将都指挥朱鉴死之，行军都督陈亨等降，遂以其众归。
或记曰：文庙初起，兵犹未盛，闻景隆将进攻北平，患之。
先是，高庙末年，尝命文庙巡边，大宁军隶护卫官军，相与欢甚。大宁领朵颜三卫，多胡人精锐，不靖，而戌卒皆中州迁徙之众，北方苦寒，日夜思归。文庙知之。至是，命仁庙婴城固守，独率千馀，倍道趋大宁，遗书宁王，告以穷蹙，求为和解。
宁王信之，遂单骑入城，执手大恸，祈请甚切，宁王为之草表陈谢。居数日，情好甚笃，从官稍稍入城，阴结诸胡，并思归之，士皆许之。既行，宁王饯送郊外，伏兵拥宁王偕行，招诸胡及戌卒皆从。大宁城空，靖难兵自是愈盛矣。世传文庙善战，宁王善谋，一时章檄令谕多出其手，尝有事成中分之约。后京城平，宁王欲建国，遂上奏乞巡视，许之。宁王出以飞旗，谕有司治道。文庙闻之大怒，诏禁飞旗，治有司罪。宁王不自安，悉屏从兵，与老弱中官数人偕往南昌，称疾，卧城楼，乞封南昌。诏即布政司为府，屋舍无所更历，武庙殿阁尚黑云。宁王既得请，遂放志神仙，以善终。
贞，合肥人。洪武中，宁献王封大宁，贞为总兵官。北平兵入大宁，宁王尽以护卫官军之北平，意贞亦降，籍其家下之狱。俄而贞由海道自福建还京师，家人遂得释。大宁在喜峰口外石惠州地。国初设大宁行都司，与辽东、宣府二镇相为声援，自后弃大宁，与朵颜诸虏都司迁保定，而东边遂失一藩篱矣。
贞女为文庙昭顺德妃。
甲子，省顺庆府蓬州儒学训导三员，营山县儒学训导二员。
乙丑，改贵州思州府平溪马驿。
革辰州府沅州使溪水驿，改令水驿为使溪马驿，晃州水马驿为晃州马驿。
丙寅，省南阳府镇平县训导二员。
征云南官军入京备征。
十一月五日辛未，李景隆及靖难兵战于郑村坝，大败。壬申，景隆还德州，北平城九垒皆溃。癸酉，靖难兵入城。先是，景隆次德州，征兵诸路，合五十馀万。闻文庙东出，遂围北平。
刑部郎中魏校曰：“景隆号令严明，莫敢违。初围北平，筑九垒于九门，又结九营于郑村坝，亲督之，以待文庙之还，令垒营人各为战，非受令不得轻动。文庙谋知之，遂悉锐攻一营，尽歼之，莫有救者。连破七营，遂逼景隆营，景隆不能支，宵遁。翌日，九垒犹固守，次第破其四垒，诸军始闻景隆走，委弃兵粮，晨夜南奔，景隆遂还德州。”
丁丑，改四川盐课提举司属黑盐井、白盐井盐课司隶会川卫军民指挥使司，改宁番卫白盐井二盐课司隶盐井卫军民指挥使司。己卯，改四川宁番卫大宁场盐课司。
庚辰，革延安府葭州税课司。
辛巳，革池州府贵池县李阳河巡检司。
癸未，改曲靖府南宁县白水关马驿，隶沾益州。
壬辰，改福建宁德峬村批验盐引所于北茭批验盐引所。
罢兵部尚书齐泰，复以茹嫦为户部尚书。
罢太常寺卿黄子澄。
时以文庙表列，子澄等罢之。
革平夷卫。
李景隆复聚兵于德州，军声复振。
以副都御史陈性善监景隆军。
陈性善名复，以字行，山阴人。洪武中，以春秋魁乡试，列名上第，胪唱时，上见其凝重，属目久之，谓侍臣曰：“向唱名陈性善者，君子也。”赐进士第出身，授行人司副，已而入翰林为检讨。初，诚意伯刘基薨，上命御史李铎往取其遗书，基子琏即出观象、玩占于石室中，从铎诣阙上之。上简精楷者数人入便殿翻录，性善预焉。上天威严重，进见者皆惶汗甚，或掣肘不成一字，惟性善动止安雅。既竣，书法端妍，上喜悦，令赐以酒。是时威谴叵测，性善淹留竟日，家人以为必死。既出，莫不大惊。久之，起升礼部左侍郎，荐达薛正言辈云。前河南布政司使韩宜司，方隶谪籍，亦以性善言，起为副都御史。
皇太孙在东宫时已熟性善名，及即位，一日退朝，独留性善，赐之坐，问以治天下之道要，且使书于纸。以是性善感知遇，尽所欲言，朝廷悉从之。然施行未竟，辄为权奸所更改，性善朝见，曰：“陛下不以臣愚，猥承顾问。臣既僭尘上听，许臣必行，今而诏书云然，所谓为法自戾，陛下无以信天下矣。”
未几，文皇帝入靖内难，上命性善监李景隆。大战白沟河，败绩，与大理寺丞彭与明、钦天监副刘伯完、指挥王贺等皆被执以归，纵遣之，性善朝服跃马入于河以死。诏加追戮，徙其家属于边，后悉赦之还。邑人吴源为传其事。
