【藏经阁】
然彼如来藏清净心本无有生起，只是众生虚妄分别、虚妄执著；一切能取及所取，与大海中之波浪毫无二致。
——《楞伽经》
人在一生中都会不断地得到和失去。你若只忙着追忆丢失的东西，往往就会错过更多当前已有的幸福。得失乃人生常事，过分看重只会让自己背负的东西越来越沉重。得失不必长挂于心。
杜甫诗云：“文章千古事，得失寸心知。”这句话的意思是说，文章可以流芳百世，成败得失只有自己知道。成败得失与烦恼快乐时时伴随着我们，不论得意失意，我们都应当以乐观的心态来对待，在得意之时保持淡然的心态，在失意之时保持坦然的心态。只有以一颗平常心来对待生活，我们才能活出不一样的境界。
人生的得与失，有时只在一念之间。如果心里存有太多妄想，就会迷失了真心，而生出烦恼。摆正自己的意念，抛开那些不切实际的想法，才能活得洒脱自在。我们应该用双手和心灵去增加人生的价值和内涵，使自身的物质世界和精神世界都更加富有和充实。
有一个古老的故事，说山里有一位以砍柴为生的樵夫，辛苦经营下，终于盖了一间木屋。有一天他外出办事，房子起火了，邻居们纷纷帮忙救火，但是当时风势较大，根本救不下，大家只好眼睁睁地看着木屋被烧毁。
樵夫回来看到这种情况后，他一一谢过大家的帮忙，然后自己拿着一根棍子，在灰烬中翻找，邻居们以为他是在找什么金银珠宝，就都在旁边默默地看着他。可最后，邻居们看到他手里只是拿着一柄砍柴的刀。他笑着说：“只要有这柄柴刀，我还可以建造一间更好的木屋。”邻居们为他乐观的精神所感动。在大家的帮助下，没有多久，樵夫便又建起了一间小木屋。
樵夫的故事给了我们一个启示，“留得青山在，不怕没柴烧”。故事中的樵夫知道，自己的房子被烧了，这已经是回避不了的客观现实，必须面对；同时他也知道，悲伤无济于事，此时自己再伤心也不可能变出一间房子来，而可以用来再造房屋的柴刀才是重要的。正因为樵夫有乐观的心态和坚定的决心，他才能对生活重新充满希望。在生活中我们同样应当如此，在经历过一些失败和坎坷后，只有乐观面对，心怀“有失必有得”的态度，让自己快乐起来，尽快重新开始新的生活。
哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行将使人生走向反面。人的欲望是无限的，我们只有学会会辩证地看待人生、看待得失，减去人生过重的负担，学会放下，才能获得轻松自在的心灵。过于看重得失，就会让人生不堪重负，苦不堪言。
美国开国之父华盛顿，在第二届总统任期届满，全国“劝进”之声四起时坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的“失去”。他失去了所谓的权位，却换来了更多的“得”，那就是良好的制度，人民的爱戴和自己内心的清明。
人要有所得，也必然会有所失，只有当你看淡得失，愿意舍弃一些东西的时候，你才有可能得到更多。若是过分地看重自己想要得到的东西，因为欲望蒙蔽了自己的双眼，就将错失生命中那些更为重要的事情和更美的风景。
有一个小和尚问老和尚：“都说僧人是皈依佛门，四大皆空，讲究一种虚静。那么我们来世上一遭，究竟为了什么呢？”
“为了自己的心呀！”老和尚开导小和尚说，“世界上属于我们的太多太多了，自由的身心，超脱的意念，以及蓝天白云，还有美不胜收的山山水水。”
老和尚看小和尚一脸困惑的样子，于是又详细补充说：“当一个人四大皆空时，这世间的一切都是他的了。梦游四海、思度五岳，那么人生还有什么不可企及的呢？”
小和尚听完后似懂非懂地说：“那尘世间的人不也拥有这些东西吗？”
老和尚说：“不是那样的，尘世间有钱的人，他们心中只会想拥有更多的钱；有宅第的人，心中只会想有更多的宅第；有权势的人，心中只会想拥有更多的权势……他们在拥有某项事物的同时，也失去了这项事物之外的所有事物。”
小和尚听完后，若有所顿悟地点了点头。
星云大师云：“世事无常，诸相皆空。如果我们能有一颗平常心，世间的一切，有也好，无也好，都会被看做是镜花水月。有，我们固然可以生活无忧；无，我们也可以心灵自在。所以，我们要深入体会无垠、无边、无量。”是得是失，关键在于人们如何把握自己的内心，把握自己的人生。如果能够淡看得失，人生就会更有意义，我们的品格就会更有厚度，快乐就会更加丰满，我们的心灵就将处于人生的好时节。
