题：“河南郭雍撰。”案：雍字子和，隐居峡州，号白雲先生。乾道中，徵召不起，赐号冲晦处士。是编述诸家论仲景伤寒治法，以补旧论所未及，故曰“补亡”。各家书目俱未载。
卫生家宝产科备要八卷（宋刊本）
宋朱端章编。是书集诸家产科经验方成帙。首列入《月产图》，中有借地、禁草、禁水、逐月安产法。《书录解题》所载《产宝诸方》一卷，以《十二月产图》冠之，疑即此书也。卷第四，李师圣编，《论郭稽中附方》，疑即《直斋书录》所载《产育保庆集》一卷也。卷第六，《许学士产科方》，当谓绍兴中许叔微，其馀杂采诸家方论甚备。诸家书目俱不载，惟见钱氏《敏求记》。目录後有“翰林医学差充南康军驻泊张永校勘”一行。卷末有《自记》三行云，“长乐朱端章以所藏诸家产科经验方编成八卷，刻版南康郡斋。淳熙甲辰岁十二月初十日”云云。每半叶九行，行十五字。书中遇“辕”、“悬”字俱减笔，“丸”皆作“圆”。《敏求记》所谓楮墨精好可爱者，今又历二百馀载，依然如故，可宝也。（卷中有“孟洪”、“西涧草堂”、“孙氏禹九家藏”诸朱记。）
新编近时十便良方九卷（宋刊残本）
不著撰人。前有庆元乙卯汾阳博济堂序，略谓，绍熙辛亥东南漕使孙公稽仲有所集方书一编，目曰“太衍”，惜其太略，於是遍搜方论，摘其简而至切、迅而不暴、与时运相宜者，以附益公之不足。所谓“《十便》”者，药材止六十四种，易於储蓄，一便也；世所常用，无难致之物，二便也；各市少许，置药笼中，不妨行李带挈，三便也；古今方论，安能一一讨寻，今惟取必效之方，不劳遍阅，四便也；凡有病即有方，有方即有药，不致仓皇失措，五便也；治疾如救焚，此书用药简当，而和剂不劳，六便也；或宦游僻县，地少医药，缓急有以支梧，七便也；行旅野宿，猝有不虞之证，不致坐困，八便也；深山穷谷，去城市远，即得应用，九便也；仁人君子，於困穷疾病，欲探囊施与，无方药不备之叹，十便也。原书四十卷，今存卷十一至十七、卷二十一至二十二，凡九卷。卷首有《古今方论总目》，所引古方凡六十六种。末有墨图记云，“万卷堂作十三行大字刊行，庶便检用，请详鉴”十八字。又有《总类》一卷，标用药治疾之目。目录一卷，标药名、方名之目。每半叶十三行，行廿二字。
医说十卷（明刊本）
宋张杲集，山阴诸葛兴序。时嘉靖间，南衡童某刻於晋，有东黄张子立序，印台傅某复刻於秦，有西京许宗鲁序。案：此书首以《历代名医》，次以《医书》、《本草》、《论法》及《神医神方》。周身诸病，皆引类垂法，指实著效，医学之指南也。旧为汪秀峰藏本。（卷首有“开万楼藏书”朱记。）
钱灸资生经七卷（元刊本）
不著撰人。案：嘉定庚辰徐正卿序，谓东嘉王叔权作，则亦宋时人也。目录前有“广勤书堂刊”一行。其第一卷，专论人身诸穴；第二卷以下，列针灸诸法；其铜人图式，非独正背，兼具侧形。考：《唐志》有《黄帝十二经偃侧人图》十二卷，此或其遗法欤。（卷首有“范文安藏书”、“张履和印”二朱记。）
伤寒要旨方一卷（旧钞本）
题：“当涂李柽与几编辑。”此书见陈氏《书录》。谓列方於前而类证於後，皆不外仲景。原书为二卷，名“《伤寒要旨》”，无“方”字。此为明沈子录承之氏重订，前有补类数条及附方，皆其所增。沈亦一良医也。（前後有“子录”、“沈承之家藏书”、“沈鹤泉”诸朱记。）
新雕图解素问要旨论八卷（影钞元本）
题：“刘守真撰，马宗素重编”。有自序，宗素序。序後有刊书人题记云：“今求到河间刘守真先生亲传的本，仍请明医之士精加校定”云云。宗素，洪洞人，亦習医术，守真弟子也。
刘河间伤寒直格三卷，後集一卷，续集一卷，别集一卷（元刊本）
题：“金刘宗素撰。”临川葛雍辑其“论伤寒”二门为此书，附以刘洪《伤寒心要》为《後集》，马宗素《伤寒医鉴》为《续集》，张子和《心镜》第三卷为《别集》。是本与钱遵王《读书敏求记》所载合。卷首有无名氏序，序後有墨图记一行云，“临川葛雍校正，建安虞氏刊行”。而《目录》前又有图记五行云，“伤寒方论，自汉长沙张仲景之後，惟前金河间刘守真深究厥旨，著为《伤寒直格》一书，诚有益於世。今求到江北善本，乃临川葛仲穆编校，敬刻梓行，嘉与天下卫生君子共之。岁次癸丑仲冬妃仙陈氏书堂刊”。据此，则是本当从建安本出，而“岁次癸丑”，乃元仁宗皇庆二年也。（卷首有“钱氏仲实”朱记。）
病机气宜保命集三卷（明刊本）
题：“刘守真撰，李时珍辨。”为金张元素之书，见《本草纲目序例》中，凡分三十二门，论议精要，次及处方用药之法。金末杨威初刊行之。此明初宁藩刻本，原序已阙。
