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第16章 艺文(2)

咸丰癸丑冬,台湾平。客有自海上来者,持同安苏鳌石师亦佳室诗文遗集见示,并世兄手函,丐言于余。师以名进土扬历中外垂三十年,初至余乡,惠泽遍桑梓。嗣干以一鹗之荐,终身执弟子礼;后树督幢于西蜀,复以廷尉致仕,睽违函丈有年。洎备兵来闽,师已优游林下,谒见于鳌峰鹭屿间,谆谆以治谱相砥砺,犹亲承衣钵如昔日。干旋以忧去,及服阕,复奉命巡台,再入门墙,窃幸其矍铄如曩时。云海迢迢,时通音问,期勉拳拳,迄以未能登岸日亲杖履为怅。乃不久,而抱心丧之痛矣。

师在官所至有惠迹,勤于政事,不屑以文章自显。故诗若文,作于归田后者居其半。然每一摇笔,辄能道其胸中所欲发,如万斛泉源不择地而涌出,无事絺章栉句而自无不与古作者相合;又好为有用之言,世所竞风云月露之词,概屏之勿使犯其笔端。韩昌黎所谓闳其中而肆其外者,殆以人传其诗文,非赖诗文以传其人也。

道光庚子、辛丑间,英夷扰我边境。公督江苏粮台,值多艰之会,作不平之鸣,所作尤多。如时论、策书、所闻各篇,悉本忠愤所蓄以发为至当不易之论。至今读之,犹凛凛有生气。其示子士准书,论战阵之法,引杨忠武公之言为训。惜公归道山久,不能与当世将兵者大声疾呼之以作士气而敌王忾。余于此,又不胜泰山梁木之思矣。因书以跋公集之后。

祭殉难各官文

维咸丰三年岁次癸丑九月某日,某等谨以清酌庶羞瓣香束帛之仪,致祭于皇清敕授宣德郎噶玛兰通判钧伯董君、皇清诰授奉直大夫知州衔调署台湾县知县南乡高君、皇清诰授奉直大夫候补同知调署凤山县知县仲甫王君、皇清敕授登仕佐郎凤山县典史兼兴隆里巡检桐园张君之灵曰:呜呼!古皆有死,至君等之死,而下与河岳并寿,上与日星争光。南乡、仲甫、桐园既于四月二十八、九日先后撄国之难,而授命于小丑之跳梁;某与在事文武,亦曾克殚厥力,歼彼巨憝,以沥祭于俎豆之旁。阅今四越月,甫得顺夷庚之轨道,纾军帖之仓皇;惨接头围王县丞之禀,知钧伯复因缉捕枭匪,遇害于梅州之庄。此皆由某等之不职,不能感化顽梗,致莠民得肆其披猖;而亦初不料台人之蠢野,以戕官为儿戏、以杀越人于货为家事之常。

呜呼!君等其谅余之不敏,毋亦天阨我台而毒流乎此邦!兹且勿论宪典之弗克振,兵气之不能扬,第念鲲身七折,孤峙危疆;帝阍道隔,瀛海波长。矧粤氛之未尽,迟鲵观于建康;繄小刀之倡乱,尚豕突于厦漳。我台事之起已告警一十数次,曾不闻一兵之出、一饷之赍,而拯我于驸辙之涸、蚕箔之殭;即今蛤仔滩之兆变,徒叹息于空拳莫张。惟君等生为国家之桢干,死当骖箕尾于云乡。苟灵爽之未沫,异默挽此颓纲。亟通谓于钧轴,以心廑夫边防。俾舳舻之衔接,移辎重与军装。仰神旗之护佑,勿空赍乎盗粮。庶某等得所藉而益奋,消祆火而扫欃枪;一以雪死者之耻,一以表国纪之彰。此私衷之不获已,伸祈祝于苍苍。但愿疆宇底定,驰牍庙堂;葺崇祠以报德,敬世守而弗忘。及今圣天子推恩幽旷,循以死勤事之祀典,必将颁奎藻、垂天章。且赏延尔子孙,知君等之烈传横草,他日大书于史,姓氏历百代而犹香。尚飨。

