宝鸡是炎帝故里。炎帝族东徙南移后，有部分裔族还继续生息于宝鸡渭河流域。经过“五帝”（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）、“三代”（夏、商、周），或迁徙，或消亡，逐渐融合到华夏族的大家庭里去。
一、“五帝”时期
这一时期，炎帝裔族在宝鸡主要有：
有邰氏。炎帝之后裔，起源于今陕西眉县之邰亭。《说文解字》云：邰“炎帝之后，姜姓所封，周弃外家国。从邑，台声。右扶风邰县是也。”周弃即周之始祖弃，又叫后稷，乃有邰氏之女姜螈所生。《续汉书·郡县志》载：右扶风郦有邰亭。《水经·渭水注》：“渭水又东迳县故城南，旧邰城也，后稷之封邑矣。《诗》所谓即有邰家室也。城东北有姜原祠，城西南百步有稷祠郿之亭也。”《括地志》：“故邰城一名武功镇，在雍州县西南二十里，古邰国，后稷所封也，有后稷及姜原祠。”《元和郡县志》亦同载。武功亦为邰氏之居地。后有邰氏迁至汾水下游，称为台骀。其后有一部分继续东迁至山东费县之台亭，称墨台氏。春秋初被鲁国所并。其后裔有墨氏、默氏、墨台氏、台氏、怡氏、邰氏等。
太岳、四岳氏族。《山海经·海内经》云：炎帝神农氏之后，“伯夷父生四岳”。郭璞注：“伯夷父，颛顼师，今氐羌其苗裔也。”《汉书·古今人表》亦谓：“伯夷父颛顼师。”更早的《吕氏春秋·尊师》云：“帝颛项师伯益父。”可见，四岳乃伯夷父之后。时代约在帝颛顼之时。四岳即太岳。关于太岳之名，可能源于宝鸡境内的吴岳。相传黄帝师吴权曾居此地，所以此山才有吴山之称。后因姜姓伯夷父子居此，又称岳山或太岳。又因其地处周秦政治文化中心丰镐、咸阳之西，所以在周秦历史文献中，又称作西岳。其山的所在，有人说可能是陕西陇县之北的岳山，我们则认为应是陕西宝鸡县境内的吴山（亦称吴岳）。当然，从《史记·封禅书》看，岳山、吴山似为两山。尽管说法有些分歧，但至少有一点可以肯定，吴岳也好，岳山也好，其山均在宝鸡市辖区内则无疑问。因姜姓之裔伯夷父曾居于吴山，成为姜氏部族祭祀太岳山神的大祭司，因此，他又被称为太岳。太岳之后代又分出四支，因此又有了四岳之名。关于四岳，何光岳先生说：四岳决非一人，乃太岳之后，由于族众繁衍，分为四支部落或多支部落，故总其名为四岳。顾颉刚先生亦说：四岳者，姜姓一族人先人。非全国四区之首长。约在帝颛项、帝喾时，太岳、四岳部落由于人口繁衍，在吴岳及渭水沿岸原地，已经遍布着炎黄各支族，于是有部分族人便与其亲族共工、句龙、有邰、有莘等部族沿渭水东迁至山西汾水、浍水和涑水流域，因而也把太岳之名移植而来。于是，便在晋中、晋南一带亦出现了太岳、岳阳等地名。其后裔有岳氏、宗氏、函氏、函冶氏等。
箕氏族。为炎帝神农氏之后，姜姓。何光岳《炎黄源流史》云：“在神农氏炎帝的始居地宝鸡市南的姜水一带，有纪、邰、莱等部分散地分布在其邻近。箕人既与纪、邰、莱为同族，则当也在其邻近。”箕山在宝鸡市东南四十里，山下即箕谷，当为箕人的始居地。箕人与同族邰、纪、莱、牟、吕、申等部族一同东迁黄河中游的河南、山西的箕山、箕城、淇水、淇阳等地，时间约在唐虞时代。今山西平陆东北九十里有箕山，就是《左传》“成公十三年”“楚我箕、邰”的箕山。