登陆注册
34757900000187

第187章

於旧人私憎私爱之谈,往往多所匡正。六七十年以来,谦益之书久已澌灭无遗,而彝尊此编,独为诗家所传诵,亦人心彝秉之公,有不知其然而然者矣。

《宋诗钞》一百六卷(内府藏本)

国朝吴之振编。之振有《黄叶村庄》诗集,已著录。是编以宋诗选本丛杂,因蒐罗遗集,其得百家。其本无专集及有集而所选不满五首者,皆不录。每集之首,系以小传,略如元好问《中州集》例。而品评考证,其文加详。盖明季诗派,最为芜杂,其初厌太仓、历下之剽袭,一变而趋清新。其继又厌公安、竟陵之纤佻,一变而趋真朴。故国初诸家,颇以出入宋诗,矫钩棘涂饰之弊。之振是选,即成於是时。以其人自为集,故甫刊一帙,即摹印行世。所传之本,往往多寡不同。此本首录无书者,尚有刘弇、邓肃、黄榦、魏了翁、方逢辰、宋伯仁、冯时行、岳珂、严羽、裘万顷、谢枋得、吕定、郑思肖、王柏、葛长庚、朱淑真十六家。盖剞劂未竣,故竟无完帙也。近时曹廷栋病其未备,因又有《宋人百家诗存》之刻,以补其阙,皆之振之所未录。然之振於遗集散佚之馀,创意蒐罗,使学者得见两宋诗人之崖略,不可谓之无功。与廷栋之书互相补苴,相辅而行,固未可偏废其一矣。

《宋元诗会》一百卷(浙江巡抚采进本)

国朝陈焯编。焯字默公,桐城人。顺治壬辰进士,官兵部主事。是编裒辑宋、元诸诗,自《云散录》零抄,或得诸山水图经,或得诸崖碑摩拓,以及市坊村塾、道院禅宫、敝簏残蹄、穷极蒐求。积累岁时,成兹巨帙。凡九百馀家,每家名氏之后,仿元好问《中州集》例,详其里居出处。正史之外,旁取志乘稗说,以补订阙漏,其用心可谓勤矣。王士祯《香祖笔记》载:“甲子祭告南海时,岁杪抵桐城,焯携是编相商,纵观竟日。”而不言其书之可否。今观其书,不载诸诗之出处,犹明人著书旧格,其间网罗既富,亦不免於疏漏芜杂。然宋、元遗集,迄今多已无传,焯能蒐辑散佚,存什一於千百,披沙简金,往往见宝,亦未尝不多资考据也。

《粤西诗载》二十五卷、《粤西文载》七十五卷、附《粤西丛载》三十卷(浙江巡抚采进本)

国朝汪森编。森字晋贤,桐乡人。休宁籍,官桂林府通判。森在粤西,以舆志阙略殊甚,考据难资。因取历代诗文有关斯地者,详搜博采,记录成帙。归田后复借朱彝尊家藏书,薈萃订补,共成《诗载》二十四卷,附词一卷,《文载》七十五卷。又以轶闻琐语可载於诗文者,更辑为《丛载》三十卷。其中如录谢朓诗误为晋人;又唐郑愚、蔡京授岭南节度使二制,本《文苑英华》所引《玉堂遗范》之文,初无撰人姓名,乃讹玉堂为王堂,颇有舛误。其志、传二门,多采黄佐、苏濬之通志,亦殊挂漏。然其体例明整,所录碑版题咏,多采诸金石遗刻,如宋何麟、曾元、曹师孔、鲁师道、石天岳诸作,皆志乘所未备。其《文载》中所分山川、城郭、官署、学校、书院、宫室、桥梁、祠庙、军功、平蛮诸子目,皆取其有关政体者。故於形势扼塞,控置得失,兴废利弊诸大端,纪录尤详。以视《全蜀艺文志》,虽博赡不及,而体要殆为胜之。至《丛载》所分二十目,虽颇近冗碎,而遗文轶事,多裨见闻,亦足以资考证。固未可以近於说部废之焉。

