人活着，要懂得并学会变通。学会变通，这样才能不通亦通。有位哲人说：“人生在世，每个人的自身条件都不一样，每个人遇到的困难也不尽相同，但是有一点是一样的，懂不懂变通决定其是否能够取得成功。”那么何谓“变通”，正面的理解是，人在立世中，都有可能会遇到一些复杂的人和事，如果能以广博的胸怀、多角度的视野、变化的手法去看待、去处理，往往就会取得变则通的效果。如果运用自己狭隘的观念，一根筋地看待和处理复杂多变的事物，则往往会犯不变也不通的错误。
医学上也常常讲，“通则不痛，痛则不通”，意思是说人的经脉、血管若是畅通的，自然就不会有病痛，如果经脉血管出现壅塞情况，则心绞痛等病痛随之而来。如果能根据病痛多变情况，采取一些科学的应对措施，使之通则不痛，那也是变通。
在某种程度上，“通”就好比著名科学家达尔文所提“物竞天择，适者生存”中的“适”。只有改变自身固执的观点，去主动适应社会，主动适应大自然，才能畅行无阻。
故而，对于善于变通的人来说，这个世界不存在困难和危险。即使尚未摆脱困境，只是暂时还没有找到合适的办法，但只要善于变通，那最终的归宿就是成功。
当然，变通不是无序的乱变，更不是以不变应万变。一个人如果无视周围状态的不断变化，一味地坚持周围环境一成不变的判断，不懂得随机应变，不能融会贯通的话，其结果必然是遭到环境的淘汰。但一个人如果能对周围变化了的环境作出客观准确的判断，采取可行措施来应对，而不是盲目乱为，那就会达到变通的目的。就比如，我们要过一条河，河水湍急无比，而我们唯一的目的地就在河对岸。许多人面对这种情况都束手无策，望河兴叹，只是沿着河边走，但无论走多远，都是无法趟过河流。此时，唯一能做的只有改变自己，改变前进的方式。但许多人不懂得改变。然而，也有一些人通过有用的方式到达彼岸，如有人见河深思，看见一块圆木在河里漂浮，就有了变化的灵感，也就有了变通的办法，结果他们发明了船，使自己成功地到达了彼岸。
由此可知，无论是对内变通还是对外变通，唯一的目的就是通过“变”来达到“通”的结果，因此当遇到困难的时候，若能适时地运用变通手段，则世上无难事矣。要做到变通，不必拘泥形式，要因事而异。如你改变不了环境，但你可以改变自己；如你改变不了事实，但你可以改变态度；如你改变不了过去，但你可以改变现在；如你不能控制他人，但你可以掌握自己；如你不能预测明天，但你可以把握今天；如你不可能样样顺利，但你可以事事尽心；如你不能左右天气，但你可以改变心情；如你不能选择容貌，但你可以展现笑容；如你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度……只有这样，才能在不断的变化中，在不断的适应中，在不断的变通中，拥有充实精彩的人生。这也便是变通的精髓所在。正如兵法上所说“敌不动我动，以静制动”。诚然，人立世，需要在不断适应和不断变通中成长，但遇到许多难题时，光一味地坚持变通而不能坚持也是不行的。也就是说，只有将变通和执着融合在一起，方能使“变则通，通则久”。
有一则故事说，有两个人进山洞寻宝，迷了路，口粮也快吃光了，只剩下了一支手电筒。第一个人起了坏心眼，夺走了剩下的干粮和那支手电筒，离开了第二个人。当时山洞里漆黑无比，第二个人每走一步都有可能摔倒，但也正因为没有手电筒，使第二个人的眼睛对光亮异常敏感，最后终于寻找阳光爬出了山洞。而第一个人吃光了干粮，拿着手电筒找寻洞口，怎么也找不到洞口，最后饿死在山洞里。
这虽然是一个小故事，但是从中我们却可以看出许多道理。一般人在黑暗中都需要光亮，可第二人却因为没有手电筒而走出山洞，这是变通的表现。如果第二个人缺乏了执着搜寻的信念和坚持不懈的努力，也是不能爬出山洞的。
由此可见，人要在复杂的情况下不被淘汰，必须具备随机应变的能力和灵活作战的方式，同时也要具备执着的精神。但也须注意，面对瞬息万变的情况，如若一味地钻入执着的套子，也会适得其反，会陷入其中不能自拔。
一位农场主从他父亲手里继承了大片的林场，每天驾车穿梭于林场中，他万分欣喜地看着这些能给他带来大笔财富的森林。然而，一场无情的大火把一座两百多年的森林变成了焦木。他失魂落魄地走在街上，发现许多人购买木炭取暖。他灵机一动，把焦木加工成木炭销售，结果获得了一大笔财富。
这说明，农场主在苦心经营的林场成为焦木时，没有就此撒手不干了，也没有很着急、很执着地再种树，而是利用焦木获得了大量财富，这一指间的变通却也让他看到了柳暗花明。
