我绝对有理由相信，但凡抱怨之人都是斤斤计较之人。因为这样的人，他什么事都看不开、想不透，更别说拿得起放得下了。
从前，有一个年轻人脾气非常不好，动不动就与人打架，因而人们都很讨厌他。
一日，这个年轻人无意中游荡到大德寺，遇到一休禅师在讲佛法。他听完之后异常懊悔，决定痛改前非，并且对一休禅师说：“师父！今后我再也不与别人打架斗口角了，即使人家把唾沫吐到我脸上，我也会忍耐地拭去，默默地承受。”
“就让唾沫自干吧，别去拂拭！”一休禅师轻声说道。
年轻人听完，继续问道：“如果拳头打过来，我又该怎么办呢？”
“一样呀！不要太在意，只不过一拳而已。”一休禅师微笑着答道。
那个年轻人实在无法忍耐了，便举起拳头朝一休禅师的头打去，继而问道：“你现在的感觉怎么样呢？”
一休禅师一点儿也不生气，反而十分关切地说道：“我的头硬如石头，可能你的手倒是痛了！”
年轻人无言以对，似乎对禅师言行有所领悟。
我想，如果一个人对任何事都要计较的话，那么，每天他都可以找到不少让他生气的事情。比如，被人误会、因同事犯错而受连累、遭人冷言讥讽等。
当你面对这样的问题时，你是看得开呢？还是耿耿于怀？抑或像一休禅师那样？当然，我肯定希望你像一休禅师一样。
于是，我们经常可以看到，有些人在职场中如鱼得水，有些人却四面树敌，很难融入团队之中。为什么会造成这样的局面呢？
究其原因是多种多样的，但归根结底还是不同的为人处世原则导致了不同的同事关系的产生。换句话说，正是因为你这样“看不开的思维模式”阻碍了你正确的思考角度，然后表现在行为上，便有了一种抱怨。因此，斤斤计较也是属于抱怨的一分子。
其实，在工作中能做到与他人积极配合，在生活中与人为善，以宽阔的胸怀待人接物，以严格的标准要求自己，不为蝇头小利与人计较，这样的人怎么能不受大家的欢迎呢？
所以，在与人相处中还是要本着“宽以待人、胸怀大度”的原则为好。要目光长远，宽容大度，才能有所作为。人生的幸福不在于得到的多，而在于索取的少。对任何事都斤斤计较的人，看似得到的比别人多，其实再多又有何用？当你离开这个世界时，还不是孑然一身！
一个年轻人总被烦恼所困，整日抱怨生活不公。一日向佛求教快乐之道，佛微笑着要年轻人将桌上的杯子倒满白开水，然后加一勺盐，问他味道如何。年轻人一尝，大呼：“好咸！”
佛又微笑着问：“如果你把这一勺盐放到长江里，会怎么样？”
年轻人毫不犹豫地说：“别说一勺盐，就是一吨盐放进去也不会咸。”
佛说：“假如你的心是一条江，还会为烦恼所困吗？”
为什么有些人一遇到微不足道的小挫折就感觉天要塌下来，而有些人常常经受着苦难、打击或变故，却能泰然置之？为什么有些人总为一些芝麻小事抱怨命运不公，闷闷不乐，甚至轻生，而有些人却可以在苦难、煎熬中坚强、快乐地活着？那是因为有些人的心胸仅仅是一只小杯子，而有些人的心胸却像大海那样宽广！
心胸是个无形的容器，可以只装一滴水，也可以容纳无边无际的大海。人的成败往往只在一念之间，而念由心生。如果你的心胸是一只杯子，一勺盐也会让你感到好咸；如果你的心胸是一条江，成吨的盐也不会让你有咸的感觉。
人生在世，可以抱怨的事太多太多。不管出于何种缘由，不懂得善待自己，让抱怨缠身的人都是心灵不自由的表现。心灵不自由的人，内心填满了各种不满、负重和羁绊，因为什么事都看不开，所以他不停地抱怨。不放过自己就是在跟幸福与快乐作对。
对于这样的人，我建议他不妨多出去旅行。培根说过：“对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。”爱利克也说：“旅行教给人们宽容之美德。”因此，旅行绝对是让一个人获得进步与成长的绝好途径。
这是因为，在旅途中，你能体验到不同的地域文化、宗教信仰、不同价值取向的人文生活，开阔眼界提高境界，从感悟自然对生命、对生活、对自身价值的更深层次意义中得到新的启发，收获平静，学会宽容。
如果说，你只能选择一种心境，请选择平和。因为，真正内心强大的人，不会是壮怀激烈的，心境必然是平和的；真正内心自由的人，不会是狂放不羁的，心境必然是平和的。同样的道理，如果你想要放过自己，请别再抱怨。
