脉诀歌
欲产之妇脉离经，（一息六至，一息三至，皆曰离经。又云：脉如歇止，亦谓之离经。） 沉细而滑也同名。（肾脉沉滑与离经同。）夜半觉痛应分娩，来朝日午定当生。身重体热寒又频，舌下见脉黑且青，卷舌流涎腹觉冷，腹中子女已归阴。面赤舌青细寻看，母活子死是定断。唇口俱青沫又出，母子双双入鬼案。面青舌赤沫又频，母死子活定知真。新产妇脉缓滑吉，实大弦急死相侵。若得沉而小者昌，忽若坚牢命不长。寸口涩疾不调死，沉细附骨不绝生。吉凶生死全凭脉，胗者须教指下明。
《启蒙》曰：欲产之妇脉离经，离经之脉认分明。其来大小不调匀，或如雀啄屋漏应。腰疼腹痛眼生花，产在须臾却非病。《脉经》云：脉匀细易产，大浮缓，气散难产。
保产论
凡妊娠之于分娩，母子性命悬于顷刻，调理失宜，安反成危。将养有方，逆可使顺。故凡胎前诸证，当随证加减，保护调理，甫及临月。若妇女初产，原未惯经，不免惊畏失错。虽惯产之妇，然气血亦伤，又安得恃为无虞也。是以保产之方，断不可废。故达生散宜用于八九月之时，而养胎、神寝等药，当用于临月之际。倘遇过月不产，则补血行气之方不可稍缓。至于居处失宜，顿扑动胎，及身居安逸，食物不节，忧乐不常，致胎气难转，或胞浆先破，恶水来多，胎干不下，则保生、千金不换、万全、保气、滑胎等剂犹宜，按证选方制服。予家传胎产金丹，不特治胎前产后为第一奇药，即临产服之，保生易产，且胜催生诸药，更无产后诸患。若制此药备用，较胜诸药万万矣。至于神煞、符咒，亦难谓尽妄。
如受胎之后，胎杀所在，不惟损胎，甚至损母，俱宜谨慎。而临月安产，产下藏衣，犹为紧要，不可不知。至所谓雷公、招摇、运鬼力士、天狗等神方向，及生气方之宜向，祸害月、绝命方、八床方之宜避，昔人填入产图，使人知所趋避，似属太琐。若拘拘于图，又不免避此触彼之疑，不若体玄子之借地法，既可以避神煞，又可以消俗疑，因并录之于后。
达生散 孕妇八九个月时，宜服数剂。
人参 陈皮 紫苏（各五分） 白芍（酒炒） 白术（土炒） 当归（酒炒。各一钱） 炙草（三分） 大腹皮（一钱五分，用黑豆汁洗，晒） 黄杨脑（三个，即黄杨树叶梢儿也） 葱白（三根）水煎服。春加防风五分，川芎五分。夏加酒炒黄芩五分，酒炒黄连五分，五味子十粒。秋加泽泻五分。
冬加砂仁五分。或通加炒枳壳、砂仁。胎动不安，加金银箔些须，野苎根一钱，生地黄一钱。气上逼心，加柴胡、紫苏。多怒人，加炒黄芩佐之。食少者，加砂仁、炒神曲。口渴，加去心麦冬、酒炒黄芩。能食，倍加黄杨脑。（此味瘦胎，若胎瘦不用。）有痰，加姜制半夏，炒黄芩。予按达生散，即紫苏饮方去川芎，加黄杨脑、白术。又一方，无当归、白芍、白术。
秘传达生散 孕至八九个月服之易产。奇效。
大腹皮（三钱，黑豆水洗净） 人参 紫苏（连茎叶） 陈皮 炙草 砂仁（各五分） 白术（土炒）白芍（酒炒） 当归（酒炒。各二钱） 枳壳（七分，麸炒）青葱五根，水煎，食前服。至十余剂，甚得力。予谓前达生散不及此方稳妥有效，但大腹皮体轻，此方用三钱似乎太过，不若根据前方一钱五分，或加至二钱，则此方更觉全美矣。
