暮色已深，黑夜将至！特罗亚人都睡了。保罗和同伴也躺在床上，可是保罗翻来复去睡不着。毫无疑问，他躺在床上想，下一步该怎么办。很可能他诚心祈祷，求上帝指示。
上帝在夜间让他见到一个异象。
特罗亚坐落在地中海边，海的对面是马其顿，异象中保罗看见一个马其顿人，对他说：“请到马其顿来帮助我们。”马其顿是罗马帝国的一个省份，属于欧洲大陆。
保罗知道主借着这异象回应他的祈祷，上帝指示他下一步该往哪里去。
这时，在欧洲居住的当地人多数是异教徒，犹太人很少，现在保罗要前往信奉异教的国家传福音。异象非常清楚，情况又这么迫切，保罗一点儿都不怀疑，知道是上帝指出这条未知之路。
第二天清早，保罗把夜间的异象告诉西拉和提摩太，他们三人决定立刻前往马其顿。
他们急忙到港口打听有没有船到马其顿去。不久，他们就在海上翻腾，一上一下的。将来不知道会怎样，但是他们不怕，知道他们是按着上帝的旨意而行。
一路顺风，第二天，他们就抵达马其顿。上了岸，站在异邦的土地上。他们开步往前走，非常勇敢，没多久，就到了腓立比，另外一个海港尼亚波利，离腓立比不算远。
四个陌生人进了城。当地居民没有一个人认识他们，也没有人知道他们是来帮助他们的。他们不认识创造天地的上帝，他们只知拜偶像。但是上帝还是差遣人来帮助他们，救他们脱离异教黑暗的势力。
说有“四个人”，第四个人是谁呢？一位叫路加的，在特罗亚加入他们的行列，路加是个医生。看来保罗身体不大健壮，现在有路加可以一路照顾他。
腓立比是马其顿的省会，附近有一条河，犹太人和信犹太教的外邦人经常到河边祷告。腓立比似乎没有犹太会堂。为什么呢？有人认为腓立比的犹太人太少，人数不够；有人认为腓立比的政府不许可。总之，犹太人在城外河边聚会，进行宗教活动。
这几个传道人在安息日到河边去。他们找到几个妇女，上帝的仆人就向他们传福音。其中一位非常用心听，一个字都不错过。当她听见她也有得救的机会时，眼中充满了眼泪。这个女人是谁呢？圣经说，她叫吕底亚，是个卖紫色布的商人。她生在一个异教徒的家庭，长大后接触到犹太人，开始听说以色列人大能的上帝，他的种种事迹深深感动吕底亚的心。哎呀！她真想敬拜这位上帝，因此她相信了犹太人的宗教。圣经说她素来敬拜上帝。她知道她先前所拜的偶像不能帮助她。所以对这位永生的上帝的敬畏心，已开始临到她的心里了。
这个安息日，来了四位陌生人，告诉他们耶稣已经为他的选民嬴得救恩。当吕底亚听到耶稣为了让他的百姓得永生，死在十字架上，上帝就开导了她的心，使她相信。主赐给她得救的信心，借着赐给她的信心，她信靠了耶稣为她的耶稣，一种奇妙的平安和喜乐充满了她的心。跟着，她也受了洗。对她而言，洗礼不单是个仪式；不，不是，因为她实在相信耶稣的血能洗净她的罪恶。
“请到我家住，好吗？”她邀请这四个人。宣教士们似乎没有马上答应。圣经说，她强留他们。意思就是说，她再三请求，他们才答应。于是，保罗、西拉、提摩太和路加跟吕底亚回家。吕底亚把他们尊为贵宾。现在有上帝的爱充满她的心，她自然也爱上帝的仆人。上帝就这样照顾宣教士们的日常所需。吕底亚是欧洲第一个信主的异教徒，这真是一个好的开始，不是吗？
腓立比城内有一所相当具规模的监狱，犯大罪和犯小罪的都关在里面。关在监牢里的人，有好多人成天无所事事，只知叹息……
走进这所乌烟瘴气的建筑物。看守的人用大锁牢牢地锁上我们后边的铁门。犯人无论有多大能耐，也别想逃走。万一不小心有人越狱成功，狱卒则要按规矩被处死。狱卒把我们带到监狱的最里面，多么可怕的一间牢房，黑的伸手不见五指，还有一阵阵的霉味。随后，我们听见锁链声。再看，有两个犯人关在这儿。