十二月十一日丁未，置济南府长山县白山递运所，历城县龙山递运所、邹平县青阳递运所，青州府安邱县浯河递运所、浯河驿渠邱递运所、渠邱驿，益都县青社、金岭镇二递运所、昌乐、新兴递运所、新兴驿。庚戌，革乌撒军民府在城二递运所。
甲寅，增置营缮虞衡司主事各三人。
戊午，革乌撒军民府赵班巡检司。
辛酉，靖难兵攻广宁，克之。
癸亥，置长芦运司两淮运司、广东运司、福建运司各照磨所。
改威武卫为济南左卫。
改淮南武崇河驿隶桃源县。
置重庆卫石柱宣抚司隘关巡检司。
遣都督瞿能将兵北伐。
岷王楩有罪，废为庶人，岷府典膳李英等伏诛。
革湖广五开卫武阳千户所，移盖州等卫军实广宁左右前三所。
营州石屯等卫官军逃诣辽东，诏编发给赏有差。
蓟州卫镇抚曾璿谋起兵还朝，不克死之。
驸马都尉王宁谋反，幽于其第。
改牧马看见所四所隶孝陵卫。
永乐元年封囗宁为永春侯，世袭，宣德间止授指挥佥事。
改兴州左右二屯卫官军于营州卫。
卫官张伦等率二卫官军逃还，结盟报效。
诏兴州、营州、开平等卫全家在伍者，分房发回，天下卫所军士死亡，籍止一人者，放为民。此当在三十一年。
在礼科给事中铁铉为山东参政。
铁铉，河南邓州和丰乡人。洪武间，由国子监生授礼科给事中。一云初为都督府断事。奏对详明，高庙善之，字之曰“鼎石”。凡法司有疑狱未决者，必以属铁铉。文庙潜邸时，有诉违法状者，召至，属法司问之，数日狱未成。高庙怒，命铉鞠之，片时而成，以此益爱重之。未几，擢山东布政司参政。
庚辰，靖难兵起，曹国公李景隆驻师德州，铉督漕运，飞刍輓粟，水陆立进，露集山邱，未尝缺乏。既而军败南奔，与参赞高巍相遇于临邑，遂协谋固守济南，被围月馀不下，城有被攻破者辄完之，以计诈降，开门板候其入，下之，几中其计。靖难师知不能克，越三月，乃弃去。事闻，遣使赐以白银练币，封及三代。铉入谢，上赐宴，升布政司使，寻升兵部尚书，佐大将军历城侯盛庸总天下兵。文庙践祚，用计擒至，正言不屈，令其一顾，终不可得。去其耳鼻，亦不顾，碎分其体，至死骂方已，壬午十月十七日矣，时年三十七。父仲名，母薛氏，皆逾年八帙，并海南安置。子福安，年十二，发河南编伍七岁鞍辔局充匠，寻皆死。
燕王上书：“燕王隶谨奏，为报父仇事，臣稽首顿首百拜昧死言：臣闻天下至尊而大，莫君与亲也。故臣之于君，子之于父母，必当尽其礼者，盖不忘其大本大恩也。所以不敢忘者，亦理之当然也。故臣之于君则止乎忠，子之于父则止乎孝。如臣不忠于君，子不孝於父，是忘大本大恩也，此岂人之类也与！若然，则君亲之大本大恩，为臣子既不可以不报，则君亲之仇，为臣子者其可不与君亲报乎！《礼》：父之仇不共戴天，兄弟之仇不反共。今我太祖高皇帝，臣之君也，父也，君父之仇，其可以不报矣乎！我父皇存日，因春秋高，故每岁宣藩屏诸王曰：‘我之所以每岁唤尔诸子来见，我年老，虑有不虞。
’父皇健日尚如此，父皇病久，焉得不来宣我诸子者？不知父皇果有病也？亦不知用何药而勿救，以至于此大故也？父皇五月初十日亥时崩，寅时即殓，不知何为如此之速也？《礼》曰：三日而殓，候复生也。今父皇不一日而殓，礼乎！自天子至于庶人焉，有父死而不报子者，焉有父死而不得奔丧者也！何故父皇宾天一月，才发诏令亲王天下百姓知之？如此则我亲子与庶民同也。礼乎！《礼》曰：天子七月而葬。今父皇七日即葬，不知何为如此之速也？臣以此礼不知出于何典？今见诏令言燕庶人父子，方知父皇葬以庶人礼也。其可哀也矣！其可痛也矣！父皇宾天，葬礼未期，即将宫殿折毁，掘起地五尺，不知父皇得何罪而至如此也？况陛下即位之初，尝谕普天下文武百官，其中有云太祖高皇帝用心三十年，大纲纪大法度都摆布定了，如今想着太祖皇帝开基、创业、平定天下，便如做下一所大房子与人住的一般。若是做官的，政事上不同心、不守法度，便是将房子折毁了，却要房子里安稳住的一般，世间安有此理旨哉！言乎今陛下听信奸臣齐尚书等之言，即将祖业折毁，与诏旨大相违背，使天下之人皆欲守其法度亦难矣哉！孔子曰：‘父在观其志，父殁观其行。三年无改於父之道，可谓孝矣。
’我父皇存日，尝与众王曰：‘我与天子，盖造宫殿，不过欲壮观，天下万邦来朝，使其观瞻，知中国天子之尊严如此也。
