人活着,要努力做到安贫乐道、知足常乐。应该讲,人要做到安贫乐道、知足常乐是人的福祉。如不懂得这个道理和做不到知足常乐,则会带来许多的痛苦和无尽的烦恼。所以自古到今,“知足常乐”成了一句名言,经久不衰,而且还流传着许多知足常乐的故事。例如,明朝时,江西金溪有一个人叫胡九韶,以教书耕地为生,虽然很努力,但仅能糊口。可他每天日落时总要到家门前焚香叩拜,感谢上天赐给他一日清福。他的妻子见状,经常笑话他,并说:“我们一日三餐都是菜粥,怎么能说是清福呢?”他则说:“我要庆幸自己生在太平盛世,没有战争灾祸,而且庆幸我们全家中都能安居乐业,没有挨冻受饿,还要庆幸家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福这是什么呢!难道不应该知足而感恩吗?”
风流才子唐伯虎曾在《桃花庵歌》中写道:“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足富者事,酒盏花枝贫者缘。若将富者比贫者,一在平地一在天。若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见王陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”古人这种安贫乐道、自给自足的乐观情怀是对我们最好的启迪。
《史记》卷七十九“范雎蔡泽列传”中有一警句:“欲而不知足,失其所以欲;有而不知止,失其所以有。”大意是说,想要而不懂得满足,就会失去想要的最初动因;拥有而不懂得适可而止,就会失去拥有的原初意义。这句警句连着一个故事,说的是战国时代,来自魏国的范雎到秦国,经过努力和经营,爬到了丞相高位,一时权倾秦国,名噪四方。这时,有一位来自燕国的客卿蔡泽经人介绍见到了范雎,开门见山地对他说:“现在您做秦相,定计策不用离开坐席,出谋略不必走出大厅,现天下诸侯都畏惧秦国,你的功绩已到了极点,这也是秦国要削弱和瓜分你功劳的时候了,你何不趁此时交还丞相大印。”蔡泽走后不几日,范雎谢病而辞去了丞相之位。范雎所以这样做,是担心自己再不知足,恐怕连老本都赔了进去。范雎这一聪明之举,说明人在顺境之时,更要懂得知足。
还有一则小笑话,说有一位老太太晴天也哭,雨天也哭。因为她有两个女儿,大女儿卖雨伞,二女儿卖冰棍,晴天怕大女儿赚不到钱,雨天怕二女儿赚不到钱。有位智者开导她说:“你老人家大可不必天天忧心,晴天的时候你就为二女儿高兴,今天她的冰棍一定好卖;雨天你为大女儿高兴,大女儿的雨伞一定卖得好。这样一来,你就会变天天哭为天天乐了。”老太太一想,确实有道理,怎么以前就没有想到这个道理呢?这个小笑话虽然简单,但说明人生在世令人快乐如意的事有之,令人忧心而不如意的事也有之。如果多想一些令人高兴的事,人就容易知足、快乐而笑口常开。如果老是为一些不如意的事忧心,那么,人就会活得很痛苦,不能自拔。同时,也说明喜和忧是事物带给人们的两种心情,只要你不钻牛角尖,懂得知足,那么你心中的痛苦和忧心就会转移;只要你面对同一个问题,善于从两面或多个角度去思考,哲理就会在你身边。大可不必忧心忡忡,更不用像老太太那样整日哭天抹泪了。
对于知足常乐,古人中多有表现。“布衣桑饭,可乐终身”就是一种知足常乐的典范。“宁静致远,淡泊明志”中蕴含着诸葛亮知足常乐的清高雅洁。“采菊东南下,悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的悠然。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”,更表达了杜甫知足常乐的美好憧憬。严复所言:“老天待我至为厚矣。”也反映了他知足常乐的真情实意。更多的时候,知足常乐是融合在平平淡淡才是真的意境中,是一种人性的本真和大美。
但有许多人是知多知少难知足,就像《渔夫和金鱼》故事里的老太婆,要了木梳要木盆,要了木盆要木屋,要了木屋要皇宫,要来要去一场空。
现在,随着物质生活的充裕,人们有更多的机会得以发展,争取更多更好的欲望日渐旺盛。在这种情形下,要求人们知足常乐是十分不易的,而且还可能被人误解为是对人欲的压抑。但是,人的欲望是没有止境的。面对这难填的欲壑,人最明智的选择是,应尽力享受已有的,不要无限制地去追求那些不现实的、得不到的东西。正像卢梭所说的那样:“人啊,把你的生活限制于你的能力,你就不会再痛苦了!”你的生活也就会是真实的有质感的生活。如果不切实际地自我放逐欲望,为不断膨胀的欲望所左右,并为欲望的不能满足而受煎熬,那么人生将是什么滋味。所以,一个人应当知足,应当安分,不要妄求多取,以求得心理平衡,心态豁然,这也是糊涂修身的原则之一。在这个原则下,既可使你承认和接受现实,并且不消极、不失望,又可使你克服种种不切实际的欲望,特别是物欲,去除掉不少因不知足而招致的忧愁烦恼。
在懂得“人知足才能常乐”这个大道理的同时,我们还需明白,我们应该为了什么而活着。倘若用颠倒错乱的价值观来随意搪塞自己的人生,失去对美好生活的追求和信心,同样也不会产生知足而常乐的人生效果。
我们还需明白,人是否真正富有,其实与你实际拥有的财富多少并没有太大的关联。富有与否,其实全在于心念如何。
我们还须知道,一心想要占有得不到的东西时,我们就是贫穷的。若能知足于当下所拥有的事物,那么即使生活清贫,我们的内心也依然富足。
我们还需警觉,不贪求太多,就能从很小的拥有中感受到充沛的幸福。如果只想着拥有和别人一样多或更多的东西,人生就将由此陷入悲惨境地。
我们还需清楚,每个人都会拥有应得的那一份,只要把自己的碗装满了就好,多了就会溢出来,安守本分而知足的人,才是真正富有之人。