《元诗选》一百一十一卷(内府藏本)

国朝顾嗣立编。嗣立有《温飞卿诗注》,已著录。是选凡三集,每集之中,又以十干分为十集。而所为癸集,实有录无书,故皆止於九集。盖其例以甲集至壬集分编有集之人,以癸集总收零章断什、不成卷帙之作。其事浩繁,故欲为之而未成也。所录自帝王别为卷首外,初集凡元好问以下一百家;二集所录,凡段克己兄弟以下一百家;三集所录,凡麻革以下一百家。每人下各存原集之名,前列小传,兼品其诗。虽去取不必尽当,而网罗浩博,一一采自本书,具见崖略,非他家选本饾飣缀合者可比。有元一代之诗,要以此本为巨观矣。嗣立称所见元人之集约四百馀家,方今诏采遗书,海内秘藏,大都辐辏,中间为嗣立所未见者,固指不胜屈。而嗣立所见,今不著录者,亦往往而有。盖相距五六十年,隐者或显,而存者亦或偶佚。残膏賸馥,转赖是集以传,正未可以不备为嫌也。

《全唐诗录》一百卷(编修徐天柱家藏本)

国朝徐倬编。倬有《蘋村类稿》,已著录。是编以唐诗卷帙浩繁,乃采撷菁华,辑为一集。每人各附小传,又间附诗话、诗评,以备考证。康熙丙戌,恭逢圣祖仁皇帝圣驾南巡,倬缮录进呈,得旨嘉奖。特由侍读擢礼部侍郎,以旌好学,并御制序文,赐帑金刊版。儒臣荣遇,至今传焉。谨案御定《全唐诗》,用胡震亨《统签》之例,或分体,或不分体,各因诸家原集,以存其旧。倬是编惟仙鬼之诗仍不分体,馀皆以古体、今体分编。《全唐诗》以上官昭容、宋若昭姊妹列帝后之后,倬则以长孙皇后、徐贤妃、江采蘋附於帝王,而以上官昭容等别入宫闺。又联句随人类附,不另为门。韩愈《效玉川子月蚀》诗不入愈本集,而附於卢仝诗下。香山九老诗不人自列名,而附於白居易诗下。体例与《全唐诗》亦殊。

盖《全唐诗》编纂成书在康熙四十六年丁亥,倬是书则先一年成。虽以全唐诗录为名,实未见颁行之本,故编次稍有异同云。

《甬上耆旧诗》三十卷(浙江巡抚采进本)

国朝胡文学编。其传则李邺嗣作也。文学有《疏稿》,邺嗣有《杲堂文钞》,俱已著录。辑明州诗文者,宋有《鄞江集》,今已失传。王应麟《四明文献》集,亦复佚阙。至明宋士之《四明雅集》二十家,戴鲸之续集六十家,张时彻之《四明风雅》一百二十家,於作者采缀稍广,而源流未备。邺嗣尝撰《甬上耆旧传》,纪其乡先哲行事颇详。文学因即其传中之人搜录遗诗,论定编次,而各以原传系之。始自周文种、汉大黄公,终於明季诸家,凡四百三十人,得诗三千馀首,本四十卷。甫授梓而文学即世,其子得迈因以前三十卷先刊行之。每卷之首,俱有小序,略依其才品名位高下为次,使各以类从。而不尽以时代为断,於支派极为详晰。中如宋袁燮之《絜斋集》、袁甫之《蒙斋集》,亡佚已久,今始得於《永乐大典》中裒集成编。文学等固宜目所未睹,至楼钥《攻媿全集》,尚有遗本流传,而仅据其选集钞存,亦为搜罗未至。然其体例精审,於部居州次之中,寓论世知人之义。徵文考献,条理秩然,固非钓名悦俗,瓦砾杂陈者所得而相比矣。

