献帝目前思考的一件事是如何把现有的军队打造成一只真正的铁血之师，无敌之师。这里献帝首先想到了军队的定义，后世对军队的定义是执行政治人物的武装集团，是对外抵抗或实施侵略，对内巩固政权的主要暴力工具。
“那么在这汉朝，军队就是朕维护皇权的主要暴力工具，朕的军队要怎样才能与众不同呢！”献帝想到这里，微微皱了皱眉头。
献帝的脑海中浮现出了历史上的一只只强军，首先是秦王嬴政的军队，然后是汉武帝时候的军队，岳飞的军队，然后是蒙古军队，然后是满清的军队。
“这些军队能够成为强军，其主要是靠的什么呢？”献帝龙眉紧缩，沉思起来，在他的脑海中一只只军队纵马驰骋了起来，突然他的脑海中一亮。
“战力和信仰！对，就是战力和信仰！”献帝的眼神中精光一闪随即他的嘴角微微上翘起来。
后世电视剧中一个英雄人物的吼声也在他脑海中响了起来“一只军队靠什么百战百胜，最主要是遇到敌人敢于亮剑的精神！”
精神、战力、信仰，献帝用笔在纸上把这六个字写了下来，他双瞳微张，目光炯炯有神的盯着这六个字陷入了沉思。
战力即使一只军队的战斗力，它包括纪律严明，训练完善，主将智略等等综合因素构成。
“精神和信仰这两个可不可以划上等号呢！”献帝喃喃道，说完他就用笔把这四个字画了一个圈。
寻思至此，他想到了在前世读三国的时候，一只武将把一只部队的主将杀了，则手下的部队随即一哄而散，那些士卒毫无信仰可言。
“朕必须改变这一点，朕可不想朕大汉的军队，没有信仰，朕必须让他们对朕忠心耿耿！必须！”献帝说完，眼中又是一道精光闪过。
“朕建立宣传都尉教导士兵思想，看来必须拿出一套方案出来，就是一套怎么加强信仰的方案出来！”献帝想到此在纸上画起了圈。
“能不能把儒家忠君思想和后世倭国的武士道精神融合起来，组成一种新的信仰呢，最后把这些信仰用文字梳理出来！”献帝突发奇想道。
随即他开始回忆起后世倭国武士道精神来，倭国武士道精神崇尚的是义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。
义就是武士必须遵守义理和道德，勇要求武士必须具备敢作敢为、坚韧不拔的精神，同时还要有高深的武艺，仁使武士必须具备宽容、同情、怜悯、爱心的美德，而礼不仅仅是风度而是对他人情感和关怀的外在表现，诚要求武士务必诚实，摆脱各种诱惑，“名誉”的意识包含着人格的尊严及对价值明确的自觉，它要求武士为了名誉而愿意付出一切，又要具有分清是非保持忍耐和坚忍的品行，忠义具有至高无上的重要性，它是存在于各种境遇中的人们关系的纽带，忠于自己的君王是武士必须恪守的信条。
献帝虽然内心中讨厌倭国，但是这套武士道精神他却有一点欣赏，“如果能把儒家忠君精神在融合进去就好了。”献帝想到此，微微皱了皱眉。
儒家思想的核心即仁,义,礼,智,信,忠,孝,节,勇,和.后世宋代又加入了程朱理学才算把忠君思想给更进了一步，以后就发展成“君要臣死，臣不得不死”之说。
“看来需要把这二种给结合起来，重新梳理出一种士卒行为准则出来！”说完，献帝就陷入了沉思。
寻思完，献帝随即就在纸上疾书起来，宣室殿内一夜灯火通明，众多宫人不由得对于皇帝今日的反常颇感奇怪。
