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第165章 听谗之忍第六十九

“原文”

自古害人莫甚于谗,谓伯夷溷,谓盗跖廉。贾谊吊湘,哀彼屈原,《离骚》、《九歌》,千古悲酸。

亦有周《小雅·十月之交》:“无罪无辜,谗口嚣嚣。”

大夫伤于谗而赋《巧言》,寺人伤于谗而歌《巷伯》。父听之则孝子为逆,君听之则忠臣为贼,兄弟听之则墙阋,夫妻听之则反目,主人听之则平原之门无留客。噫,可不忍欤!

“解说”

自古以来害人没有比小人的谗言更厉害的了,把廉洁的伯夷说成是恶心的坏蛋,而把楚国大盗跖说成是清正廉洁的人。西汉贾谊受小人谗毁而出京任官,经过湘水,追悼屈原,以屈原自况。屈原就是遭小人陷害,忧心烦乱,于是写下了《离骚》、《九歌》等作品,这些作品令千古之下的人听到心中悲酸。

《诗·小雅·十月之交》:“无罪无辜,谗口嚣嚣。下民之孽,匪降自天。”是说没有罪过而遭受诽谤,这都是小人造成的罪孽,而不是天的意志。

周大夫为谗言所伤害,写了《巧言》,用来讥讽周幽王相信谗言;寺人同样为谗言所伤害,写了《巷伯》来讥讽周幽王。如果做父亲的人听信谗言,孝子就变成了逆子;如果君主听信谗言,忠臣就变成了奸臣;如果兄弟听信谗言,就会发生内讧;如果夫妻听信谗言,就会反目为仇;如果主人听信谗言,那么平原君的门客都会离去。

谗言处处都有,关键在于听谗言的人是否明察秋毫,是否偏听偏信。进谗言的自然是小人,而听信谗言的人也不是君子。

许公感叹:噫,谗言害人,我们怎能不经常提醒自己不要相信谗言呢?

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