《槜李诗系》四十二卷(浙江巡抚采进本)

国朝沈季友撰。季友有《学古堂诗集》,已著录。是编辑嘉兴一郡之诗,自汉、晋以迄本朝,凡缙绅、韦布、闺秀、方外、土著、流寓有吟咏传世者,皆录之。而以仙鬼题咏、谣谚附焉。姓氏之下,又各为小传,略叙梗概。其山川、古迹、土风、物产,亦间加附注,以备考据。初,明景泰中,嘉兴朱翰尝诠次洪、永以来郡人之诗为《槜李英华》一书,所收不尽雅驯。崇祯末,秀水蒋之翘复续为《槜李诗乘》。其卷帙之富,什倍英华,而遗稿散佚,遂无传本。季友此书,踵二家之后,而更加详博。残章賸句,蒐访靡遗;捃摭之勤,殊为不苟。其间若赵孟坚小传,沿山房随笔之误,以为卒於元时。吴镇没於至正间,与杨琏真伽时代迥不相及,而谓杨发诸坟,不及镇墓。此类皆为疏於考核,然其甄综颇备,一乡文献,亦有藉以足徵焉。

《古文雅正》十四卷(兵部尚书蔡新家藏本)

国朝蔡世远编。世远有《二希堂集》,已著录。是集选录自汉至元之文凡二百三十六篇。前有自序曰:“名之曰雅正者,其辞雅,其理正也。”案诗《大雅》、《小雅》及《尔雅》,古注疏皆训为正。然《史记五帝本纪》称:“百家言黄帝,其文不雅驯。”《司马相如传》称:“从车骑雍容,闲雅甚都。”顾野王《玉篇》亦曰:“雅,仪也;娴,雅也。”是自汉以来,雅正已分两训,世远盖用此义也。考总集之传,惟《文选》盛行於历代,残膏賸馥,沾溉无穷。然潘勖《九锡》之文,阮籍《劝进》之笺,名教有乖,而简牍并列,君子恒讥焉。是雅而不正也。至真德秀《文章正宗》、金履祥《濂洛风雅》。其持论一准於理。而藏弆之家,但充插架。固无人起而攻之,亦无人嗜而习之,岂非正而未雅欤?夫乐本於至和,然五音六律之不具,不能呕哑吟唱以为和;礼本於至敬,然九章五采之不备,不能袒裼跪拜以为敬也。文质相辅,何以异兹?世远是集,以理为根柢,而体杂语录者不登;以词为羽翼,而语伤浮艳者不录。刘勰所谓扶质立幹、垂条结繁者,殆庶几焉。数十年传诵艺林,不虚也。或以姚铉删《文苑英华》为《唐文粹》,骈体皆所不收,而此集有李谔《论文体书》、张说《宋公遗爱碑颂》诸篇,似乎稍滥。不知散体之变骈体,犹古诗之变律诗,但当论其词义之是非,不必论其格律之今古。杜甫一集,近体强半,论者不谓其格卑於古体也。独於文则古文、四六判若鸿沟,是亦不充其类矣。兼收俪偶,正世远深明文章正变之故,又何足为是集累乎?

《鄱阳五家集》十五卷(江西巡抚采进本)

国朝史简编。简字文令,鄱阳人。是编辑其乡人之诗,自宋末至明初,凡五家。一曰《芳洲集》三卷,黎廷瑞撰。廷瑞字祥仲,宋咸淳辛未进士,授迪功郎,肇庆府司法参军。二曰《乐庵遗稿》二卷,吴存撰。存字仲退,延祐元年举於乡,官至饶州路鄱阳县主簿。三曰《松巢漫稿》三卷,徐瑞撰。瑞字山玉,号松巢,宋末元初人,尝为鄱邑书院山长。集末附其从子弢诗三十六首,曰《仰山集》,四曰《寓斋诗集》二卷,叶兰撰。兰字楚庭,号醉渔,元太常寺礼仪院奉礼郎。

