冥想和想象
240 先摆个舒服的冥想姿势。要在冥想时完全放松，首先要坐得舒坦。传统的冥想姿势是莲花式（即盘腿而坐，两只脚分别放在另一条腿的大腿上，脚心朝天）；或是采取较为简单的姿势（241），如半莲花式（盘腿，一只脚放在另一条腿的大腿上）；或是双腿交叉坐在地板上。如果采取这几种坐姿时膝盖感到疼痛，可以在臀部垫一个软垫。或是坐在一把椅背垂直的靠背椅上（242），双脚自然下垂。稍往前坐，背部不要靠在椅背上。
243 有规律地进行冥想。如果无法每天进行冥想，也至少每周一次。清晨是最理想的冥想时间，当然也可以随时随处进行。订一个不和日常计划相冲突的时间，鼓励自己经常练习。刚开始可以选择一天之中较为安静的时间，以保证自己不会受到其他琐事的打扰。
244 让思维像云朵一样自由飞翔。一位禅宗大师曾说过，天空不会阻碍云朵的飞翔。思索这句话的意义，让你的思维像云朵一样在脑海自由飞翔，不要刻意去抑制任何想法，也不要强迫自己思考。
245 将蜡烛作为冥想对象。冥想时，在面前放上一根燃烧的蜡烛，凝视烛火，直到眼中只剩下一团被黑暗笼罩着的火光，再慢慢闭上眼睛，但不要完全闭上。这时，你会看见从火焰中射出无数道金光。将这些金光想象成灵魂的火光，想象成心中跃动着的生命力。
246 心情愉快地进行冥想。如果你在冥想的时候无法放松地让思维自由驰骋，原因也许在于心中的紧张和焦虑。在开始冥想之前，不妨多想想有趣的事情。幽默能让你的灵魂从压抑中解脱出来。
247 将曼陀罗图作为冥想对象。曼陀罗图由同心圆的几何图案组成，代表了宇宙万物。传统的印度教和佛教都用曼陀罗图作为冥想时的辅助物。冥想之时，将注意力集中在图案上，感受宇宙的统一。先凝视图的中心，然后将目光向外移动，让图案充满你的大脑。如此，曼陀罗图便会与你的内心一同和谐共鸣。
248 将太极图作为冥想对象。太极图（如图）是道教的象征。图中黑白双鱼图案呈现出相互交替的对称，暗指表面对立的阴阳两极实际为相互影响，相互补充，此消彼长的关系，说明对立之物也能和谐共生。当内心出现冲突和对立的时候，以这一理念为基础，重新考虑对立双方的关系。
249 将双手作为冥想对象。双手握拳，指关节朝上，想象自己正抓着一支铅笔。松开拳头，铅笔便从手中滑落，你失去了它。再次握拳，这次让指关节朝下。松开拳头，铅笔则仍在掌心。这一动作说明，放手并不一定意味着失去。打开的手掌代表了放松，握紧的双拳则代表紧张和压力。冥想时，试着让思想像手掌一样张开，并留意内心发生的每一个变化：有没有释然的感觉？有没有感觉到自己固有的观察世界的方式以及对事物做出回应的方式都发生了改变？
250 看着手表进行冥想（最好是带有秒针的手表）。凝视着手表，把大脑清空，意识中只剩下手表的圆盘。渐渐地你会发现，秒针似乎停了下来，你进入到一种脱离时间和地域限制的境界之中，同时也进入到一种终极的放松状态之中。
251 看着树叶的图案冥想。首先快速扫视树叶的主要特征，了解一下大致的图案。不要去探询这些图案的意义，只是简单地让树叶的形态、线条以及颜色充斥脑中，并意识到，这一图像既存在于你眼前，又存在于你脑中。
用相同的技巧对花朵进行冥想（252）。最好是选择一朵长在枝头并散发香气的花，集中注意力观察花瓣的形状、颜色和质地，然后闭上眼睛，嗅闻花香。这样你便能吸入花朵的精华，如同饮下了一杯草药茶一样，让精神得到了振奋和滋养。
像金菊花和菊花这样的混种花朵（253）都有很多花瓣。所有的花瓣有规则地排列成同心圆图案，是一副浑然天成的曼陀罗画，极好用于冥想。
因此，你可以使用任何天然或是人工的图案，让自己在冥想时集中精神。例如，装饰用的盘子（254），布料上的图案（255），甚至可以是你掌心的纹路（256）。