在献帝疾书的时候，远在凉州的马府内，一身戎装的马超正和其弟马岱在府中谈话。
“哥，朝廷把我们调去攻打张鲁，这凉州就不守了么！”马岱一屁股坐在墩子上，气呼呼说道。
马超端起桌上的酒杯，拿起来一饮而尽，扫了一眼马岱，沉声说道：“朝廷叫我等前去剿灭张鲁，自有它的深意，我等遵命即是。
马岱看了一眼一脸淡然的马超，摇了摇头道：“我马氏一簇的立身之本就是这西凉，我怕我等走后，西凉恐有不保！”
马超看了马岱一眼，笑道：“兄弟你太过多虑了，不是还有韩遂么，他是我爹的结拜兄弟，又是朝廷钦封的凉州刺史，我等走后，他不至于占了我等的地盘吧！”
马岱听到马超所言，大声道：“那可说不准，这家伙早就惦记我们的地盘，我等走后，他说不定就会占领我们的地盘！”
马超摇了摇头，说道：“此事不谈了，对了明日我等准备出发，兵马物资等都准备妥当了么？”
马岱点了点头道：“一切准备就绪，只是庞德那小子请求留守！”
马超闻言，沉声道：“如此也好，留他看守城池！”
“对了，岱弟，你上次去过长安，不知皇帝若何？”马超一脸好奇道。
马岱听闻马超所言，脸色突然变得郑重起来，正色道：“陛下年少英武，前番他力排众议，亲征匈奴，最后全歼其二十万之众！”
“恩，为兄到有点好奇，想早点见到我汉家天子！”马超说完，一脸向往之色。
翌日清晨，一轮金色的太阳高悬天际，朝霞洒满了整个西凉大地，而凉州武威郡城外，十万西凉军正列着整齐的阵列往东而去，马超看着行进中的队伍，不由一股豪情骤然而起，对着身边的马岱说道：“岱弟，我大军一到，那张鲁必定俯首就擒！”
马岱点了点头道：“兄所言正是，张鲁手下并无大将，我大军胜之无疑！只是我等还需前往长安拜见皇帝！”
马超闻言点头道：“拜见陛下是必须的，再说我也有几月没见父亲了！不知他可好!”
“伯父在京，很是安康，兄长到时见了便知！”
“恩，如此甚好！那我等就加快行军速度吧，争取早日见到父亲！驾！”说完，他一挥马鞭率先奔了出去。
而在长安未央宫宣室殿，献帝终于从案桌上爬起了头，揉了揉睡眼朦胧的双眼，随即轻轻呼出了一口浊气，他看向昨夜辛勤的成果，嘴角微微上翘起来。
昨夜他奋笔疾书终于结合武士道思想与儒家忠君思想创出了一种新的信仰，他为它取名忠武道。
忠武道的主旨是宣扬士卒以忠于皇帝为宗旨，强调将士必须为皇帝不停的战斗，着重强调要毫不留恋的去战斗，毫不犹豫的去战斗，毫无顾忌的去战斗，即使生命不保也在所不惜。
只要将士忠于天职，就能得到荣誉。强调士卒应该以忠于皇帝为第一信条，以完成皇帝的意志为最终目标，完成这个目标则会得到莫大的荣誉，其中包括崇高的荣誉与物质奖励。
忠武道的要求主要有以下几个方面：（一）“忠义”，大汉将官士卒每日醒来时，必须在心中默念“忠义”二字，以忠于皇帝为主要信条。（二）“武”，大汉将官及士卒必须努力练习武艺，且必须要有坚忍不拔的精神。（三）“礼”，大汉将官必须遵守礼教，待人以礼。（四）“义”，大汉将士及士卒必须以服从皇帝命令为大义，任何时候准备为皇帝而战。
“只要忠武道推行下去，相信势必完全改变大汉军队的精神面貌！”献帝说完，眼中一道精光闪过。
稍稍收拾片刻，献帝随即吩咐小魏子传召吕布、王允、贾诩、马腾等进宫见驾，他要把这个忠武道向众人首先展示。