部分箕人又南迁今陕西勉县。《读史方舆纪要》卷五十六云：褒城县“箕山，在县北十五里……箕山之谷，亦谓之箕谷”。《嘉庆重修一统志》卷二百三十七“汉中府”云：“箕山，在褒城县西北。后汉建武四年，公孙述收程焉出屯陈仓，冯异迎击破亡，焉退走汉川，异追战于箕谷。三国汉建兴六年，诸葛亮……使赵云、邓芝为疑军。据箕谷。《舆地纪胜》：箕山在县北十五里，上有池，四时不涸。”箕山、箕谷当以箕氏族居此而得名。商灭夏时，一支箕人又东迁至山东半岛，成为国和箕国，后被楚灭。
莱氏族。据《路史·后纪四》载：“神农氏生帝柱，柱生帝庆甲，庆甲生帝临，帝临生帝承，帝承生帝魁，帝魁生帝明，帝明生帝直，帝直生炎帝厘，厘生居，是为帝来。”帝来为神农氏第八代孙。帝来为发明种植小麦的人，以其名为族名。来人起源于厘，即邰，与有邰氏同源，即今陕西眉县之邰亭为其初居地。王献唐谓：神农生长之地，原为羌地，依旧名呼为姜水，山为淇山。及东展至武功，平原种来（小麦），来族居之，至是来之为名，乃无形而立。后署为，又转为台，为有邰者是也。莱人后东迁河南荥阳县东之厘城与莱山。夏代时又东迁山东莱阳一带，逐渐东夷化而被称为莱夷，商、周时兴起于胶东半岛，建立莱国，春秋时被齐所并。
彤鱼氏族。它是姜姓炎帝后裔族，与黄帝通婚。《汉书·古今人表》：“黄帝次妃彤鱼氏，生夷鼓，己姓。”《帝王世纪》亦云：黄帝有四妃，次妃彤鱼氏。彤鱼氏初活动于陕西宝鸡一带。斯维至先生说：这个族确是姜姓，那么它很可能就是传说中的姜太公的父家长了。彤鱼氏于尧舜时，部分由陕西宝鸡陇县吴山东迁华县西南彤城，夏初又东迁至河北的渔水。
互人氏族。据《山海经·大荒西经》载：“有互人之国。炎帝之孙日灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。”杨东晨先生说：互人又写作氐人，人面鱼身，系西安半坡“人面鱼纹”的主人。“五帝”时期，这个炎帝后裔族西迁于陕西千阳县与陇县之问。
吕氏族。《史记·齐世家》云：“其先祖尝为四岳，佐禹平水土，甚有功，虞夏之际，封于吕，或封于申，姓姜氏。”吕源于四岳，四岳位于今陕西宝鸡县的吴山，那么，吕氏亦初居于此地附近。后吕氏族向东北迁至吕川，即今志丹县东北的杏子河。后又顺着延河河谷，东渡黄河，迁至山西中部的吕梁山。丁山《论炎帝、太岳与昆仑山》云：“是梁山为山，或与吕国有关。”吕氏族以后还迁至汾水中游，今存古吕城遗址。《元和郡县志》云：“霍邑西南十里有吕乡。”吕乡因与申人游牧的霍太山相邻，亦因姜姓吕人迁此而得名。
申氏族。申与吕同，都是姜姓四岳之后，其始居地亦在四岳居地陕西宝鸡县吴山附近（亦说在陇县北四十里的岳山）。后申氏族迁至今陕北甘泉县之北的上申山，又顺着延河河谷，东渡黄河，与吕氏族同迁至山西中部的吕梁山，到达霍太山。申人对周灭商帮助很大，接受周王朝的封号为伯爵，成为周的属国。《左传》“隐公元年”孔疏云：“申之始封，亦在周兴之初。其后申绝。至宣王时，申伯以王舅改封于谢。”《国语·郑语》韦昭注云：“谢，宣王之舅，申伯之国，今在南阳。”即今河南南阳市之北。