257 思考悖论谜题。古希腊哲学家恩培多克勒曾说过这样一个悖论：“上帝是一个圆，其圆心无所不在，其周长无法测量。”其中暗含了词语所不能表达的真理，不能为理性思维所理解。要品味其意义，就必须任由其悬挂在心头，而不去强求给其一个在逻辑上行得通的解释。
用同样的方式看待禅宗的又一谜题：“以心传心”（258）。在冥想的时候对其反复思量。
259“空容器”冥想法。这一冥想法旨在让你更好地理解空间和形态之间的关系。想象出一个空茶杯，茶杯的形态及容积是其容纳液体的关键因素。继续在脑中观察这个茶杯，保持其空间和形态的相互平衡。
260 将中国龙作为冥想对象。中国龙是皇帝的象征，象征着力量、坚定、大无畏精神以及卓尔不群。每当你面对困难之时，唤醒自己内心的那条巨龙，借助它的力量来克服一切困难。
261 一分为二地考虑事情。拿出一个硬币，先转到刻有头像的那一面。看着头像，想象一下另外一面的图案。然后，将硬币转到另一面，重复上面的方法。硬币有两个面，象征了凡事都有二重性。这提醒我们，自然界的事物大多都由几个不同方面组成。因此，看待事物的方式往往不止一种。
262 将极端微生物作为冥想对象，让自己再次为生命那奇迹般的适应能力惊叹。极端微生物是在极端环境下仍能生存的微生物，如火山的中心。人类的精神同样也是无法毁灭的。感受你无坚不摧的精神，让这股精神在你内心深处的各个角落落地生根。
263 像钻探石油一样探入自己的灵魂深处。当你探入精神的不同层次，朝着意识的中心进发之时，一定要有耐心。将你集中的注意力想象成钻头，层层切入你以往积累的经验、记忆、感觉以及信念，直到最后达到灵魂的中心，感受那纯洁的爱、纯净的平和以及纯粹的快乐。
264 冥想之时，反复吟唱曼特罗。曼特罗可以是一个词或一个音节，通过反复吟唱，让精神在冥想之时得到集中。最著名的曼特罗或许就是“唵”。印度教相信，“唵”是最为原始的音节，宇宙便是从这里发源的。人们相信，吟唱这个音节能够让人达到自身和宇宙能量的和谐统一。吟唱之时，将最后一个音节“m”延长四秒，使其渐变为嗡嗡声。你还可以吟唱一个适当的词（265），如“静”，这样你仍然可以延长最后的鼻音“ng”。
266 想象自己的身体融化。舒适地平躺下来，想象自己的身体从下至上融化成水。首先收紧身体，随后放松，每个部位轮流进行这种收紧——放松的练习。然后集中注意力，让所有想法渐渐融化，越漂越远，使思维得到放松。
267 想象出一个盒子，盒子里面装满了小小的光球。在脑中打开这个盒子，拿出这些小光球，将它们一个一个放在身体之上感到僵硬或是紧张的区域。想象这些小球融进了你的身体，让你的身体变得柔软，并治愈所有伤痛。
268 想象一朵漂浮在池塘上的莲花。光芒倾泻而下，洒在花瓣上，将你笼罩在余晖之中。莲花象征了你的灵魂，进行这一冥想的时候，感受灵魂的光辉所带来的深度平静。
269 暂时与感官道别。进行这一冥想之时，需要将精神集中于内心，同时留意通过外部感官得到的感受。选择一种冥想姿势坐好，闭上眼睛。在心中回顾自己的所见、所闻、所感、所嗅、所品。让意识再次回顾每一种感觉，然后与其一一道别。道别之时，将分配到感官的精力转移到灵魂，转移到内心深处。尽可能长时间地坚持这一精神的自由状态。
270 想象你的星星。想象在自己额头的中心、眼睛之上，有一颗星星闪烁着亮光。在东方，有一些传说认为这是人的“第三只眼”，代表了人的直觉。感受你的星星所散发出来的能量。需要力量或是灵感的时候，将这颗星星召唤出来，让它指引你前进。
271 想象太阳在一天当中的行程。从冉冉升起的黎明开始，经过正午，最后以美轮美奂的落日结束。太阳在一天当中的行程和人的一生十分相似。这一冥想能够提醒你，在人生的各个阶段都有不同的美和不同价值，新旧交替周而复始，永不停息。