此事难知二卷（元刊本）
不著撰人名氏。前有至大元年王好古序，知述其师李东垣绪论也。今《东垣十书》中，亦列入是编，其实出好古裒辑，非东垣自撰也。
针灸四书八卷（旧钞本）
元宝桂芳编并序。案：桂芳字静斋，建宁人，汉卿之子，父子皆隐於医。
《四书》者，一为金阎明广子午《流注针经》三卷，首冠以何若愚《流注指微针赋》而为之注，有阎明广序；一为宋窦杰《针经指南》一卷，有朱良能序。杰亦字汉卿，与桂芳父同字，合肥人，仕至太师。时有两窦汉卿皆以医学显者。桂芳得其书合刻之，并附以家藏《黄帝明堂灸经》三卷，有无名氏序；宋庄绰《灸膏肓腧穴法》一卷，有自序：合而编之，目为“《针灸四书》”。序、目後有墨图记二行曰，“至大辛亥春月燕山活济堂刊”。活济，窦氏药室名，游达斋亲书以赠，见桂芳自序。是本从元刊影写，向藏爱日精庐张氏。
卫生宝鉴二十四卷补遗一卷（明刊本）
元罗天益撰。案：天益，字谦甫，藁城人，学医於东垣李氏，源流於易水张氏，以两家之言，集录诠次而成书。卷一至三曰《药误永鉴》者，知前车之覆，戒後人勿蹈之也。卷四至二十曰《名家类集》者，古今之方，择之已精，备录之，使後人有所据依也。卷二十一曰《药类法象》者，气味厚薄，各有所用，证治增损，欲後人信之也。曰《医验纪述》者，药准夫病，效始随之，欲後人慎之也。《补遗》一卷，多述仲景治内伤外感经验方并中暑方，乃刊时补入，非谦甫作也。有郧城砚坚题首，天益《上东垣启》及王恽、胡广、杨荣、金幼孜、蒋用文等序，又无名氏《补遗序》，韩夷《刊板跋》。是书见《文渊阁书目》、《焦氏经籍志》。
本草元命苞九卷（旧钞本）
元尚从善撰并序。案：从善，字仲良，自署衔名为“御诊太医宣受成全郎上都惠民司提点”。元时，设立医官，考试出题，以《素》、《难》为经，疑（古通“拟”）仲景为治，法《本草》为药性。仲良以唐慎微所著全书药品有一千八十二种之多，学者不能遍识，乃摭其切於用者四百六十八品，论说简要，编成九卷，刻於至顺中。前有至元三年平江路常熟州知州班惟志叙，又冯子振序。诸家书目皆不载，惟见钱遵王《敏求记》。是本明人所钞，仅存残帙。士礼居黄氏以周香岩藏本补足。（卷首有“周子禄氏”朱记。）
瑞竹堂经验方十五卷（明刊本）
元萨里弥实撰。全书分十五门，卷一、《诸风门》，卷二、《心气痛门》，卷三、《小儿疝气门》，卷四、《积滞门》，卷五、《痰饮门》，卷六、《喘嗽门》，卷七、《羡补门》，卷八、《泻痢门》，卷九、《头面口眼耳鼻门》，卷十、《发齿门》，卷十一、《咽喉门》，卷十二、《杂治门》，卷十三、《疮肿门》，卷十四、《妇人门》，卷十五、《小儿门》。与明《文渊阁书目》所载合。别本有作五卷者，文多残阙，分类亦不合。此其原书足本也。前有王都中、吴澂序，後有跋云，“郑多伯志道刻於蜀中”。末叶已阙，失其名。
泰定养生主论十六卷（明刊本）
题：“元洞虚子王中阳撰并序。”案：中阳名珪，字均章，自号中阳老人，吴人。中岁，弃官隐於虞山下。此书取《庄子》“宇泰定者，发乎天元”及“《养生主》”之义，故首曰《原心》；次论《婚合》、《孕育》、《婴幼》、《童壮》、《衰老》、《宣摄》、《避忌》；次论《运气》、《标本》、《阴阳》、《脉病》、《证治》；然後《类方》、《对证》，以备采用；终以《古今明训》二道、《日省》一篇，以为《摄生要法》。至元中，有刻本，有段天祐、徐繁序，杨易跋。正德间，兵部郎中冒鸾重刊，有跋。
世医得效方二十卷（元刊本）
元危亦林撰。以先世相传经验之方，分十三科录之。後附《孙真人养生法》一卷，有自序及王充耘序。至正五年，建宁路官医提领陈志刊，有序。又有太医院题识云：南丰危亦林，世医，得效方，编次有法，科目无遗。江西提举司校正之；牒上於院，下诸路提举司重校之；复白于院，院之长贰僚属皆曰善，付其属，俾绣梓焉云云。後列太医院官二十三人衔名，掾史一人。其检校详慎可知。
新编西方子明堂灸经八卷（元刊本）
不题撰人姓名。“西方子”亦无考。目录前有“熊氏卫生堂重刊”一行。卷一，列《正人头面图》、《胸膺图》、《腹肚图》；卷二、卷三，《正人手图》、《足图》；卷四，《伏人头图》；卷五、卷六，《伏人手图》、《足图》；卷七，《侧人头颈图》、《胁图》、《手图》；卷八，《足图》。各详其穴处，论可灸不可灸，较《铜人针灸经》为备。《四库著录》为山西平阳府本，与《铜人针灸经》合刻。是本乃元椠之精好者。出曝书亭旧藏。（卷首有“彝尊”、“曝书亭藏书”二朱记。）