许氏族。《世本》云：“许、州、向、申，姜姓也，炎帝后。”许氏族初居于今关中西部的宝鸡一带，后来部分东迁于今陕西大荔县北十五里的许原。《雍胜略》云：“许原一名商原，其地宽平，自蒲城连朝邑界，近沮水之浒，又名浒原。”夏代又东渡黄河，迁于晋西。后来周武王灭商，许与其亲族吕、申等姜姓诸国立下了大功，其首领吕叔仍被封于许，南迁至今河南许昌，成为周的属国，后被郑国所灭。
二、“三代”时期
这一时期，炎帝裔族在宝鸡地区立国的主要有：
井国。何光岳《炎黄源流史》：“炎帝神农氏姜姓既发明井，其一支后裔便继承其事业。称为井氏族、井部落。到商代时叫井方，这在尧舜以前业已存在。他们以擅长掘井着名，居住于陕西岐山县神农氏的居地姜水附近。今宝鸡县渭水南岸磻溪乡南面的井儿村，即井国的发祥地。井夏初立国。后井人部分东徙于井5（今郑州），夏末商初又迁至邢丘（今河南温县），建立国西方的井方，在商时比较强盛。”朱芳圃《甲骨学商史编》“井方”云：“……《散氏盘》有井邑田，由矢人分割于散人。《大克鼎》出于岐山县，散氏旧国当在今大散关附近；则井方当在散关之东，岐山之南，渭水南岸地矣。”夏商的炎帝裔族之井方在宝鸡县境内。周灭商后，井方也被周灭。《李亚农论集》上册《殷代社会生活》云：“处于岐山县大散关附近的井方，被封为伯爵，常侍从殷王，在祖庚、祖甲时，殷王并且临辛其地……井方远处殷人之西，与周为邻。殷亡后，虽为周所灭，但在殷时，其与殷人的关系仍是和逆无常的，足见井方亦是异族。”因是“异族”才灭其国，而封姜子牙的庶子于大散关东井儿村的井国旧地。《广韵》卷三：“井，姓姜，子牙之后也。”考古发现在今宝鸡市渭滨区茹家庄墓地，有一座井姬之墓。“此井姬应为姬姓之女嫁为井国之妇。可见西周时代的井应该就在这一带。”至于炎帝裔族部分迁至中原而建立的邢国，自然也被周灭，而封宗族于那里，变成了姬姓邢国。
国。炎帝后裔彤鱼氏由今陕西陇县部分向东南发展至宝鸡市，夏末商初建立国。到了周初，姜姓氏仍有一支留居原地陕西宝鸡一带成为周的伯国。对于西周伯国的所属，因在1974年至1981年之间，从宝鸡市茹家庄、竹园沟发现了一群西周伯和季墓葬，出土了许多青铜器、玉器、铜器、兵器等所反映的几种文化成份，有人认为国应是氐族的一支，和当时四川境内的蜀国可能有共同的族源，并在相当长的时期内保留了共同的经济生活基础；有的认为国是经由陕南并抵渭河两岸的南方巴蜀部族，是巴族的一支。何光岳先生在其《炎黄源流史》中经考证后认为：“，实即以弓射鱼。人以鱼为图腾，可见于仰韶文化的新陶上。如画有鱼纹的盆，它们的复体鱼纹、人面与鱼形合体花纹，尤为生动。人面鱼纹是半坡文化艺术的代表，头上有发髻，口有衔鱼，有的还带鱼网。这些正是姜姓鱼人氏族的图腾标志，他们在墓葬中也以鱼随葬。”从宝鸡出土的周代伯氏族的青铜器铭文也可得到证实。如《伯作井邢姬鼎》二件上的铭文相同。铭文云：“井邢姬妇，亦列祖考陵公宗室。孝祀孝祭，唯伯作井姬用鼎。”这是伯为其妻井姬所作之器，井为姬姓，周公旦之子所建之国。斯维至在《从氏铜器所联想到的一些问题》一文中说：古代同姓不婚，而姬姜自古就互为婚姻，则伯为姜姓，应无疑义。从弓从鱼，族一定是善于捕鱼的父家长家族。姜太公钓鱼的故事与之符合。