272 想象一扇金色大门，以此召集力量和安全感。尽量想象出更多细节：这扇门也许能通往中国皇帝的宫殿，也许是一扇通向一处美丽的野生花园的秘密大门。让你的想象跟随心情而变化。摒除杂念，让大脑单一地接受这幅图画，在不知不觉中对潜意识产生影响。
你还可以用这种方式将任何符号和颜色结合起来，并通过冥想，用内心品味某一种特殊感受，从而使自己充满力量。学会将想象力和象征手法结合起来。例如，巨大的绿色旷野和草地（273）能带来平衡感和和谐感。如果这些感觉需要他人的参与，你可以选择和爱人一起分享。如果你更愿意独享，不妨选择树木和动物作为陪伴。
一盘橘子（274）能够让人联想到能量和光辉。将注意力集中在橘子上，同时观察盘子的框架和图案。一把红棕色的泥土（275）往往和稳定、持续相联系。想想这把泥土的来源——它会不会来自那个对你有特殊意义的地方？一朵红玫瑰（276）代表了无条件的爱。这朵玫瑰也许有着某种象征意义，或许曾盛开在花园里。一汪深蓝色的湖水（277）让人感受到平静。湖边是成片的低地，还是连绵的山丘，抑或是大大的村落？在湖中畅游的是哪些动物？一片蓝天（278）则代表了自由和辽阔。如果天空之中飘有云彩，那会是蓬松的白云，还是不祥的乌云？我们为自己创造的意象最为有用，开始不妨借鉴上面的例子，然后，慢慢创建出个人化的象征符号和颜色。
279 想象自己跳入了大海。身体接触海面的那一刻，海水变幻成了光芒。你轻柔地滑入了这片光芒之中。接下来，你的身体停了下来，悬浮在光芒之中，被光芒包围。你感受到了无尽的力量。尽情地吸收这些力量，想象它满足了你一切的需要。
280 把自己想象成海草，扎根于海底，随着水流前后摆动。你随着水波的节奏摇摆，和周围的一起浑然一体。
281 把自己想象成一棵树，不管天气好坏，环境如何，都不停地蓬勃生长。你的伤疤、节瘤和虬枝展示了生活的艰辛。可正是这种外表的不完美，才孕育了你的独特和力量，孕育了真正的美。
282 想象一阵风正迎面朝你吹来。当风呼啸着穿过你的身体时，也将你心中的那些消极想法和消极感觉一同吹散了。
283 想象自己和天空化为一体。当头顶的无垠蓝天浮现在眼前时，告诉自己，天空没有界限，没有止境，将整个世界环绕其中。我们的思维和自我也如同这片蓝天一样，没有界限，没有止境。当脑中充满蓝天的意象时，感受无边无垠的自我和灵魂——它们是那么地丰富，那么地平静。也不用刻意去寻求这种无穷无尽的感觉，只需放松自我，去感受广阔的内心之外那片无垠的蓝天就行。
284 想象山间湖面的日出之景。太阳隐约探出地平线之上，清晨的第一柱光线划破了黑暗的水面，照射着你，温暖地亲吻你的脸庞。这便是你灵魂的黎明之光。阳光带给你的是灵魂最珍贵的两件礼物——自知与真理的光芒，以及爱情与怜悯的温暖。让阳光亲吻你的心灵和大脑，感受光线射入内心最深处的感觉。
285 想象自己在空旷无人的剧院演奏。想象自己在演出散场之时走进一个大型剧院的礼堂。舞台刚被打扫干净，现在已是人去台空。你走上台，坐在一张椅子上，扫视一排排空着的观众席。你被这绝对的安静吸引住了，你的大脑变得像舞台一样空旷，你的心像观众席一样沉寂，你的灵魂也感受到了宁静。
286 寻找智慧之塔。想象自己到达了喜马拉雅山上的一个偏僻村庄。这个村子最引以为傲的建筑是一座为一位古代佛教高僧修建的方塔。塔的四面分别由平和、爱、真理和快乐装饰。绕塔漫步，经过每个面的时候都停下来冥思，并分别与四个面对话，让那些深刻且可靠的话语渗透你的灵魂。
287 用漂流瓶送信。有时候，我们会感觉自己像个脆弱的漂流者，迷失了方向，被孤独地困在悲伤之岛。每当你有这种感觉之时，想象自己把心中烦恼写在一张纸上，然后将纸紧紧卷成一束，塞进瓶子扔进大海。看着瓶子随波起伏，直到漂出视线之外。接着想象有人拾到了这个瓶子，阅读了那张纸。如此一来，你已成功和外界取得联系，不再孤独了。