明太祖召之,投水死。末附叶德新先生仅存诗一卷。德新名懋,兰之父也,元时官嘉兴路总管。五曰《春雨轩集》四卷,刘炳撰。所录以诗为主,间亦及诗馀及赋。考五家之中,惟刘炳全集有传本,已著於录。其馀四家及所附录二家,则刊本殊稀,颇赖此刻以存。其诗大都谐雅可诵,非夸饰风土、滥盈卷帙者比也。叶懋为叶兰之父,而其诗附刻兰诗后,盖用《黄庭坚集》附刻《伐檀集》例,於义未允。今移此卷於兰诗之前焉。

《南宋杂事诗》七卷(浙江巡抚采进本)

国朝沈嘉辙、吴焯、陈芝光、符曾、赵昱、厉鹗、赵信等同撰。鹗有《辽史拾遗》,已著录。嘉辙字栾城,焯字尺凫,曾字幼鲁,皆钱塘人。芝光字蔚九,昱字功千,信字意林,皆仁和人。七人之中,惟曾以荐举官至户部郎中,鹗以康熙庚子举於乡,馀皆终於诸生。是书以其乡为南宋故都,故捃摭轶闻,每人各为诗百首,而以所引典故注於每首之下。意主纪事,不在修词,故警句颇多,而牵缀填砌之处亦复不少。然采据浩博,所引书几及千种,一字一句,悉有根柢。萃说部之菁华,采词家之腴润。一代故实,巨细兼该,颇为有资於考证,盖不徒以文章论矣。

《宋百家诗存》二十八卷(江苏巡抚采进本)

国朝曹庭栋编。廷栋有《易准》,已著录。初,吴之振辑《宋诗钞》,虽盛行於世,然阙略尚多,且刊刻未竟,往往有录无书。庭栋因搜采遗佚,续为是编。

所录凡一百家,皆有本集传世者。始於魏野《东观集》,终於僧斯植《采芝集》。

贺铸本北宋末人,而升以弁首,置於魏野之前,自云少时所最爱。然选六朝诗者,陶、谢不先於潘、陆,选唐诗者,李、杜不先於沈、宋,以甲乙而移时代,此庭栋之创例,古所无也。其中如穆修以古文著,傅察以忠节传,林亦之、陈渊以道学显,於诗家皆非当行。许棐、张至龙、施枢诸人载於江湖小集者,王士祯《居易录》诋为概无足取者,亦皆录其寸长,不遗采择,虽别裁未必尽当,然宋人遗集,徐乾学《传是楼》二十八家之本,朱彝尊《曝书亭》五十家之本,皆未刊刻,辗转传钞,陶阴多误。其馀专集行世者,又各自为帙,未能汇合於一。庭栋裒辑成编,以补吴之振书之阙。宋诗大略,已几备於此二集矣。

──右“总集类”一百六十五部,九千九百四十七卷,皆文渊阁著录。

同类推荐
热门推荐
  • 我可以不死么

    我可以不死么

    这么稀奇的死法虞央并不是第一次见——【肉身陨落加赠魂飞魄散套餐】“终……终于……成功了……”城市上空,一方老祖折了大半寿元施展绝学,正呕血不止“就这?”“您老也活了几百年了,能不能换个新花样?”“贵派难道就没点禁术、神兵、核武器什么的新鲜玩意吗?”虞央失望地看了一眼手机里的《大圣诀》【鬼见条:457/1000】花式死满一千次才能升到第四层焚心、坐忘、兵解、落魂、寄婴、夺舍……谁能告诉我,还有哪种死法是咱没体验过的???讨论群:1014749663
  • 顾安逸你再一次误会了