今陕西茹家庄、竹园沟之间的清姜河、姜城堡。一定是自古代流传下来的河名、地名。所以，我们推测这一带本是姜族的活动地区。再查考文献记载：炎帝之裔姜姓吴权部族始居于吴（今陕西宝鸡县吴山），吴族部分东徙，部分留居，族当系吴回族的一支。族伯国的世系为宝鸡纸坊头伯（相当于周文王、周武王时期）、竹园沟伯各、季（相当于康王、昭王时期）、茹家庄f知（相当于昭王、穆王时期）。为此，何光岳先生考释：“族活动的中心地区在渭水以南、清姜河两岸台地。在其兴盛时期，北界可达到渭水北岸，扩及于河以西、以南，即今宝鸡贾村原、陵原一带，与矢族为邻。南界可越过秦岭，至嘉陵江上游山谷之地，即今陕西凤县和甘肃两当一带。族与矢族分处渭河南北两岸，控制着千陇通道与古嘉陵道，起着‘封建亲戚，以蕃屏周’的作用。今宝鸡县西有八鱼乡。八鱼疑金氏、彤鱼氏，即氏所居地。县治南有井儿村，即井氏所居地，而陵公所居即在渭河北岸的陵原。”早在夏朝时，彤鱼氏的一支，还从宝鸡经甘肃成县西的鱼窍峡进入四川成都平原彭山县东北的鱼凫津。这支以鱼凫为图腾的氏族，与宝鸡保持着联系。商及周初，鱼凫首领成为蜀族之王。因此，“宝鸡的伯国，既有周文化的主要影响，又有蜀、巴、氐（地域邻近）等文化的影响。”
方国。方雷氏为炎帝第八世孙帝榆罔之长子。因“黄帝代蚩尤，以功封方山”而姓方。方雷氏系西陵氏之妇女，轩辕氏之正妃。《国语·晋语四》云：“黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青阳与夷鼓，皆为己姓。青阳，方雷氏之甥也；夷鼓，彤鱼氏之甥也。”《史记·五帝本纪·索隐》云：“按：黄帝立四妃，象后妃四星。皇甫谧云：元妃西陵氏女，日嫘祖，生昌意，次妃·方雷氏女，日女节，生青阳。”韦昭曰：方雷，西陵氏之姓也。炎帝族在宝鸡姜水之畔兴起后，一支向南播迁，迁徙至今四川平武县方维一带，即岷山地区，故称西陵氏。黄帝曾娶西陵氏女为妻，善于养蚕。西陵氏的一支，后来又北迁，居于方山（今陕西宝鸡县）炎帝后裔“太岳族”故地，称方雷氏。夏代，它建立方雷氏国。夏代中叶，将方雷氏国迁往今晋南方山。迁居今陕西宝鸡县的方雷氏族人，商代后融入周族，形成方氏、雷氏姓。
函国。为炎帝之后裔。《广韵》云：“太岳后有函氏。”商代立国于今陕西扶风。古公亶父迁岐后，函除去国号。成为周之属族。今扶风县法门镇1993年曾出土西周晚期《函交仲叵》，以后又出土《函皇父盘》，可佐证商代以来函确实在扶风建过国。
邓国。为炎帝后裔国，在今宝鸡县一带。周穆王时，邓国逐渐发展，曾与今甘肃的密国通婚。《列女传》载：密“康公母，姓隗氏”，系指隗姓邓国之女。隗姓邓在周穆王灭密时被灭。
姜齐国。炎帝后裔国，在今宝鸡县一带。西周时，周宣王曾娶姜齐国女为妃。周自太王起，就与姜姓世代通婚。这是周王建以八百多年之国的基础。
从以上对“五帝”、“三代”长达四千多年宝鸡炎帝裔族的考述，其一，可以认识当时以炎帝为首的姜炎族及其后裔在宝鸡姜水的活动情况，并进而认识当时宝鸡原始及夏商周时期的社会概况；其二，从一个方面则证明：宝鸡是炎帝故里，姜炎文化的发祥地。
（原栽于《宝鸡理论学刊》1998年第1期。）