288 变水为光。静静坐在冥想的地方，闭上双眼，专注地感受自己的呼吸。你感到有一个神秘的人影向你走近，他的手上提着一个装满水的罐子。那人双手合拢成一个勺子，从罐中舀出一些水，从你头上浇下。在水就要溅到你头顶的那一刹那，突然变成一道光束，使你充满了平静和振奋的力量。
289 将无用之物空运走。想象一下，你在某个早晨醒来之时，听见直升机在头顶盘旋。第一架直升机扔下一根绳索，你将一个装满消极想法的盒子绑在绳索上，直升机随后便带着这个盒子上升离去。第二架直升机带走的是你的烦恼，第三架直升机则带走了你的思想包袱。半个小时之后，第十架直升机离去，完全摆脱了那些无用之物的你倍感轻松。
灵性
290 自创一套精神练习操。只要是能够让你集中精神，感受到自身和整个世界之间内在联系的练习，都可以作为这套练习操的基础。例如瑜珈和冥想这类来自东方的精神练习，或是佛教和禅宗的朝圣和茶道。这些活动能让你全身心投入其中，达到一种“流动”的协调状态。尽可能多地进行精神练习，能够让你找到生活的平衡点。
291 向精神领袖学习。无论你的精神领袖是东方的佛陀还是西方的圣奥古斯丁，都要牢记诚心诚意地学习他们的生活和教义，凡事遵循他们的训令。在考虑做某件事情的时候，想想他们对此会不会持赞成态度。
292 谦卑做人。亨利·梭罗曾说过：“谦卑如同黑暗，能够映衬出如天堂般的光亮。”
293 躺在命运的手心之中。想象一间灯光柔和的房间，墙壁上覆盖着柔软的织物，房间的中央是一只手心朝上的巨手。爬上这只手，在软垫一般的手掌上蜷缩着躺下。感觉手指轻轻地在你周围合拢，将你包裹在爱与保护之中。这是命运之手，你正躺在命运的手心之中休憩。
294 会见你的天使。闭上双眼，想象自己正站在一个黑暗森林的边缘。你的面前有一条蜿蜒曲折的小径，直通森林的中心。你沿着小径一直走，来到一片空地。空地上有一座庙宇，白色的亮光从庙门中透出。你走进庙宇之中，发现那片白光原来是一位美丽的天使——光之天使。天使伸出双臂拥抱了你。你们接触到的那一刻，你意识到，这位天使了解你的一切和你的生活。它是你人生旅途中的同伴，总是在你身边，无条件给你爱和支持。每当你感到困惑或孤独之时，只需回到这片心中的圣地。你的天使会在那里迎接你。
295 呼唤你的灵魂向导。不管你把灵魂向导看作是内心智慧的结晶，还是和守护天使那样无所不知的神，在你面对困境，或是有无法解决的问题时，它都会挺身而出，助你一臂之力。你只需想出、说出或是写出你的问题，就能通过不同方式得到解答——例如从梦中，从与他人的谈话当中，从别人赠送的、推荐的、或是自己购买的书中。你只需留意身边的一些征兆即可获得自己想要的答案。
296 遵循道教教义。“道”，意为“方式”或“路径”。道教是东方的哲学，其出发点在于生命是无休无止的运动以及形式的不断变幻。当我们试图抗拒或是控制自然的变化规律时，问题就会出现。遵循道教教义，“顺应变化之流”，接受不断变幻的生命形式，不去判断，也不去抵抗，才能重获和谐。
297 只要将死亡看作礼物，从此便不会生活在对死亡的恐惧之中。美国诗人艾米莉·狄金森曾说过，“死亡既是一个狂暴之夜，又是一条崭新的大道。”永生的想法只会让我们恐慌，感到自己被困在了生命之中。
把死亡看作是回家（298）。就像河流与大海交汇一样，灵魂也回归到原点。
299 去墓地看看。墓地的氛围大多都很静谧，非常适合进行静思。读读墓志铭，感受生命永恒的节奏，从而获得天人合一的感觉。
愿望、祈祷和仪式