    顾安逸你再一次误会了

    安介和顾安逸初遇见是在一片樱花林,那时安介和顾安逸都是七岁,安介那时在拿着铲子玩土,当她抬头看见他时,问:“你是谁?”顾安逸睁大双眼看见了一个从未有过美丽的女孩,后来顾安逸转学,他成了安介的同桌,他们一次永远在一起……
  • 重回八五之团宠是个技术活

    重回八五之团宠是个技术活

    人生能够重新洗牌,哪怕一穷二白三缺四怨五抢六夺七疮八孔九衰十分悲惨?,沈心怡也要凭着自己点石成金的本事,活他个十全九美八尊七贵六顺五湖四海三平二满一片春光!只是,在她忙着虐渣渣、斗极品,发家致富两手抓起的时候,这位爷,还能不能尊重一下霸总人设了?
  • 倾世独宠:俏皮王妃腹黑王

    倾世独宠:俏皮王妃腹黑王

    现代的解放,换回来时空的穿越。但,给我重生也不用这样吧,竟然在一个废物小姐身上。认命吗?怎么可能,我命由我不由天。还有,这位怎么可能是废物,不过是被毒废了罢,利用自己所学的医术,将自己身上的有毒物质排开。现在开始,温内力,修玄力,建着“”嗜夜阁”,还有上古神兽自动跑来。还有谁敢说我废物。。。嗯?这是哪家的牛皮糖啊?怎么都粘着我不放?可是为啥对他有一种异样的感觉?
  • 如果相遇也是一种美

    如果相遇也是一种美

    顾佩:“顾一,给我泡杯咖啡。”顾箬:“不许去。”顾寒:“顾一,顾一,把这份文件送到公司。”顾箬:“不许去。”顾川:“顾一,我带去旅游怎么样?”顾箬:“不许去。”……:什么时候顾一成他一个人的了?顾箬:“我带回来的,属于我。小软猫,我带你去吃好吃的。”顾一:“嗯嗯……”
  • 枯荣之主

    枯荣之主

    身患绝症后魂穿异世,本来以为是一个平淡的开场,没想到只是爬到树上偷桃,就被一个老头将魂魄封到桃树之中。这是一个步步杀机的修真世界,凡人愚昧不自知,妖孽潜伏吃人修炼,世间从来没有平静过。
  • 我错过的女生

    我错过的女生

    现在我们的关系有点陌生,总之各自安好吧。
  • 疯狂变异人

    疯狂变异人

    背景:新的生命形式正在改变人类社会。开始:高考前林乱目睹怪事,两月后撞到绑架案,他变了。过程:转战四海,快意恩仇,寻幽探秘,征服万千。总结:山高水长,我有一生去浪。
  • 熊熊崛起的恶毒女配

    熊熊崛起的恶毒女配

    将恶毒进行到底?我不是,我没有,我不想!妩媚就搞不明白了,自己就是长得妖娆美艳,但是她是一个“好人”啊!又美又好的软妹子难道不是女主的最佳人选吗?为什么,为什么她要做一个恶毒女配?“小姐姐,你这样消极怠工是会被毁灭的哦!”少年就不明白了,能够为一段段绝美cp添砖加瓦是多么让人心旷神怡的事情啊,为什么小姐姐这么懒呢?还有,小姐姐是不是对好人有什么误解?“住手,小姐姐,咱们不要徒手拆cp啊……”“住手,小姐姐,这个男人是女主的……”#我的宿主把cp都拆了怎么办#在线等,挺急的。
  • 青春现代:所谓的誓言已黯淡

    青春现代:所谓的誓言已黯淡

    ——随着晚霞渐渐消失,才记起,曾经那对着晚霞说誓言的瞬间,才知道随着时间的流逝,那所谓是誓言,也就黯淡了下来。——其实有时候,失望也是一种幸福。因为有所期待,才会失望。——我们永远告别了过去,在雨过天晴的道路上,让我们生生世世都在一起吧,让我们的爱在碧水蓝天间飞翔。记住。即使现在再不如意,都要微笑面对。