述曰：余自髫丱之年，便多闻往说，不足备之大典，故系之小说之末。昔汉文不敢更先帝约束而天下理康，若高宗拒乳母之言，近之矣。曹参择吏必于长者，惧其文害。观焉马周上事，与曹参异乎？许高阳谓死命为不能，非言所也。释教推报应之理，余尝存而不论。若解奉先之事，何其明着。友人天水赵良玉睹而告余，故书以记异。
[一]原缺「上」字，后两卷有「中」、「下」字，《稽古堂丛刻本》作「卷之上」，据补。
薛道衡聘陈，为人日诗云：「入春纔七日，离家已二年。」南人嗤之曰：「是底言？谁谓此虏解作诗！」及云：「人归落雁后，[一]思发在花前。」乃喜曰：「名下固无虚士。」
又见《类说》五四《嘉话》、《说郛》二一《嘉话》、《类说》六《传记》。《御览》五八六引作《国朝传记》。《诗话总龟》四引作柳公权（囗）《小说旧闻》。
[一]「落」原作「洛」，据各本改。
隋高颎仆射，每以盘盛粉置于卧侧，思得一公事，辄书其上。至明，则录以入朝行之。
又见《类说》五四《嘉话》。
京城南隅芙蓉园者，本名曲江园，隋文帝以曲名不正，诏改之。
又见《类说》六《传记》。《通鉴》一九八《考异》引作《小说》。
李德林为内史令，与杨素共执隋政。[一]素功臣豪侈，后房妇女，锦衣玉食千人。德林子百药夜入其室，则其宠妾所召也。素俱执于庭，将斩之。百药年未二十，仪神儁秀，素意惜之，曰：「闻汝善为文，可作诗自叙。称吾意，当免汝死。」后解缚，授以纸笔，立就。素览之欣然，以妾与之，并资从数十万。[二]
《御览》六引作《国朝传记》。
[一]「隋」，《御览》作「朝」。
[二]「十」，《御览》作「千」。
炀帝善属文，而不欲人出其右。司隶薛道衡由是得罪，后因事诛之，曰：「更能作『空梁落燕泥』否？」
又见《类说》五四《嘉话》、《说郛》二一《嘉话》。《御览》五九一引作《国朝传记》。《诗话总龟》二九引作《小说旧闻》。《小史》本及《类说》、《御览》、总龟所引与下条相连。
炀帝为燕歌行，文士皆和，著作郎王冑独不下帝，帝每衔之。冑竟坐此见害，而诵其警句曰：「『庭草无人随意绿』，复能作此语耶？」
又见《绀珠集》十《嘉话》、《说郛》二一《嘉话》。余本与上条相连。
仆射苏威有镜殊精好，[一]曾日蚀既，镜亦昏黑无所见。威以为左右所污，不以为意。他日日蚀半缺，其镜亦半昏如之，于是始宝藏之。后柜内有声如磬，寻之乃镜声也。无何而子夔死。后更有声，无何而威败。后不知所在云。
又见《类说》五四《嘉话》、《绀珠集》十《嘉话》。《广记》二三引作《传记》。
[一]「殊」原作「姝」，据《稽古》本、《小史》本、《说荟》本及《广记》改。
洛阳南市，即隋之丰都市也。初筑外垣之时，掘得一冢，无甓，棺中有尸，上着平上帻朱衣，[一]铭云：「筮言居朝，龟言近市，五百年间，于斯见矣。」校其年月，当魏黄初二年。
又见《类说》五四《嘉话》、《类说》六《传记》、《说郛》三八传载。本事亦见《朝野佥载》五。
[一]「尸上着平上帻朱衣」，原作「平上朱衣」四字，《类说》六作「平上帻朱衣」，《类说》五四作「平石朱书」，《说郛》三八作「平帻朱衣」，今据《朝野佥载》改。
隋文帝梦洪水没城，意恶之，乃移都大兴。术者云：「洪水，即唐高祖之名也。」
又见《类说》五四《嘉话》。
平阳公主闻高祖起义太原，乃于鄠司竹园招集亡命以迎军，时谓之娘子兵。
又见《类说》五四《嘉话》。无名氏实宾录娘子军条引作《传记》（原本《说郛》卷三）。
秦王府仓曹李守素，尤精谱学，人号为肉谱。虞秘书世南曰：「昔任彦升善谈经籍，时称为五经笥，宜改仓曹为人物志。」
又见《类说》五四《嘉话》、《说郛》二一《嘉话》、《说郛》三八传载。
隋司隶薛道衡子收，以文学为秦王府记室，早亡，太宗追悼之，谓梁公曰：「薛收不幸短命，若在，当以中书令处之。」