300 在家中的僻静角落搭建一个私人圣坛。地点最好选在私人房间，如卧室或是书房。用布盖住一张小桌或是一个小箱子，在上面摆放一些能够给你灵感和力量的小物件，如家人和朋友的照片，代表自然的花朵、石头等等。在这个圣坛之前冥想、祈祷，吸收它所传递的正面能量。
301 请一尊代表自己信仰和价值观的小雕像或是圣像，把它摆放在显眼的地方，时刻提醒自己谨记原则。可以选择宗教人物作为精神领袖，如佛陀。佛法无边，不论贫富贵贱，为众生服务，对众生进行教化，消除众生的苦难。其他的精神领袖包括印度教的千手神明——湿婆神，或是道教的神仙。还可以摆放一些大自然永不腐朽的产物（302），如贝壳或是松果，象征自己对这个世界的爱。
303 发掘祈祷的力量。任何人都能通过祈祷获益，无论你的祈祷是否带有宗教的性质。通过祈祷能够表达出内心的愿望和梦想，进行感恩，从而确认自己的人生方向，并积聚力量，继续前行。你可以采取任何方式进行祈祷。向你的智慧和力量之源进行祈祷，向你的第六感、宇宙或是一切神圣之物进行祈祷。
304 向许愿井（或许愿喷泉）中投掷硬币，在硬币落入水中之时许下一个愿望，祝福好运降临到朋友甚至敌人身上。与自私自利的心相比，一颗充满仁爱的心总能更加快乐。
305 装点一棵许愿树。许愿树的传统起源于凯尔特人的习俗，他们将称之为“克罗提斯”的彩色布条绑在树上，并许下愿望。要装点自己的许愿树，首先准备一匹旧布和一棵大小合适的树。将布匹撕成条状绑在树上，每绑一条便许一个愿望，或是制订一个目标。将布条一条一条绑上去，直到树上挂满了你的人生目标为止。通过这一仪式能够释放过去的压力，对未来进行展望。
306 让气球信使为你传递愿望。把许下的愿望写在纸片上，然后绑在一个充满氦气的气球上，再把气球带到户外放飞。目送带着你愿望的气球越飞越高，最后变成一个清晰的小黑点，消失在空中。通过这一积极的行为，激励自己努力实现愿望，说不定还可以因此得到上天的帮助呢。
想象有时与现实无二，因此，在想象中放飞愿望的气球（307）也同样有效，但你必须花些时间，在脑中将所有的细节描绘出来。
308 通过燃烧仪式来驱除恐惧。将你的恐惧写在纸上，然后用蜡烛点燃纸片，或是将纸片扔进火中销毁（注意安全）。同时告诉自己：“我的恐惧完全在我的控制之中了。我已将它流放到遗忘的虚空之中，不再复返了。”
个人和世界
309 回归自然。心不在焉，躁动不安，无法集中精神之时，可以利用自然元素让自己镇静下来，即回归到自然之中。例如，光脚在室外行走；在地上或坐或躺；抓一把沙子或是小石子，任其从指缝中漏下；在身体四周摆满蜡烛；在湖中游水或漂浮在水面；甚至可以迎着强风微微倾斜身体，感觉身体被气流托住。
如果不方便进行这些活动，可以进行自然元素的冥想（310）。在一些东方的传统观念之中，大自然由火、水、风、土、气五种元素组成。针对这些元素的不同特性进行冥想，最后向消防员、水手、飞行员和矿工祈谢，感谢他们为了人类的利益，和其中的四种元素不断进行搏斗。
311 平躺在地，仰望天空。从这个角度最能感受到头顶那片苍穹的辽阔无垠，感受宇宙将地球和人类包容在它博大的胸怀中，从而更加深刻地感受到自身与宇宙之间本质的联系，感受到自己在大自然的运转中所扮演的渺小但却不可或缺的角色。
看着天上漂浮的白云（312），让想象自由驰骋——白云的形状让你想到了什么？你能从中看到熟悉的面孔或熟悉的事物吗？然后拉回思绪的缰绳，回想你所看到的云朵。从每天的日程安排中抽出一点时间，活在云的国度里。
313 看着飞机飞过。与其把飞机当作噪声污染的源头，不如赞美飞行的奇迹。不妨猜猜飞机将要飞往何方，并在脑中构想那个地方。想象飞机里的乘客各异的神态，顺祝他们一路平安。
314 双层彩虹是一个不寻常的景象。如果有幸一见，不妨把它看作是对自己的提醒和祝福：提醒自己人生的独一无二，祝福自己诸事如意。珍视这一体验，感谢自然赐予你这一吉兆。
