登陆注册
34696700000007

第7章 商功

〔一〕今有穿地积一万尺。问为坚、壤各几何?

荅曰:

为坚七千五百尺。

为壤一万二千五百尺。

术曰:穿地四,为壤五,为坚三,为墟四。以穿地求壤,五之;求坚,三之,皆四而一。以壤求穿,四之;求坚,三之,皆五而一。以坚求穿,四之;求壤,五之,皆三而一。

城、垣、堤、沟、、渠,皆同术。

术曰:并上下广而半之,以高若深乘之,又以袤乘之,即积尺。

〔二〕今有城下广四丈,上广二丈,高五丈,袤一百二十六丈五尺。问积几何?

荅曰:一百八十九万七千五百尺。

〔三〕今有垣下广三尺,上广二尺,高一丈二尺,袤二十二丈五尺八寸。问积几何?

荅曰:六千七百七十四尺。

〔四〕今有堤下广二丈,上广八尺,高四尺,袤一十二丈七尺。问积几何?

荅曰:七千一百一十二尺。

冬程人功四百四十四尺。问用徒几何?

荅曰:一十六人、一百一十一分人之二。

术曰:以积尺为实,程功尺数为法,实如法而一,即用徒人数。

〔五〕今有沟上广一丈五尺,下广一丈,深五尺,袤七丈。问积几何?

荅曰:四千三百七十五尺。

春程人功七百六十六尺,并出土功五分之一,定功六百一十二尺、五分尺之四。问用徒几何?

荅曰:七人、三千六十四分人之四百二十七。

术曰:置本人功,去其五分之一,余为法。以沟积尺为实。实如法而一,得用徒人数。

〔六〕今有堑上广一丈六尺三寸,下广一丈,深六尺三寸,袤一十三丈二尺一寸。问积几何?

荅曰:一万九百四十三尺八寸。

夏程人功八百七十一尺。并出土功五分之一,沙砾水石之功作太半,定功二百三十二尺、一十五分尺之四。问用徒几何?

荅曰:四十七人、三千四百八十四分人之四百九。

术曰:置本人功,去其出土功五分之一,又去沙砾水石之功太半,余为法。以堑积尺为实。实如法而一,即用徒人数。

〔七〕今有穿渠上广一丈八尺,下广三尺六寸,深一丈八尺,袤五万一千八百二十四尺。问积几何?

荅曰:一千七万四千五百八十五尺六寸。

秋程人功三百尺,问用徒几何?

荅曰:三万三千五百八十二人功。内少一十四尺四寸。

一千人先到,问当受袤几何?

荅曰:一百五十四丈三尺二寸、八十一分寸之八。

术曰:以一人功尺数,乘先到人数为实。并渠上下广而半之,以深乘之为法。实如法得袤尺。

〔八〕今有方堡壔方一丈六尺,高一丈五尺。问积几何?

荅曰:三千八百四十尺。

术曰:方自乘,以高乘之,即积尺。

〔九〕今有圆堡壔,周四丈八尺,高一丈一尺。问积几何?

荅曰:二千一百一十二尺。

术曰:周自相乘,以高乘之,十二而一。

〔一0〕今有方亭,下方五丈,上方四丈,高五丈。问积几何?

荅曰:一十万一千六百六十六尺、太半尺。

术曰:上下方相乘,又各自乘,并之,以高乘之,三而一。

〔一一〕今有圆亭,下周三丈,上周二丈,高一丈。问积几何?

荅曰:五百二十七尺、九分尺之七。

术曰:上、下周相乘,又各自乘,并之,以高乘之,三十六而一。

〔一二〕今有方锥下方二丈七尺,高二丈九尺。问积几何?

荅曰:七千四十七尺。

术曰:下方自乘,以高乘之,三而一。

〔一三〕今有圆锥下周三丈五尺,高五丈一尺。问积几何?

荅曰:一千七百三十五尺、一十二分尺之五。

术曰:下周自乘,以高乘之,三十六而一。

〔一四〕今有堑堵下广二丈,袤一十八丈六尺,高二丈五尺。问积几何?

荅曰:四万六千五百尺。

术曰:广袤相乘,以高乘之,二而一。

〔一五〕今有阳马,广五尺,袤七尺,高八尺。问积几何?

荅曰:九十三尺、少半尺。

术曰:广袤相乘,以高乘之,三而一。

〔一六〕今有鳖臑下广五尺,无袤,上袤四尺,无广,高七尺。问积几何?

