我在刚才读《武帝本纪》和《先主传》的时候,已经知道曹操最大的对手就是刘备。
此时曹操已将献帝移驾许都,并自封为丞相,为日后的统一北方奠定了基础。
但——此时的刘备却还屈居小沛,兵不过数千,将不过关、张。凭这点儿实力,自保尚且不能,就不用说与曹操分庭抗理了。
想到这些,不由令人沮丧,雄心顿失。
我冥思苦想,终于想通了。刘备给儿子取名,一曰刘封、一曰刘禅,无疑是有野心想做皇帝的,他也有称王称霸的能力,所欠缺的就是机缘。再说白了,就是他身边没有好谋士。关、张二人虽英勇善战,不失为一代名将,但只会统兵打仗,不懂运筹谋划。陈寿在《先主传》中记的清楚,刘备率关、张征战连年,到头来还落得寄居荆州,自从三顾茅庐请得卧龙先生诸葛亮,并由诸葛亮献出《隆中对策》后,从此三分天下方定。我何不从中周旋,设计让诸葛亮早日出山,有了诸葛亮辅佐,看曹操还怎样统一北方?
诸葛亮没出山时,一直在襄阳二十里外的卧龙冈隐居,因此自号“卧龙先生”,当时还没有什么名望。
来到卧龙冈,我便直接来到隆中。
此时,诸葛亮正坐在院中和博陵崔州平、颖川石广元、徐元直、汝南孟公威等人高谈阔论,畅论天下大事,我知道要冒然出现,必不会引起他们注意,当下佯装路过的算命之人,边在门前走边吟了一首打油诗:
天地玄黄我自知,
袖里乾坤任我识。
游戏风尘从此过,
老君也曾伴我眠。
诸葛亮闻听,站起身道:“先生请留步。”
我面向诸葛亮说:“先生可是叫我?”
诸葛亮笑着反问:“这里除了先生,就是我们几个,不是叫你,又是叫哪个?先生如果不弃,请进来稍坐片刻,喝杯茶再走如何?”
我说:“我正口渴,求之不得。”
进院后,和六人互通了名姓,我便自号“无为先生”。
诸葛亮说:“听无为先生所吟之诗,先生必是善于算命之人。”
我说:“说来愧对先祖,堂堂五尺男儿,竟然沦落算命糊口。”
孟公威说:“听先生之诗,口气甚狂,想必先生有过人之处。这位诸葛先生年龄最小,才学最佳,不如先生就给诸葛先生卜上一卦如何?”
徐元直鼓掌笑道:“诸葛贤弟常自比管仲、乐毅,又自号‘卧龙先生’,不知今后能否一展鸿鹄之志?‘无为先生’既敢作诗‘老君也曾伴我眠’,自然就有过人之处,正该为‘卧龙’卜上一卦。”
诸葛亮笑说:“我宁信自己,不信命。”
孟公威说:“人之命,天注定,如果天命不达,纵然才高八斗,强求也无益,卜上一卦又有何干?”
我说:“别的不敢说,说到相面,卜卦,我敢说前无古人,后无来者。”
诸葛亮说:“听先生这么一说,我倒想卜上一卦。”
我说:“那先生是看手相、相面、抽签、测字、还是摇卦?”
诸葛亮说:“摇卦。”
我便取出六枚古钱,放于桌上。诸葛亮连掷六下,得了一“天卦”。
崔州平说:“不寻常就是不寻常。”
我忙站起来,向诸葛亮深鞠一躬说:“这卦我白送先生了。‘天’乃极阳之卦,为君、为父、为天子、为君子、为神、为龙、为首、为直、为严、为生、为祥、为誉、为福、为禄、为庆、为始、为贞、为元、为大谋、亦为一切之主,阳主刚,求财得财,求官得官,这还用断么?先生不日必将飞黄腾达。”
诸葛亮摆手笑说:“我是一山野村夫,名不达百里,房不过三间茅草,还奢谈什么求官求财的。生在乱世,能安安稳稳保住性命也就是了。”
我说:“先生恐怕口不应心吧。”
诸葛亮说:“此话怎讲?”
我说:“先生自号‘卧龙’,敢问何为龙?龙为天、为男、为刚、为阳、为父、为君。龙可兴云布雨,龙可上天入地,岂可为池中之物?”
诸葛亮说:“先生亦不闻,龙生九子,子子不同吗?”
我说:“先生也应知道,‘卧龙’总该有飞天之时。”
诸葛亮笑说:“先生高抬了。”
我说:“我丝毫没有高抬先生,先生日后之功绩,必明标青史,辉照日月,虽人君亦难及先生之万一。我敢和先生打赌,只要先生肯出山,必然得到重用,不日必将位极人臣。”
孟公威说:“这个赌值得打。”
徐元直说:“这个赌我替诸葛贤弟应了。”
诸葛亮说:“无为先生是要和我打赌,你们急什么?”
徐元直说:“不是我们替你急,我们是想看看无为先生的卦到底准不准?”
诸葛亮笑说:“那好,我就和无为先生打一个赌。只是现在天下大乱,诸候称雄,鱼龙混杂,不知谁才是明君圣主?”
我说:“我向先生推荐一人。”
诸葛亮问:“是谁?”
我说:“刘使君刘玄德。”
孟公威笑说:“刘玄德倒是有点儿贤名,不过此人自从出世以来,大小战事虽经不少,但却是胜少负多。前些日子好不容易得到了徐州,却好景不长,没几天功夫就被吕布夺了去,现在仍屯居小沛弹丸之地,能成什么事?”
我说:“先生之言差矣。刘玄德乃汉室宗亲,中山靖王之后,景帝玄孙,现在虽屈居于小沛,是暂未逢时。我观此人,礼贤下士,宽以待人,有帝王之相,几位先生不相信,不妨小沛走一遭,见上一面便知。”
诸葛亮说:“那就请先生陪我小沛三顾茅庐的故事家喻户哓晓,但却有不少史学家对此提出异议,认为三顾茅庐不一定就是史实。易中天先生认为,三顾茅庐有可能是史实,也比较可信。理由是《三国志》成书时离三国时期很近,但同时也提出了另一种可能,在三顾茅庐之前,诸葛亮可能先去见过刘备一次,但却没有得到重用,所以诸葛亮又回到隆中隐居。三顾茅庐后才正式出山。我认为这段解释有道理,因此采用了这段情节。走一遭如何?
我说:“愿意奉陪。”