记台湾草木状

海外有春无冬,花木多见所未见者。七里香,叶如黄杨,先实而后华,结子如天竹。珊瑚火齐,累累欲坠。入夏则花,白如雪,清馨扑鼻,谢而复荣,如琼林然。莲雾果,上锐下圆,如蒜,其心微皱,有纹如红丝,味如苹婆。黄梨,一名菠萝,无干有叶,如凤尾。或云产凤山,故名。蒂有柄,似金瓜,芒刺周匝,为鱼鳞、为猬毛,削之,去颠末,机陈若囗〈兆上鼓下〉鼓,斑斑圆晕,作古锦文。味甘凉,沁心脾。洋桃,或四棱、或五棱,小而色绿、文理直者甘,大而微黄、棱角不甚周正者酸。横断之,似车轮;去其廓,又如白苹初放。瓣中有微核如橄榄仁,入口稍涩亦相似。芭蕉果,初花大盈尺,如红莲下垂,重且数斤,花谢结果,如橘瓤,先合后分,长而屈,当即志乘所云羊角蕉,以象形得名。熟则古玉半环、木梳无齿,破而食之,味同瓜瓤,而腻过之。波罗蜜,大如西瓜,周围鳞甲略似黄梨而色绿,剖之有汁似煎饴,与芭蕉果味相近。其子如豆,可煮食。番蒜,微黄,如柿。迦蓝头,青皮团簇如佛顶,配以洋桃为禅杖头、莲雾果为铙钹、黄梨有柄为铃铎、七里香之子为念珠,令人望苦海而思宝筏也。其余见所未见者尚伙,吾无能名云。

斐亭偶记

道署斐亭,以左右多修竹而名。亭两壁画松。海潮初起,涛声如在户牖间。阶前多杂木萌蘖之生,一、二年而拱把矣。或请芟夷之,云此恶木名苦楝。应之曰:苦而能炼,当留以自勖。阶下有草名含羞花,微拂之即枝叶卷缩委垂,逾时仍舒放如故。此外杈枒梗塞者,每因牵碍拔去之;是可悟柔顺自全之道。夏旱多风,尝得句云:狂飙不管苍生苦,吹散为霖多少云。喜雨应时,庭前以布幕承之,列大瓮藏水于牖下,扫叶烹茶、浇花灌菜。客问瓮中何物,笑而答曰:此天赐宦橐也。题壁间句云:随地种花无运甓,入林听乌勿栖笼。畜白鸠一双,为澎湖产。其音呜咽,如穷民愁叹声。雌者因伏卵为狸攫去,父母爱子而不自顾其身也有如是。仆获一雀,笼树下,其雏早晚衔草虫三市反哺;居官者可知小民羁累之苦矣。偶见狸于花下捕蝶而不可得,以翅粉眯其目也。于此悟行军之法。畜山鸡将三载,今去官,始纵之曰:与尔同出笼也。数日,门人张朝清赠海儿一鸡,即前所放者,去其缚,伏阶前不忍舍,可以人而不如鸟乎?

味腴堂诗稿序

娄子啸亭,余乡如皋人也。嘉庆壬申秋,同补弟子员,并受知于文远皋宗师。闻其以诗鸣,黉序有声,乃郁郁三十余年,以食饩老,而诗且以穷而益工。生平来往江淮间,多模山范水之作。金陵对月、沛上歌风诸篇,其壮游得意时乎!道光戊戌游越中后,以书记偕汤敬亭太守从戎海岛,磨盾枕戈,欲展其才而未果。流离悲悯,境且益穷,而诗亦益工。

甲辰,余由蜀入闽,过武林相遇,约为湖上游。山光水色间,各述其囊中句,扣舷而歌之。越年,予扶服旋里,奉慈匶安窀穸。啸亭往来吊问,河水夜合,胶舟不能返复。患微疴,停至十余日。毡笠缊袍踞坐一叶中,药炉茗碗错列床前。手南华一卷,翛然如羲皇上人。剪烛久谈,谆谆以诗草相付托,而语多不祥。回里未久,果作古人。哭之曰:去年湖畔招游,执手流连襟上酒;昨夜河干送别,托孤郑重箧中诗。葢纪实也。