荅曰:二十三尺、少半尺。

术曰:广袤相乘,以高乘之,六而一。

〔一七〕今有羡除,下广六尺,上广一丈,深三尺,末广八尺,无深,袤七尺。问积几何?

荅曰:八十四尺。

术曰:并三广,以深乘之,又以袤乘之,六而一。

〔一八〕今有刍甍,下广三丈,袤四丈,上袤二丈,无广,高一丈。问积几何?

荅曰:五千尺。

术曰:倍下袤,上袤从之,以广乘之,又以高乘之,六而一。

刍童、曲池、盘池、冥谷,皆同术。

术曰:倍上袤,下袤从之,亦倍下袤,上袤从之,各以其广乘之,并,以高若深乘之,皆六而一。其曲池者,并上中、外周而半之,以为上袤;亦并下中、外周而半之,以为下袤。

〔一九〕今有刍童,下广二丈,袤三丈,上广三丈,袤四丈,高三丈。问积几何?

荅曰:二万六千五百尺。

〔二0〕今有曲池,上中周二丈,外周四丈,广一丈,下中周一丈四尺,外周二丈四尺,广五尺,深一丈。问积几何?

荅曰:一千八百八十三尺三寸、少半寸。

〔二一〕今有盘池,上广六丈,袤八丈,下广四丈,袤六丈,深二丈。问积几何?

荅曰:七万六百六十六尺、太半尺。

负土往来七十步,其二十步上下棚除。棚除二当平道五,踟蹰之间十加一,载输之间三十步,定一返一百四十步。土笼积一尺六寸,秋程人功行五十九里半。问人到、积尺、用徒各几何?

荅曰:

人到二百四尺。

用徒三百四十六人、一百五十三分人之六十二。

术曰:以一笼积尺乘程行步数为实。往来上下,棚除二当平道五。置定往来步数,十加一,及载输之间三十步以为法。除之,所得即一人所到尺。以所到约积尺,即用徒人数。

〔二二〕今有冥谷上广二丈,袤七丈,下广八尺,袤四丈,深六丈五尺。问积几何?

荅曰:五万二千尺。

载土往来二百步,载输之间一里,程行五十八里,六人共车,车载三十四尺七寸。问人到积尺及用徒各几何?

荅曰:

人到二百一尺、五十分尺之十三。

用徒二百五十八人、一万六十三分人之三千七百四十六。

术曰:以一车积尺乘程行步数为实。置今往来步数,加载输之间一里,以车六人乘之,为法。除之,所得即一人所到尺。以所到约积尺,即用徒人数。

〔二三〕今有委粟平地,下周一十二丈,高二丈。问积及为粟几何?

荅曰:

积八千尺。

为粟二千九百六十二斛、二十七分斛之二十六。

〔二四〕今有委菽依垣,下周三丈,高七尺。问积及为菽各几何?

荅曰:

积三百五十尺。

为菽一百四十四斛、二百四十三分斛之八。

〔二五〕今有委米依垣内角,下周八尺,高五尺。问积及为米几何?

荅曰:

积三十五尺、九分尺之五。

为米二十一斛,七百二十九分斛之六百九十一。

委粟术曰:下周自乘,以高乘之,三十六而一。其依垣者,十八而一。其依垣内角者,九而一。

程粟一斛,积二尺七寸。其米一斛,积一尺六寸、五分寸之一。其菽、荅、麻、麦一斛,皆二尺四寸、十分寸之三。

〔二六〕今有穿地,袤一丈六尺,深一丈,上广六尺,为垣积五百七十六尺。问穿地下广几何?

荅曰:三尺、五分尺之三。

术曰:置垣积尺,四之为实。以深、袤相乘,又三之,为法。所得倍之,减上广,余即下广。

〔二七〕今有仓广三丈,袤四丈五尺,容粟一万斛。问高几何?

荅曰:二丈。

术曰:置粟一万斛积尺为实。广袤相乘为法。实如法而一,得高尺。

〔二八〕今有圆困,高一丈三尺三寸、少半寸,容米二千斛。问周几何?