养胎散 宜与神寝丸兼用。
当归（酒洗） 川芎 黄芩 陈皮 白术（土炒） 制香附（各一钱） 白芷 甘草（各三分） 人参（七分，人虚者倍之）水煎，去渣，调益元散服。临产小便多者，不宜加益元散。
神寝丸 临月服之易产。气盛者可服，素虚者忌用。
乳香（一两，透明者，另研） 枳壳（二两，麸炒）为末，炼蜜成丸，如梧子大。每早温酒送下三十丸。
保生无忧散 临产服之，补其血顺其气，自然易产。
当归（酒洗） 川芎 白芍（酒炒） 枳壳（麸炒） 乳香 木香 血余上等分，每服二三钱，水煎，日二服，神效。为末，服三钱亦可。或胞肥浓，根蒂坚牢者，服之使其易产。又治小产瘀血腹痛。如临产胞衣既破，其血已涸，或元气困惫，非此药可治，急用八珍汤斤许，水数碗，煎熟，时饮救之，亦有得生。
千金不换方 （一名保产无忧散。）当归（酒浸） 川芎 菟丝子（各一钱五分） 黄 （八分，蜜炙） 白芍（一钱二分，冬季用一钱）川贝母（一钱，去心） 枳壳（六分，麸炒） 浓朴（七分，姜汁炒） 蕲艾 羌活（各五分）荆芥穗（八分） 生草（五分）加生姜二片，水二碗，煎八分，空心服。临产不拘时服，制度分两不可加减。如临产一二日前，觉动履不安，服一剂可保无忧。此方屡经试效。
保气丸 治孕妇居处失宜，顿扑动胎，服此宽气进食，瘦胎易产。
制香附 木香（各四分） 山药（二两） 益智仁（五分） 砂仁 粉草（各一两） 紫苏叶（五分）为末，炼蜜成丸，如梧子大，每服二钱，滚水送下。
滑胎煎 胎气临月，宜常服数剂，以便易生。
当归（三五钱） 熟地（三钱） 杜仲（盐水炒断丝） 山药（炒。各二钱） 川芎 枳壳（麸炒。各七分）水二钟，煎八分，食前温服。如气体虚弱者，加人参、土炒白术，随宜用之。如便实多滞者，加牛膝一二钱。
滑胎散 临月服之易产。
人参（八分，如壮实不用） 陈皮（七分） 川芎 制香附 黄芩 紫苏 大腹皮（各八分。黑豆水洗净） 白芍（炒） 白术（土炒） 当归（酒洗。各一钱） 砂仁（五分） 炙草（三分）加姜三片，葱头一个，水二钟，煎八分温服。如冬月，加麸炒枳壳一钱。《尊生》书云：孕妇月足临产，八珍汤预服十数剂，最易生育，再无难产之患。
家传胎产金丹 治妇人经水不调，诸虚百损，种子安胎，及胎前产后诸证，应效如神。
当归（酒洗） 丹皮（水洗，晒干，勿见火） 蕲艾（醋煮） 延胡索（酒拌，炒干） 川芎 益母草（取上头半截，童便浸，晒干） 青蒿（人多内热者更宜，不用亦可） 白薇（洗净，人乳拌）人参 赤石脂（火 ，水飞亦可） 白茯苓 川 本（洗净） 白术（土炒。各二两） 生地（酒洗，煮不犯铁器） 鳖甲（醋炙。各四两）香附（共四两、醋、酒、盐、童便各浸一两） 桂心 没药（去油） 粉草（酒炒。各一两二钱） 北五味（一两，去梗，焙） 沉香（六钱）以上共为细末，再用新鲜头次男胎紫河车一具，长流水浸半日，洗净。黑铅打成大铅罐一个，将河车放在铅罐内，再将黄柏四两，放在河车下，加白酒酿二斤，清水二碗，灌满铅罐，仍以铅化封口。再以铁锅盛水，将铅罐悬在锅内，煮两日夜为度，取出捣烂，和入药内，拌匀晒干。再研为末，炼蜜丸，弹子大，每丸重三钱五分，水飞朱砂为衣，再以黄蜡为皮，如蜡丸式收贮。治证开后。