在所有不可不看的自然奇观中，最值得一看的便是北极光（315）。北极光是一道出现在北方天空的光芒，为天空披上一层隐约发出微光的幕布，能带给你无比的震撼。南半球也有与此相同的景象，即南极光。
316 倾听淅沥的小雨。雨点打在屋顶，落在后院，敲出永不间断的节奏，让听者渐入佳境。白天不妨感谢雨声掩盖了其他噪音；夜晚，听着雨声，感谢自己拥有温暖干燥的被窝。
317 雨中漫步。天气暖和的时候，不妨偶尔淋淋雨。任由雨点打在身上，雨水在皮肤上流淌，感受其中的小乐趣。享受这种和自然的亲近感，同时提醒自己不要忘记和自然界的永恒联系。
318 拥抱大树。人们常常将“思维/身体/灵魂”运动的拥护者们称为“抱树者”。为什么不让这个名字“名副其实”呢？在许多文明中，树都具有治疗的能力，能够驱散人体内的负面能量，而且这种能力并不会对树本身造成伤害。拥抱橡树（319），以求得好运和力量；拥抱岑树（320），以求得和平和繁荣；拥抱枫树（321），以求得长寿和爱情；拥抱柳树（322），以求得保护和力量。
323 坐在松树下进行冥想。松树象征着智慧、成熟和长寿。
324 漂浮在池水、湖水或海水上。伸展四肢，放弃一切控制行动的努力，只是躺着，享受失重和“无欲无求”的状态。想象自己在生活中扮演的所有角色和所有的忧虑就像蒸汽一样从体内溢出。此时的你拥有纯粹的自我，纯净的思维，和纯洁的灵魂。
有容乃大
325 潮涨潮落，无需强求。不要强求自己做任何事情都取得预期的最好结果。不妨换一种思维，退后一步，接受一切。你应得的东西，终将会是你的，只是时候未到而已。
326 接受改变。凡事不会一成不变，要想控制生命的潮涌只会让人更加紧张。真正的轻松其实来自随波逐流的心态：不惧怕未来，不流连于往事无法自拔。
327 把鸟的迁徙作为冥想对象，使自己适应变化。鸟儿年复一年随着季候变换而迁徙，可这种全球性的迁徙行为却并不会造成任何混乱。相反，鸟儿迁徙展现了自然界循环往复的潮汐涨落。同理，你生活中的变化也是一样，将其当作是一种广阔的循环变化的一部分，而不是一条狭窄直线上的障碍物。
328 想象一只出生刚满一周的小麻雀即将进行自己的第一次试飞。小麻雀的爪子紧紧抓住树枝，它抬起小脑袋向上看去：妈妈正在空中滑翔，仿佛在邀请它和自己一起飞行。或许是天性使然，小麻雀松开了树枝。一开始，它径直向地面落去，却在一刹那回过神来，开始拍打翅膀，仿佛突然间掌握了飞翔的力量和技巧。飞起来的小麻雀从心底发出一声喜悦的鸣叫，为自己成功完成了飞行仪式而喜悦。这一段想象中包含了一个简单的道理：松开树枝。摆脱依赖才能获得自由，得到自由才能体验到快乐。
329 不要为已经失去的机会惋惜。人的一生中，总会有许多机遇从指尖溜走。究其原因，或是因为机遇到来时没有发现，或是因为已做出了其他选择，或是因为当时还有更好选择。与机遇擦肩而过之后，与其自责，不如安慰自己，已经做出的选择就是最佳的选择。向前看，沿着你所选择的道路走下去，寻找那扇向你敞开的大门，并忘掉那些已经关上的吧。
330 不要活在过去。过去的回忆中储藏着丰富的记忆和教训，但如果我们将所有的时间花在追忆往昔之上，就无法察觉到现在赠与我们的礼物。
更重要的一点是，不要奢望能够改变过去（331）。就算富士山上会长满桑树，过去也已成定局。要懂得失败也是有价值的——失败能让你获得丰富的教训，从而在未来取得更大的胜利。
332 平静地祈祷：“上帝赐予我平静，接受无法改变的事实；上帝赐予我勇气，改变尚未定论的事情；上帝赐予我智慧，让我能够辨别真伪。”
简单生活