迄丁未服阕出山,过其庐,已不胜宿草之感。展拜毕,于其长嗣铭恩索遗稿,得文一卷、诗二卷,即于道中选辑,存十之三、四,传世固不在多也。抵台,簿书旁午,校订未遑。岁暮稍闲,以诗若干首付枣梨,文集俟诸异日。呜乎!久要不可忘,死友安可负耶?梓成,弁数言于简端,同全稿缄寄敬亭诸同人订正,再补遗续编;仍将原本授铭恩昆弟谨藏之,俾无忘手泽焉。啸亭有知,其亦可无憾于九京之下也夫!

东瀛试牍三集序

客有自海上来者,谒余而问曰:台阳,岩疆也;使者,兼兵刑剧任也;苟有余力,盍少自暇逸!乃萃诸生徒,拥皋比、弄铅椠,何子之不惮烦?且政事得无荒否?曰:方言不同,以文字通之;犷俗不扰,以诗书驯之。举善****劝、举直****服,校士与牖民,似不相谋而实相感。制科取士,宾兴贤能,化民成俗,一以贯之者也。作吏二十年,此事未废;矧忝为学臣!敢废学乎?客曰:仕不忘学,既闻命矣;所谓学者,岂唯是絺章琢句,絜短长、较工拙云尔哉?抑弋虚名耳。曰:不治其流,曷溯其源?不揣其末,曷寻其根?由文而行,由艺而德,引以正鹄,则心不外求;范以驰驱,则才不泛鹜。有以取之,无自弃也;有以荣之,无自辱也。诱掖以此,奖劝亦以此。余岂导人以好名哉?余不得已也。客唯唯而退。时,刘芑川广文辑试牍告竣,即以记于简端。道光庚戌六月望日。

虹玉楼赋选序

自垂髫侍庭训,习律赋,积百余篇。及官泰山下,出箧中示童子。齐鲁诸生请梓行,鞅掌无暇,草草授剞劂氏,并编入课士录,行世二十余年矣。丁未,复出山,板藏于家。旋渡台,视学书院。生徒有肄业及之者,而不能遍观为憾。吾乡亦濒海,乃寄书附商艘载之来;出狼山港,遇飓风漂没。词章小技抑末也,宜海若怒而沈之。然无以应诸生徒也,节取若干首,复灾枣梨,刊印散布;仍望诸生敦崇实学,为雅颂之才以黼黻升平,无徒以雕虫为也。于是乎书。道光己酉小春十日。

恭跋孝经正解

六世祖见行公,当胜国未年,闭户潜修,着有易旨元珠、孝经正解诸篇。五世祖岩叟公,以县令起家,于国初历官闽中有年,后由直隶巡道致仕,以家藏遗编并辑同善录十卷刊行,数传而后散佚殆尽。干髫龄时,侍先大夫游书肆中,获同善录一书。及道光辛巳,筮仕山左,于族中搜求旧板,携至泰山官舍,补续残缺,复行于世,已二十余年。其外遗书尚多,鞅掌四方,未遑校订。越乙巳,由闽漳奉讳旋里。负土事毕,偕仲弟宗勉、季弟宗祥复整理先人手泽;远级旁搜,自族孙廉泉家得孝经正解一本,原板业已湮没。时将服阕北行,敬藏箧中,拟至都门付梓。途次,旋拜恩命渡台,梯山航海,珍秘唯恐或失。

兹履任将四月矣,士民渐见浃洽。人同此心、心同此理,虽殊方异俗,而天性自在也。昔年巡漳南时,以同善录、文昌、孝经及孝弟图等授诸生,今漳人士翻刻印订若干部,附海艘而来,散与台郡海东书院子弟,以资蒙养之助。顾牖民主于劝善,而课士务在宗经。爰取所藏孝经正解,敬谨复校,登之枣梨,付各师生为庠塾读本;庶几海隅率俾,返朴还淳,而夙夜孜孜,得以幸告无罪者,犹是食旧德之名氏、用高曾之规矩云尔。道光戊申九月望日。