他们不能坐着，两腿上锁着木狗，木狗的中间有一个洞，正好夹住踝子骨，他们无法移动他们的脚，只能躺在又冷又硬的地上。这个姿势很难受，没多久，就忍受不了了。
这是一种刑罚，通常最重刑犯才受这种罪。当他们受刑的时候，一般来说都会痛苦地呻吟。
现在，这两个犯人躺在满屋子霉味的监牢，他们的双脚锁在木狗里受罪。
夜深了。看守的人查过房，知道没人越狱，安心地睡了。但是，这两个犯人却无法入眠，躺卧的姿势太难受了，疼得厉害。
这两个人是谁呢？是杀人犯或是强盗呢？都不是。他们原来是保罗和西拉！他们怎么会在这儿呢？腓立比城有一个可怜的女孩，被鬼所附。这鬼是个不洁的、邪恶的灵。圣经说：“她被污鬼所附。”借着这个污鬼，她能行法术，能预知将来。许多人信她，因此赚了很多钱。但她不能保留这些钱，她是个女仆。她的主人们分摊她赚的钱，然而他们对她无情无义，他们只想利用她，借着她发横财。
有一天，这个被鬼附的女孩看见保罗和他的同伴。她立刻跟随他们，大声喊叫：“这些人是至高上帝的仆人，他们要将救恩之道传给我们。”
腓立比人不认识这四个人，魔鬼却认识他们是至高上帝的仆人，并让这个女仆讲这些话。一连几日，她天天跟着保罗他们，一路喊叫。
保罗听了，就生发怜悯的心，一直挂念这个可怜的女孩。圣经说，保罗厌烦，这并不是说保罗生女孩的气，而是那邪恶的灵让他感到讨厌。他用不着魔鬼帮忙。
保罗忽然转身，严肃地说：“安静，女孩！”圣经是这么记载的吗？不，不是的！圣经说：“我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来。”
他没有责备女孩，他责备的是附在女孩身上的魔鬼。然后呢？那鬼当时就出来了，因为保罗是凭着信心说这话。
女孩站在那儿完全好了。她不再被鬼所附。这时她心中只有说不出的感谢。可是她再也不能行法术了，鬼已经离开她了，非走不可。
从此，她不能再帮人算命，自然也就赚不了钱。她的主人们很生气，说不定她还遭了一顿毒打，可是无济于事；她把经过告诉她的主人们，她不能再像以前一样了。
这些残酷的主人们听了，就把气转向保罗和他的同伴。他们不但不为女仆脱离魔鬼的辖制而高兴，反而发怒。他们不但不为此欢欣，反而要报复，都是这些陌生人的错，让他们无利可图。他们的损失很大，他们不能就这样算了。这些陌生人为什么要打扰这个女孩，真是岂有此理？
他们采取什么行动呢？他们诬告这些陌生人。他们还耸动老百姓起来反对这四个忠心的传道人，毁谤他们，说他们是捣乱的。
圣经告诉我们说，他们诬告说：“这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城。”可想而知，从此腓立比人对犹太人不会有好感。
老百姓相信这些谎言，他们的态度变成敌视，紧握拳头，出言不善。情况越来越不像样，结果闹到市长那里。他把保罗和西拉关进监牢。看来当时提摩太和路加不在场，否则也会一并逮捕。
市长下令鞭打保罗和西拉。于是，有人把他们的衣服从背后拉上来，这两个宣教士的后背就无情地挨了一顿毒打，血不停地淌着，罗马的人鞭打可不是好玩的。随后，又把他们关进监狱。狱卒接到命令，要严加防范。因此，他把他们俩关进监狱最里面的一间牢房，再把他们的双腿加上木狗锁上。
这就是保罗和西拉被关进监牢的经过。他们没做坏事，他们行的是一件善事，他们解救被魔鬼捆绑的女孩脱离苦海，而他们却因此躺在冰凉的石头地上，流着血。连换个姿势都不可能。