333 保持轻松愉快的心情。轻松愉快不是认为一切无关紧要，也不是对一切都毫不在意，更不是对他人都漠不关心。轻松是一种生活态度，能够对抗生活因严肃而变得缓慢迟钝的节奏。无忧无虑的人，能够在命运面前优雅舞出胜利舞姿。试着让自己的心情得到片刻的放松，但也无需勉强自己保持这种状态。轻松愉快的心情应该如同树叶从树枝上长出一般，自然来到。
334 善良处世——但不需要刻意寻找机会来表现善意，更无需为此创造机会。要懂得先有存在，才有作为。而在开明之人看来，存在即等同于作为。善良处世，即是在众人意气消沉时态度积极；在他人自我封闭时敞开心胸；在旁人都表示否定时欣然认可。善意是一种处世态度，行善的同时，也不会给自己增添更多压力。
335 适可而止。“多做”“多得”“多要”，这些都是现代社会中最有害的咒语。它们表现了人们不断升级的欲求，成为一种螺旋般循环往复、无法真正完成的诺言。杜绝这种想法，满足于自己现有的资产和无边的潜力，知足常乐。
336 每个星期，计划出两三个晚上外出。限制自己社交活动的次数，反而会让你更加珍惜这样的机会。没有外出计划的晚上，可以从事自己的兴趣爱好，如运动、阅读或是进行创作。这样不但能给自己充电，还能省下不少钱呢。
337 这些财产并不属于我，我只是暂为保管而已。观念上这种微妙的转变，能让你不再惧怕财产的损失。
338 像过去一样，多用纸笔，少用电脑。用笔写字，能让语句更直接地与思想挂钩，使你和这种光荣传统联系更紧，还能放松眼睛，更换姿势，摆脱电脑屏幕的专制统治。
写封信给亲朋好友（339）。比起打印信件或是电子邮件而言，手写的书信更有人情味，能够让收信人心情愉快。
340 小心大脑信息超载。人们埋头于报纸或新闻周刊中，认为自己有责任和时事保持同步。然而，在这个全球信息同步的世界，大脑不可能接纳所有收到的信息。要避免信息超载，就得懂得筛选出自己需要的信息。
与其尽力了解全球的所有时事，不如有所专攻（341）。关注两到三个话题，并作深入了解。
在日记本中标记出重大时事（342）。这样能让你从更加广阔的历史视角看待自己的生活，在自己的生活中找到平衡感。
343 小小地隐居一次。可以花一整天、一个上午或是一个下午，关掉手机，丢开电视、广播和汽车（除非你要开车去自己选择的宁静之所）。进行冥想、感恩，同时享受这独处的时光。
出色的自己
344 善待自己。佛教有智语曰：“若不善待自己，则善心不善。”找出对自己的偏见，然后将其一一化解。
345 对自己充满爱意。想象自己正静静地坐在一汪平静的湖水旁，湖边环绕着棕榈树和礁石。你低头望着波澜不惊的湖面，看见自己的倒影。你的脸上写满平静。你凝视着倒影中自己的双眼，被其中折射出的宁静和无限深情所深深吸引。在你面前，你的倒影心甘情愿为你服务，在你望向平滑如镜的水面时，总是乐意回应你的召唤，赞美你。回应它的尊重，向自己的倒影表达爱意。
346 想象大量美好的祝福正向自己涌来。想象自己正在一片茂密的丛林中漫步，最后来到一个悬挂着瀑布的池塘前。站在层叠的瀑布之下，想象四溅的水花中，浸渍了那些在你生命中出现过的人们赠予你的美好愿望与祝福。下次遇到这些人的时候，记住要在心底默默地道谢。
347 写封信赞美自己。想象自己是一个置身事外的陌生人，为你的个人魅力和成就所打动，因此写了这封信给你。你会惊奇地发现，这封赞美信是那么的中听，且令人信服。
348 送自己一份生日礼物。生日对每个人而言最为特殊，因此奖励自己一份大礼吧。礼物不一定要看得见摸得着，也可以是做个按摩犒劳自己，也可以只是额外奖励自己一小时安静独处的时间。
乘坐热气球旅行，或是乘坐摩天轮观光吧——如果你早就想做这些事情，却一直找不到时间。那么，不妨将生日当作一个尝试新事物的机会（349）。
350 请自己吃一顿晚餐，做自己最爱吃的食物。当一切准备就绪，只等开饭之时，将蜡烛和鲜花摆放在餐桌上，并换上一身新衣服——毕竟这也是一个特别场合。