一、妇人临产，米汤化服一丸，助精神气力，分娩顺利。
一、产下，童便好酒服一丸，神清体健，再无崩晕之患。
一、产后，每日服一丸，服过五日，气血完固，自无他病。
一、行经后，川芎当归汤服一丸，服之三日，必然有孕。
一、苦于小产者，胎动欲产，白滚汤服一丸，睡半日其胎自安。每月常服二三丸，保全足月，分娩无忧。
一、产后血崩，童便好酒服一丸，即止。
一、产后血晕者，当归川芎汤服一丸，即醒。
一、产后惊风，防风汤服一丸，即解。
一、儿枕痛者，山楂黑砂糖汤服一丸，即止。
一、胞衣不下，干姜炒黑煎汤服一丸，即下。
一、产后虚怯者，川芎当归汤每日服一丸，十丸全愈。
一、凡产后诸证，俱加好酒、童便服，皆保命护身，回生起死，其功不能尽述。家有孕妇者，宜早备之。
催生万全汤 （见本卷催生门。） 益元散 （见下卷淋证门。） 八珍汤 （见上卷诸痛门。）
胎杀方位（孕妇宜避）
正月在房床。二月在窗户。三月在门堂。四月在灶。五月在身床。六月在床仓。
七月在磨碓。八月在侧户。九月在门房。十月在床房。十一月在炉灶。十二月在房床。子丑日在中堂。
寅卯辰酉日在灶。巳午日在门。戌亥日在房。未申日在篱下。
房中游神方位（忌安床、换帐）
甲辰、乙巳、丙午、丁未日，在房内东。庚子、辛丑、壬寅日，在房内南。六戊、六己日，在房内北。
生子宜向方
子午卯酉日，宜西南。寅申巳亥日，宜西北。辰戌丑未日，宜东南。
安产藏衣宜向方
正、三、五、七、九、十一月，壬日安产，丙位藏衣。其余皆双月。甲位安产，庚位藏衣。又云：藏衣忌太岁方、三杀方。宜用稍大、平稳瓷瓶，将衣胞内安入五种果子，如枣儿、莲子之类，每样数枚，宜单，取再生儿之意。并将胞埋深土，以防畜类刨挖。安放平稳，令儿不惊，瓶器稍大，儿不吐乳。至于游年白虎杀神，安产藏衣俱忌，太岁退一位即是也。如子年在亥，丑年在子，余以类推。
体玄子借地法
凡孕妇临月，择天月二德吉日，令善书者，先期斋戒三日。至日，汲新水研朱，于黄纸上焚香书曰：东借十步，西借十步，南借十步，北借十步，上借十步，下借十步，壁方之中四十余步，安产借地。
或有污秽，或有东海神王，或有西海神王，或有南海神王，或有北海神王，或有日游将军，白虎夫人，远去十丈，轩辕、招摇举高十丈，天符、地轴入地十丈，令地空闲。产妇某氏安居，无所妨碍，无所畏忌，诸神拥护，百邪速去，急急如律令。书毕，帖孕归墙壁上，则不须避忌矣。
临产须知十四则
一、孕妇似产未产须知：凡胎孕临月，胎忽乱动而腹痛不甚，或作或止，或一二日，或三五日之后方生，名曰弄胎。不可孟浪坐草，须静以待时。或胎水已来，腰不酸痛而不生者，亦曰弄胎。所以有沥浆生，其浆流一二日不产，俟流浆渐少方生。倘浆来过多，恐胞干难产，亦非所宜，须八珍时服，助其血气可望无虑。又有一月前，忽然腹痛，状如即产，却不产者，名曰试月。又有腹虽痛而腰不酸痛，脉未离经而不产者。又有腹虽痛而未下垂，胎虽转而儿身未正，亦非当产时也。