太宗将诛萧墙之恶，以匡社稷，谋于卫公李靖，靖辞。谋于英公徐绩，绩亦辞。帝以是珍此二人。
《通鉴》一九一《考异》引作《小说》。
太宗燕见卫公，常呼为兄，不以臣礼。初嗣位，与郑公语恒自名，由是天下之人归心焉。
太宗每见人上书有所裨益者，必令黏于寝殿之壁，坐卧观览焉。[一]
[一]「坐」原作「座」，据《稽古》本、《说荟》本改。
太宗每谓人曰：「人言魏征举动慢，我但觉其妩媚耳。」贞观四载，天下康安，断死刑至二十九人而已。户不夜闭，行旅不赍粮也。
太宗谓羣臣曰：「始人皆言当今不可行帝王道，唯魏征劝我，今遂得功业如此，恨不得使封德彝等见之。」[一]
[一]「恨」，涵芬楼影印本误改作「根」。
卫公既灭突厥，斥境至于大漠，谓太宗曰：「陛下五十年后，当忧北边。」高宗末年，突厥为患矣。突厥之平，仆射温彦博请其种落于朔方以实空虚之地，于是入居长安者且万家。郑公以为夷不乱华，非久远策，争论数年不决。至开元中，六胡州竟反叛，其地复空也。
此条原与上条相连，今依《说荟》本另列一条。
卫公始困于贫贱，因过华山庙，诉于神，且请告以位宦所至，辞色抗厉，观者异之。伫立良久乃去，出庙门百许步，闻后有大声曰：「李仆射好去。」顾不见人。后竟至端揆。隋大业中，卫公上书，言高祖终不为人臣，请速除之。及京师平，靖与骨仪、[一]卫文升等俱收。卫、骨既死，太宗虑囚，见靖与语，固请于高祖而免之。始以白衣从赵郡王南征，静巴汉，[二]擒萧铣，荡一扬、越，师不留行，皆靖之力。武德末年，突厥至渭水桥，控弦四十万，太宗初亲庶政，驿召卫公问策。时发诸州军未到，长安居人，胜兵不过数万。胡人精骑腾突挑战，日数十合，帝怒，欲击之。靖请倾府库赂以求和，潜军邀其归路。帝从其言，胡兵遂退。于是据险邀之，虏弃老弱而遁，获马数万匹，玉帛无遗焉。[三]
隋大业中」至「皆靖之力」，见《唐语林》五。缃素杂记六引作刘餗《嘉话》。「武德末年」以下，《唐语林》五另列一条，《通鉴》一九一《考异》引作《小说》。
[一]「骨」，《小史》本、《说荟》本及《唐语林》作「滑」。下同。
[二]「静」，《小史》本、《说荟》本作「靖」，《唐语林》作「清」。
[三]此句《唐语林》作「金帛一无遗焉」。
隋吏部侍郎高孝基，铨人至梁公房、蔡公杜，愕然端视良久，降阶与之抗礼，延入内厅，共食甚恭，曰：「二贤当为兴王佐命，位极人臣，杜年寿稍减于房耳。愿以子孙相托。」贞观初，杜薨于右仆射，[一]房位至司徒，秉政三十余载。[二]
又见《唐语林》三品藻门，文字稍异。
[一]「右」，《唐语林》作「左」。
[二]「三」，《唐语林》作「二」。
太宗之为秦王，府僚多被迁夺，深患之。梁公曰：「余人不足惜，杜如晦聪明识达，王佐才也。」帝大惊，由是亲宠日笃。杜仆射薨后，太宗食瓜美，怆然思之，遂辍其半，使置之于灵座。
郑公尝拜扫还，谓太宗：「人言陛下欲幸山南，在外悉装了，[一]而竟不行，因何有此消息？」帝笑曰：「时实有此心，畏卿嗔遂停耳。」
[一]「装了」，《说荟》本作「备装具」。
太宗曾罢朝，怒曰：「会杀此田舍汉！」文德后问：「谁触忤陛下？」帝曰：「岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。」后退而具朝服立于庭，帝惊曰：「皇后何为若是？」对曰：「妾闻主圣臣忠。[一]今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺？」
亦见《唐语林》残本（钱熙祚校勘记引）。
[一]「圣」原作「胜」，据《稽古》本、《说荟》本及《唐语林》残本改。
太宗得鹞绝俊异，私自臂之，望见郑公，乃藏于怀。公知之，遂前白事，因语古帝王逸豫，微以讽谏。[一]语久，帝惜鹞且死，而素严敬征，欲尽其言。征语不时尽，鹞死怀中。