351 想象自己被绑架。一共有三名绑匪参与，它们分别是真理、爱和幽默，它们密谋要消除你所有的痛苦。真理坚定地凝视你的双眼，提醒你，生命是一场冒险，不要太过认真对待。爱用手臂圈住你的肩膀，害羞地告诉你，你的灵魂正发出耀眼光芒。然后幽默来到你面前，给你讲最好笑的笑话。你像以前所习惯的那样大笑，笑声在全世界回荡，将所有痛苦扫去。
352 演自己的电影。想象自己集电影的编剧、导演和主演于一身，其他的角色包括你的家庭、朋友、邻居和同事。电影的片名是《放松、快乐和被爱》。在脑中放映这部电影，需要的话还可一并配上相应的背景音乐和特效。这是关于你生活的电影，是你看过的电影中最好的一部。观赏结束后，为这部大师级作品写一篇热情洋溢的影评吧。
353 画一幅展示个人成就的图表。在图表上方的水平位置标出一年的十二个月，在左边的垂直位置标出生活中的不同领域——人际关系、工作、创造力、个人发展以及健康。每个月的月末，标出你在每个领域所取得的成绩。所谓的“成绩”可以是圆满完成一个工作计划，也可以是定期参加了舞蹈学习班。每取得一项成绩，便将一颗金星挂在图表中相应的位置，以此奖励自己付出的努力。
你还可以为自己画一个人生图表（354），提醒自己不要忘记一生中已经取得的成就。
355 无需为年龄而羞耻。现在是你这辈子最年轻的时候！你的智慧和经验在日复一日地增长——这些智慧和经验要是配上一副不够成熟的身体和脸蛋，那会是多么奇怪啊。
人完全可以因为年轻的心态（356）而变得年轻。对这个世界永远保持一份好奇，坦然面对新的挑战，尝试新鲜事物，心态自然年轻。
357 赞美皱纹、白头发和其他衰老的小迹象，因为它们展示了你的成熟。骄傲地让它们停留在脸上吧，它们是你智慧和经验的徽章。
358 拿回自己的力量。总有那么一些人遮挡住你的精神视野，使你在他们面前畏缩不前。这样的人绝非良师益友。不妨想象某日他亲自上门，递给你一个包装精美的盒子，归还你失去的力量。你一边道谢一边收下。打开一看，盒子里是一个光球。你把光球吸入心中，得回了自己的力量。现在你的体内充满无限力量，为什么还要受别人的干扰呢？
359 就算觉得不会为别人所认可，也要大声说出自己的信仰。有时敢于冒一些小风险也不失为一件好事。若是想得到成长，增强自己摆脱困境的能力，就必须去冒险。而且从另一方面看，敢于冒险也能够击败恐惧这一自身最大的敌人，从而带来成就感。
360 找到自己的调儿。圣奥古斯丁曾说过：“生活的调子要和嘴上哼的一致。”言行不一只会给内心带来压力。要开明、真诚，言你所行，行你所言。
361 重视思想的力量。大自然拥有不可思议的力量，能使毛虫破茧成蝶，让嫩芽长成李树。你的思想也是如此。让新想法接二连三地出现，无穷无尽，你便是思想王国的帝王。
362 给予自己正面评价，如“我内心平静”，“我心中充满爱”。然后选择一个对象，将其与你的这些想法关联起来，共同作为冥想的对象，让你的思维得到开阔和深化。例如，你可以将“我内心平静”这一想法和一个茶杯关联起来。想象茶杯中装满了水，水面没有丝毫波动。当水溢出杯口时，暗示着你脑中储备了无穷无尽的平静。想象自己将茶杯递给一个处于重重压力之中的朋友，看着他喝下杯中的水，并朝你微笑。他已经感觉到了放松，你也一样。
363 在脑中打高尔夫（或是进行其他运动）。这副生动的画面表现了你内心对平静的追求。想象你正走向这一局的第一个球座。你看见自己打出的第一杆直线飞去，落在球场中心。你的绿地定位球高高飞向空中，然后完美落地，停在离球洞三英尺的位置。你轻推一杆，球应声进洞。你用同样的方式，行云流水般十八次将球打进洞中，完胜一局。接下来是“第十九次击球”——俱乐部的休息时刻到来了。