午夜的钟声响了！腓立比人都在熟睡中。狱卒也不例外。整个监狱安静地好像死了一般。
忽然唱诗的声音撕破夜的寂静，犯人被吵醒。谁在歌唱呢？保罗和西拉先是祈祷，然后唱诗赞美上帝。这怎么可能呢？他们不是在忍受人所承受不了的折磨吗？他们并不觉得痛苦，因为天上的喜乐充满了他们的心，他们要唱诗赞美上帝。
哦，要是上帝的爱充满了我们的心，我们也能在万般的痛苦中唱诗赞美上帝。忽然有大地震，监狱的门被摇开，连监狱的地基都摇动了。
狱卒被地震摇醒，吓得跳起来。大事不好，监牢的门都开了。这下他有祸了，他以为犯人早已趁机逃跑，他的小命自然也就保不住了，在万般无奈的情况下，他决定拔刀自杀。
保罗发现，立刻大声说：“不要伤害自己，我们都在这里。你用不着害怕，没有一个人逃走。” 狱卒听见保罗的话，信以为真，也深受感动。他现在知道这些犯人不是一般的犯人。
他叫人点上灯，然后颤惊地跪在保罗和西拉面前，后来他把他们带出来，意思就是把他们带出漆黑无比的牢房。
狱卒问：“先生，我当怎样行才可以得救？”
这个异教徒的狱卒不明白，他如此苦待这两个人，他们却及时救他一命，告诉他没有犯人逃跑。比较之下，他看出自己的罪过和邪恶。
保罗和西拉没有为自己报仇，他们反而将生命之道传给他，指引他走上得救之路，就是借着救耶稣的血，罪得赦免。在这个夜阑人静的夜晚，保罗和西拉把福音传讲给狱卒听。
狱卒把全家人召集在一处，让他们也听救恩之道。
随后，狱卒领保罗和西拉回家，小心清洗他们的伤口，然后包扎妥当。
透过上帝的道，上帝让听道的人成圣，明白，相信。狱卒和他一家都借着上帝所赐的信心信了耶稣，当夜也受了洗。他们诚心诚意地为保罗和西拉摆上饭菜。狱卒的心充满了喜乐，对他和他一家人来说，这真是一个不能忘怀的夜晚。
保罗和西拉没有白去马其顿。马其顿人在异象中祈求说：“请过来帮助我们！”上帝果真差遣他的仆人前去。吕底亚、被鬼附的女孩、狱卒，还有许多人都被拯救，脱离异教的辖制。他们都得到帮助，这种帮助不是暂时的，乃是永恒的。
在保罗和西拉被投入监狱的第二天早上，有几个差役到监狱去。他们的工作是维持治安，奉腓立比市长的命令到监狱去。
到了监狱，他们前去敲门，狱卒打开门，问他们来干什么。
他们说要释放保罗和西拉。命令是来自市里的最高机关。
狱卒听到这个消息，又惊又喜。他立刻进去，高高兴兴地把消息告诉他的客人，他们自由了。
保罗和西拉一定也很高兴。他们不用再受罪，他们恢复自由了。可是保罗坚决地摇头。
“不行，”他说：“不能就这么随随便便地了事。我们是罗马公民，昨天你们公开鞭打我们，也不先审问，看看我们犯了什么错。太侮辱人了。”
来人一听可吓坏了。他们吃惊地看着保罗和西拉。这两个人居然是罗马公民？他们怎么不知道呢！
“回到你们的主人那里去，”保罗继续说：“告诉他们，他们得亲自来释放我们。”
来人急忙回去报告。
市长和同仁一听心凉了一半，他们的刑罚的确不合理。他们不分青红皂白，随意鞭打人，可能给他们惹来一身大祸。保罗和西拉可以上告该撒皇帝，他们根本无法辩护。
市长领着一群人马上跑来，低声下气地直赔不是。圣经的话说：“于是他们来劝他们，领他们出来。”毫无疑问的，他们请求保罗和西拉不要追究。
他们亲自把这两个宣教士领出监狱，一再请求他们离开腓立比城。
然而，保罗和西拉并不着急，他们先去热情照顾他们的吕底亚的家，再去探望别的朋友，然后才出城离开。