要知腹中痛阵，乃儿破衣转身也。气壮者转身自易，气弱者转身较难，衣薄则破速，衣浓则破迟，所以有腹痛一二日方生。凡孕妇须当宽心，以待其自然之势，切不可乱用气力强产，以致枉命。至于自然当产之时，必有紧阵，如脐腹痛急，腰酸重痛，眼中如火，****迸急等类齐至，待儿身已正，头到产门，用力一送即下。然亦有腹觉微痛或腹竟不痛，止觉腰酸下坠而产者，盖肾候于腰，胞系于肾故也。古人云：时至自然分娩，譬如登厕，未急不能催，时急不能止。此理虽俗，知此免患。
一、临产自有先兆须知：凡孕妇临产或半月数日前，胎腹必下垂，小便多频数。
至欲产时，脉先离经，拭捏产妇手中指中节、或本节跳动，方是临盆时候。
一、转胎调摄须知：凡孕妇儿身转动，其腹必痛，虽迟日不生，切勿惊怕。
且令人扶持在房中行走，或倚物而立，直其体腹。倘精神稍困，则以被褥壅垫脊背，仰卧少顷，又令行立。听腹中慢慢转身，虽迟无害。且宜稍宽裙带，以便儿在腹中转舒有余地也。若不禁痛苦，或伛偻屈曲，斜倚侧靠，胎中不免为之拥挤，迷其出路。稳婆不解此理，但见生迟频频试水，误伤胎破，或风入产户而成肿胀，或胎未至而胎水先干，分娩愈难矣。遇此者，惟令产妇勉强饮食，调其气息，或用活血滑胎之药佐之。（活血滑胎药方，俱见催生门。）候子逼门户，方尽力一努，胎随浆下矣。此乃瓜熟蒂落之理，切不可预使气力，令精神失倦，临期反致疲困，此产家最要紧处。曾见一妇临产畏痛，曲身坐卧，以致胎元转动不顺。儿出胞时，寻到产门，被母曲身遮闭，因不得出。少顷再转，母又护痛再闭，如此两三遭，则子无力而不能动，至于难生。人又见子不动，则谓死胎，其实子无力非死也。
随令产母正其体腹，不时行动坐立，心安气和，勉强饮食，俟儿少停气复，再转至产门，果顺易生下。
一、稳婆宜加选择须知：凡孕妇临产，当选年高有经识稳婆，及纯谨妇女一二人扶持。倘误用无知孟浪妇女收生，不审察是正产与转胎，一见腹痛，乱将双手摸孕妇腹上，夹腹两边重按，欲其直下，以免横生，此第一误人性命者。夫腹初痛，则胞衣未破而欲破之时也。儿将分娩，心中亦有灵性矣。见腹外揣摩，儿不知为何物，遽生惊恐，则缩不敢动，胞衣又何时而得破乎？更有稳婆无知害人，私有手指掐破水衣者，极须防范。夫胞浆乃胞内养儿之水，儿既折破自随水而下。若过时不得分娩，是胞元无力，转头较迟，恐致浆尽血来，闭塞道路，令子无路可通，胎涩不行，用保生无忧散以固其血。如血已耗，八珍汤加益母草浓煎，时饮之。倘元气困惫，急用上好人参两许，当归二钱煎饮。饮尽再煎服，助其气血最为得力。舍此而用催生耗气诸药，总无一效也。或先服八珍补养气血，次煎浓葱汤，令稳婆洗产户，使气上下通畅。更用酥油滑石涂产门，次服催生万全汤亦妙。
一、临产避忌须知：凡孕妇临产之月，不可洗头濯足，犯者胎多难产。若至临盆之际，凡系门窗箱笼瓶瓮之属，俱宜松开。以及一切外来亲戚，并孀妇闺女，丧孝尼姑，与秽污不洁，或月经适至，或原有体气妇女，皆足以触胎致殃，俱宜防备避忌。俗忌多人知觉，盖多一人入房，则多一时迟延。此虽俗论，却有至理，恐产妇心烦，以致难产也。
