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第41章 阮佃夫

(427—477)

阮佃夫,诸暨人。出身小吏。湘东王刘或出就藩封,选为主衣,后请为世子师,颇受信任。前废帝猜忌宗亲,景和(465年)末,或入朝。佃夫与人密谋,杀前废帝于后堂。前废帝死,或即位,为明帝。论功行赏,封佃夫为建城县侯,食邑八百户,迁南台侍御史。佃夫与密谋诸人共掌朝庭大权,乘机大受贿赂,’凡事非重赂不行。有人送绢200匹,佃夫嫌少,竟不答书。家中珠玉锦绣,富于宫廷,住宅园林,超过王府。蓄养女伎数十人,才貌冠绝当时。从宅中向东开河,长达10公里,佃夫泛舟河上,命女伎弹奏作乐。厨房中水陆珍馐齐备,临时宴客数十人,转瞬办就。生活骄淫豪奢,凡制一新衣,造一器物,京城中纷纷效仿。时官爵泛滥,佃夫手握予夺之权,仆从皆为高官,拉车人为虎贲中郎,马旁随从为员外郎。朝士无论贵贱,无不奉承巴结,而佃夫高傲自大,能人其室者,仅一二人而已。明帝去世,后废帝刘昱即位,佃夫兼中书通事舍人,加给事中、辅国将军,职权更重,骄横愈甚。

元徽三年(475年),迁黄门侍郎,领右卫将军。明年,改领骁骑将军。其年迁使持节、督南豫州诸军事、冠军将军、南豫州刺史、历阳太守,仍管朝廷政事。后废帝荒唐不守法度,爱出宫漫游,往往单骑出入田野里巷。佃夫与人密谋,拟乘帝出游废立。事未成,被人告发,于是赐死。

王僧虔(426—485)

王僧虔,山阴(今绍兴)人,原籍山东琅琊(今山东临沂北),南朝齐书法家。起家秘书郎。曾于南朝宋明帝泰始期间先后任会稽、吴兴太守。舁明二年(478年)曾以朝廷礼乐多违正典,表请改,被采纳。齐永明初(483年)授侍中、左光禄大夫。王为人耿直,痛恶官场阿谀之习,在任吴兴太守期间,当有人劝其隆重迎接炙手可热、翻云覆雨的官僚阮佃夫告假归省时,王听后声严色厉地说:“我立身有素,岂能曲意此辈;彼若见恶,当拂衣去耳!”王承家学,通文史,喜音律,雅善隶书,兼善行、草。其书迹有《王琰帖》、《刘伯宠帖》、《南台御史帖》等,并著有书法专著《论书》和《笔意赞》。

《齐书·王僧虔传》载:一天,高帝找来王僧虔一起写字,有一种欲比高低的想法。书法已毕,高帝问:“咱们两人的字都写得很好,如果比一下,谁的能得第一?”王僧虔心想:“若说自己第一,那是‘目无君王’,要判罪;若说皇上第一,那是‘欺君媚上’,也要判不诚实之罪,何况自己更不愿说那违心的话。”这实在是一个难题,但王僧虔毕竟是王僧虔,他想了想,很机智地回答说:

“臣书第一,陛下亦第一。”“我也第一你也第一。这话什么意思啊?为什么呢?”“因为啊,我跟所有的大臣来比,所有大臣里面,我写第一。你跟皇帝比,所有的皇上,你是第一。”高帝听后大笑,说:“你很会保护自己,为自己谋算啊!”孔稚圭(447—501)

孑L稚圭,字德璋,山阴(今绍兴)人。南朝齐涛人。少时好学,并为太守王僧虔所器重,用为主簿,后举秀才。仕宋为尚书殿中郎。舁明三年(479年),齐高帝萧道成为骠骑将军,慕其之名,引为记室参军,与江淹同掌辞笔。人齐,历官黄门郎、廷尉、御史中丞,并参与删定晋律旧注。建武初为南郡(今湖北江陵)太守。永元元年(499年)为都官尚书、迁太子詹事加散骑常侍。死后谥金光紫禄大夫。史载其博学能文,爱山水,不乐世务。所作以《北山移文》最为著名,文中以檄文的形式,假借“钟山之英,草堂之灵”,嘲讽“缨情于好爵”的虚伪隐士周颐,笔调辛辣锋利,为后人赞颂。明人辑有《孔詹事集》。

魏晋以来,隐居之风甚盛。一种是用隐居逃避黑暗的现实,以消极的政治态度来表明自己的立场;另一种则借隐居作为猎取利禄的资本。南齐的周颗就是后一种隐士,一个以隐居求官的伪君子。他利用当时人们认为隐士必有才学的偏见,隐居钟山(又称紫金山、北山),借隐求仕,等待机会出任官职。后来果然被任用为海盐令。任期届满入京,又假惺惺地再过钟山以示清高。孔稚圭即代钟山神灵写了这篇文章,对周颥这类伪装清高而醉心利禄的假隐士作了严厉斥责和无情鞭挞。

《北山移文》先极力描写周颥假装清高的虚伪表现,接着作者以拟人化的笔法,描绘出山中云壑草木对伪君子再游北山、重来招摇感到奇耻大辱,因而采取深拒困闭的态度。此中“芳杜厚颜,薜荔蒙耻”,后来就简化为“厚颜无耻”。

《北山移文》在艺术上是一篇成功作品。

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