流风遗泽书册跋

太高祖岩叟公,历官闽、秦,后分巡畿辅,致仕旋里。伯高祖方岳公,居虹玉楼。高祖葵周公,居珠媚园。图书与册,存虹玉楼;历数传,散佚几尽。本支播迁离析,先大夫始归楼下旧宅,与族人同居。忆丱角嬉戏园亭,遗址如故,花木犹存,族人墙壁间有绫帛屏幅,半残缺于蜗涎鼠穴中,惜童年无知,不知检而藏之;族侄攀桂家,尚珍藏什之一、二,亦尘封笥椟而已。余家又迁居珠媚园西,未久即宦游山左;二十余年后,移守西川,旋擢巡闽、漳,复绳祖武。时老母尚寓山左济宁州,顺道先侍慈舆归里,囊无长物,惟书画卷轴穰穰满车耳,枣梨板籍亦几汗牛充栋。所存先人手泽梓行者,唯重校同善录十卷及诗文遗稿若干;族人相从幕中,无助为搜讨者。绕道里门,纔小住十余日,无暇检点,便挂帆入闽。越年,奉先慈讳返棹奔回。大事合毕,暇日偕仲修、叔愉两弟留心采辑遗书,于攀桂子廉泉、醴泉手得太高高祖着孝经正解初印本,署东海逸叟,印见行公里人孙闳达序。又得岩叟公恒山政绩、徽郡志略等书。幼学壮行,年将半百,而始得一见,感慨系之。又评注陶诗全卷,存族侄锡官手。惟同善录初印原本,先大夫得于旧书肆者,属叔愉弟与父书什袭藏于家。

丁未夏,服阕。甫出门,即奉恩纶,命巡台湾。次年,渡海抵任。谨将孝经正解校刊,授海东书院子弟。醴泉同至任所,复出金纸便面书九幅、画四幅,敬谨装池,以字画各一为屏四,悬于署之斐亭,余五幅为此册。

于戏!绵延至百数十年物换星移之久,而始摩挲于几千余里大海重洋之外,其亦难得而可贵矣。风便仍当缄寄近移珠媚园南室中,子子孙孙其永宝之哉!屏书者诸定远、戴玉纶、吴珂鸣、史鹤龄,画者张城、谭暄、张主谦、周世臣;诸、吴、周同年也,张名主谦门人也。并志之。道光二十有八年冬十有二月十九日,裔孙宗干谨识于台澎使者官廨。儿毓闽四岁,灯下侍书。

附记

咸丰癸丑夏,台地乱,仆人以图籍掘地藏之,愳其毁于火也。事平取出,水湿、虫啮,屏幅残缺不可收拾。此五贡尚仅存,甲寅秋,回帆至福州省垣,重为补缀,复付装池。呜呼!风涛可畏、兵燹可危,抱残守阙,亦尽其心力之所能为而巳。或存、或亡,殆亦有数存乎其间耶!乙卯三月朔,识于榕城五福巷旅馆。时毓闽侍侧读禹贡。并记之。

祭告城隍文(戊申晦日)

维大清道光二十有八年十二月辛丑朔,越二十八日己巳,按察使衔福建台湾兵备道兼理学政徐宗干,敢昭告于城隍尊神曰:

唯神聪明正直,赫濯威灵。海上苍生,咸叨福庇。职服官兹土,并仰荷神庥,幸无陨越。计自视事以来,勉竭心力,惟恐贻误民生。但才短事剧,积习难移,徒滋愧悚。自秋徂冬,兵船覆溺,饷鞘沈沦。淡兰水溢为灾,彰鹿地震尤重。斯民劫祸难逃,究由官吏奉职无状,不能挽回天心。循省之余,益深惴惴。祗有吁乞尊神,默为辅佑,俾蚩蚩者以渐自新。从此岁稔人和,消灾弭患,闾阎安谧,刁斗不惊;洋面肃清,帆樯稳渡。职黾勉率属,矢慎矢勤;稍赎前愆,冀观后效。

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