又见《唐语林》三方正门。
[一]「微」原作「征」，据《说荟》本及《唐语林》改。
太宗谓梁公曰：「以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。」
亦见《唐语林》四伤逝门。
太宗令卫公教侯君集兵法。既而君集言于帝曰：「李靖将反。至于微隐之际，辄不以示臣。」帝以让靖，靖曰：「此君集反耳。今中夏乂安，[一]臣之所教，足以制四夷矣，而求尽臣之术者，是将有他心焉。」
亦见《唐语林》三识鉴门。
[一]「乂」原作「义」，据《稽古》本、《说荟》本及《唐语林》三改。
卫公为仆射，君集为兵部尚书，自朝还省，君集马过门数步不觉，靖谓人曰：「君集意不在人，必将反矣。」
太宗中夜闻告侯君集反，起绕床而步，亟命召之，以出其不意，既至，曰：「臣常侍陛下幕府左右，[一]乞留小子。」帝许之。流其子岭南为奴。[二]
[一]「常侍」二字据《说荟》本增。
[二]「其子」二字据《说荟》本增。
侯君集既诛，录其家，得二美人，容色绝代。太宗问其状，曰：「自尔已来，常食人乳而不饭。」
原与前后两条相连。《类说》五四《嘉话》另列一条，题为「美人食乳」；《绀珠集》十《嘉话》亦另列一条，题为「饮乳而美」。亦见《唐语林》五，文字稍异。
又君集之破高昌，得金簟二甚精，御府所无，亦隐而不献，至时并得焉。
原与以上两条相连。《类说》五四《嘉话》、《绀珠集》十《嘉话》均另列一条，题为「金簟」。亦见《唐语林》五，文字不同。今分列三条。
英公始与单雄信俱臣李密，结为兄弟。密既亡，雄信降王充，[一]绩来归国。雄信壮勇过人。绩后与海陵王元吉围洛阳，元吉恃其膂力，每亲行围。王充召雄信告之，酌以金碗，雄信尽饮，驰马而出，枪不及海陵者尺。绩惶遽，连呼曰：「阿兄阿兄，此是绩主。[二]雄信揽辔而止，顾笑曰：「胡儿不缘你，且了竟。」充既平，雄信将就戮，英公请之不得，泣而退。雄信曰：「我固知汝不了此。」绩曰：「平生誓共为灰土，岂敢念生，但以身已许国，义不两遂。虽死之，[三]顾兄妻子何如？」因以刀割其股，以肉啖雄信曰：「示无忘前誓。」雄信食之不疑。
亦见《唐语林》五。《通鉴》一八八《考异》节引作《小说》。
[一]「充」上《说荟》本及《唐语林》有「世」字，盖后人所补。刘餗避唐讳，不当有此，今亦不补。下同。
[二]「此是绩主」，原作「绩王」二字，据《唐语林》改，《通鉴考异》作「此是绩王」。
[三]「虽」下《唐语林》有「不」字。
英公虽贵为仆射，其姊病，必亲为粥，釜燃辄焚其须。姊曰：「仆妾多矣，何为自苦如此？」绩曰：「岂为无人耶！顾今姊年老，绩亦年老，虽欲久为姊粥，复可得乎？」
又见《类说》六《传记》、《绀珠集》十《传记》。亦见《唐语林》一德行门。
英公尝言：「我年十二三为无赖贼，逢人则杀；十四五为难当贼，有所不快者，无不杀之；十七八为好贼，上阵乃杀人；年二十，便为天下大将，用兵以救人死。」
又见《绀珠集》十《嘉话》。
鄂公尉迟敬德，性骁果而尤善避槊。每单骑入敌，人刺之，终不能中，反夺其槊以刺敌。海陵王元吉闻之不信，乃令去槊刃以试之。敬德云：「饶王着刃，亦不畏伤。」元吉再三来刺，既不少中，而槊皆被夺去。元吉力敌十夫，由是大惭恨。太宗之御窦建德，谓尉迟公曰：「寡人持弓箭，公把长鎗相副，虽百万众亦无奈我何。」乃与敬德驰至敌营，叩其军门大呼曰：「我大唐秦王，能者来，与汝决。」贼追骑甚众，而不敢逼。御建德之役，既陈未战，太宗望见一少年，骑骢马，铠甲鲜明，指谓尉迟公曰：「彼所乘马，真良马也。」言之未已，敬德请取之，帝曰：「轻敌者亡，脱以一马损公，非寡人愿。」敬德自料致之万全，及驰往，并擒少年而返，即王充兄子伪代王琬。宇文士及在隋，亦识是马，实内之良也。帝欲旌其能，并以赐之。