荅曰:五丈四尺。

术曰:置米积尺,以十二乘之,令高而一,所得,开方除之,即周。

同类推荐
  • 证道歌颂

    证道歌颂

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 登泰山记

    登泰山记

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 大乘起信论广释卷第三

    大乘起信论广释卷第三

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • The Blue Flower

    The Blue Flower

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 藏书十约

    藏书十约

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
热门推荐
  • 芙蓉殿

    芙蓉殿

    那一日,天门山上芙蓉亭下,大宋王朝最受宠的九王爷赵煜与仲家军最英勇的飞鹰将军仲英在白玉般的寒日中相遇;那一天,长生殿上白玉簪边,流淌蔓延的一地朱红,早已成为大宋皇帝的赵煜记得他与她之间的每个点滴,却再也唤不回那朵比他还狠心无情的芙蓉花……“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改……”帝王的一把火不止烧光了大宋一代贤后的寝宫,更是烧没了沉寂在他心底多年的悔与痛。
  • 瑰丽的海

    瑰丽的海

    本书介绍中国民族工商业的发源地上海的民族工业史和商业史,阐述了工业文明促进了其政治、经济与文化的繁荣的状况以及良莠不齐的商场奇闻等。
  • 一符定天

    一符定天

    未来的地球,为了对抗病毒全民修炼,人们在练气,炼魂,凝原,聚中、裂化等一个又一个层次中寻找着原子层面中那足以改变未来和重塑甚至是获得永生的,位于我们这个层面但却在不同空间中的的单元世界……岂料之,这一切都已经被进化成智慧生命的病毒所控制,正所谓,得道之日,既是升天之时。杀手界之传奇——云龙,为了彻底摧毁杀害自己女友的凶手组织,化身狗道王元,身怀一纸符咒,吊儿郎当,嗜色如命,坐拥数位美女,出手千万却又偏偏圣手神医混的关系极为繁杂,他混学校、闯禁地、闹京城、偷卫星、炸基地,搅得人间混乱不堪,他一点点抽丝剥茧,寻找事情的真相……
  • 品读李叔同的人生智慧

    品读李叔同的人生智慧

    他是中国话剧的开拓者之一,是“二十文章惊海内”的大师,是宗教泰斗,更是博古通今的国学大师。通过他,人们可以看到一个集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧和文学于一身的全才,更能找到获得智慧人生的航向,他就是李叔同,法号弘一大师。他是中国新文化运动的前驱,是卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上声誉甚高的知名人士,也是温暖人生的智慧之光。弘一大师一生风雨历程,其人如历史,其言如溪潺。其品格、处世之道、为人之道、学习之道、人生态度等,皆是智慧的光芒,能让我们与幸福相近,与成功携手。
  • 她和天堂的关系

    她和天堂的关系

    浪漫世界中上演了一幕幕爱情的力量,梦仁和善俊会有怎样的故事呢?他们又会面对怎样的挑战呢?最后又在一起了吗?请期待悲伤暗恋者的第一部作品《她和天堂的关系》又名“悲伤恋歌”。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 总有渣男想我回头

    总有渣男想我回头

    “周颜,我爱的是婉儿,娶你从来都不是我的意愿,离婚吧!”周颜就那么静静的看着他,面上没有一丝波动,只觉得这男人有病。转身就拿出一份离婚协议。“林峰,你以为我愿意嫁给你吗?忍你都快把姑奶奶忍出内伤了,签字!滚!”把离婚协议扔在床上周颜觉得从来没这么爽过!
  • 一笑误浮生

    一笑误浮生

    从温可可出生的那一刻起,温家与顾家就一拍即合定了娃娃亲。两个当事人却对此不以为然,向来一见面就吵,从小吵到大,谁也不让谁。长大后,每次一想到顾奕北那张冰山脸,温可可就忍不住向爸妈吐槽:“这都什么年代了还定娃娃亲,你们明明就是在葬送我的幸福……”温家父母心知肚明,顾家父母也笑而不语。后来的某一天,顾奕北问温可可:“可可,现在和我在一起幸福了吗?”温可可转过头来,分明看到了顾奕北眼中的一丝狡黠,于是故作镇定地回答到:“也不是特别幸福。”………………………………从互相嫌弃到相伴终生,原来遇见你才是今生最幸。
  • 高中生奶爸的两界生活

    高中生奶爸的两界生活

    一个来自未来的女儿,一本带来另一个世界的故事书……当现实与故事交替,同学变成伙伴,又会产生什么样的故事呢?PS:本书不是无限流
  • 天命医女:腹黑帝王的宠妃

    天命医女:腹黑帝王的宠妃

    苏染莲,一届平民之女,其医术之神奇为江湖之佳传,无人不知,无人不晓。“获苏神医一碰,从此无病上身。获苏神医一药,百毒不侵。”峰晋,当今圣上,天下如此太平全靠他的统治,为百姓所爱戴。但是真实的他又是什么样的人?你认为这是一部宫斗传?错,天下之大,一个小小的皇宫怎么留得住苏染莲的脚步!