太宗将征辽，卫公病不能从，帝使执政以起之，不起。帝曰：「吾知之矣。」明日驾临其第，执手与别，靖谢曰：「老臣宜从，但犬马之疾，日月增甚，恐死于道路，仰累陛下。」帝抚其背曰：「勉之，昔司马仲达非不老病，竟能自强，立勋魏室。」靖叩头曰：「老臣请轝病行矣。」至相州，病笃不能进。驻跸之役，[一]高丽与靺羯合军，方四十里，太宗望之有惧色。江夏王进曰：「高丽倾国以抗王师，平壤之守必弱，假臣精卒五千，覆其本根，[二]则数十万之众，可不战而降。」帝不应。既合战，为贼所乘，殆将不振，还谓卫公曰：「吾以天下之众，困于蕞尔之夷，[三]何也？」靖曰：「此道宗所解。」时江夏在侧，帝顾之，道宗具陈前言，帝怅然曰：「时匆遽不忆也。」驻跸之役，六军为高丽所乘，太宗命视黑旗──英公之麾也，候者告黑旗被围，帝大恐。须臾复曰围解，高丽哭声动山谷，绩军大胜，斩首数万，俘虏亦数万。
亦见《唐语林》五，至「时匆遽不忆也」止。以下似当另列一条。
[一]「驻跸之役」，《唐语林》作「上至驻跸山」。《稽古》本「役」作「后」，下同。
[二]「其」原作「一」，据《稽古》本、《说荟》本及《唐语林》改。
[三]「尔」原作「而」，据《稽古》本、《说荟》本及《唐语林》改。
郑公之薨，[一]太宗自制其碑文并自书，后为人所间，诏令仆之。及征高丽不如意，深悔为是行，乃叹曰：「若魏征在，不使我有此举也。」既渡辽水，令驰驿祀以少牢，复立碑焉。
《御览》五八九引作《国朝传记》。亦见《唐语林》一言语门。
[一]「郑公」，《御览》作「魏文贞」。
征辽之役，梁公留守西京，敕以便宜从事不请。或诣留台称有密者，梁公问密谋所在，对曰：「公则是也。」乃驿递赴行所，及车驾于相州。太宗闻留守有表送告人，大怒，使人持长刀于前，而后见之，问反者为谁，曰：「房玄龄。」帝曰：「果然！」叱令斩腰。玺书责梁公以不能自任，更有如此者，得专断之。
太宗尝止一树下，曰：「此嘉树。」宇文士及从而美之不容口，帝正色曰：「魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也，今日果然。」士及叩头谢曰：「南衙羣官，面折廷争，陛下尝不得举手，[一]今臣幸在左右，[二]若不少有顺从，陛下虽贵为天子，[三]复何聊乎？」帝意复解。
亦见《唐语林》一言语门。
[一]「手」，《唐语林》作「首」。
[二]「在」字据《唐语林》补。
[三]「为」字据《说荟》本及《唐语林》补。
太宗使宇文士及割肉，[一]以饼拭手，帝屡目焉，士及佯为不悟，更徐拭而便啖之。
[一]「肉」原作「寅」，据《说荟》本及《酉阳杂俎》、《唐语林》改。段成式《酉阳杂俎》续集卷四引《刘餗传记》：「太宗使宇文士及割肉，以饼拭手，上屡目之。士及佯不寤，徐卷而啖。」盖唐人所见亦不止一本。又见《说郛》三八传载。亦见《唐语林》三夙慧门。
赵公宴朝贵，酒酣乐阕，顾羣公曰：「无忌不才，幸遇休明之运，因缘宠私，致位上公，人臣之贵，可谓极矣。公视无忌富贵何与越公？」或对为不如，或谓过之。曰：「自揣诚不羡越公，所不及越公一而已。越公之贵也老，而无忌之贵也少。」
亦见《唐语林》四豪爽门。
武卫将军秦叔宝，晚年常多疾病，每谓人曰：「吾少长戎马，经三百余战，[一]计前后出血不啻数斛，何能无病乎？」
又见《类说》五四《嘉话》、《说郛》三八传载。亦见《唐语林》一言语门。
[一]「三百」，《类说》、《说郛》作「二百」，《唐语林》作「百」。
秦武卫勇力绝人，其所将枪踰越常制。初从太宗围王充于洛阳，驰马顿之城下而去，城中数十人，共拔不能动，叔宝复驰马举之以还。迄今国家每大陈设，必列于殿庭，以旌异之。
又见《说郛》三八传载。
