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第62章 砺锋初显(二十八)

老韩凝望着一望无际的广阔草原说道:“虽然如此,在匈奴与西域诸国纠葛交锋的长时间里,始终未能得到西域人民的真心依附。因为匈奴对西域诸国的统治,以掠夺当地的财富为主要目的。匈奴作为古代草原文化的典型代表,畜牧业虽然非常发达,但其农业和手工业的发展却比较落后,不能自给,经济类型较为单一,且以游牧为主的经济有很大的不稳定性,畜群的饲养和繁殖需要丰盛的水草和适宜的气候,因而受到自然条件的约束与限制特别大,倘若遇见灾害,生产随即受到严重破坏,社会经济即趋萎缩,而这种经济上的不稳定性和脆弱性反映在政治上便是政权容易忽强忽弱、骤兴骤衰。”

“西域绿洲地区发达的农业和手工业对匈奴有很大的吸引力,因此,匈奴只是将西域作为掠夺人口,收取赋税,以及交换生活必需品的大后方,没有从经济、政权建设等方面打破西域各城邦相互隔离的状态,以形成有机的统一体。并没有真正将西域融入自己政权的统辖之内,也没有更好地进行政权的维护。由于匈奴统治西域时期,在经济上主要是以掠夺西域各地财富为目的,在统治方式上主要以武力来维持,这种统治方式的结果是导致西域诸国仍处于各自为政、分裂无序的状态,西域各国虽隶属于匈奴,但却不亲附匈奴。”

“没错!”沈百万有些惊讶的看着老韩,这么短的时间里从自己冗长繁杂的语言里竟能总结的如此条理清晰,实在是另他刮目相看,遂有些期待的继续对老韩讲:

“公元前140年,汉武帝即位,强盛的汉军三战三捷,将匈奴右部王驱逐到天山东部,后随着张骞的两次通使西域,以及大汉宗室细君公主与解忧公主先后与乌孙昆莫联姻,汉王朝和西域各国的政治交往络绎不绝,各族商人也频繁地往来于内地和西域之间。在当时人烟稀少、道路艰险的情况下,为了保障这条沟通东西方的丝绸之路的安全畅通,大汉设置使者校尉,率士卒数百人在轮台、渠犁一带屯田积谷,以供应出使西域的使者。”

“后又派侍郎郑吉率兵在车师屯田,以护鄯善西南道,即统管天山以南各地。不久以后,匈奴发生内乱,理应继承单于位的日逐王先贤掸被人篡权后又遭排挤,率万余众投附汉王朝,汉派遣郑吉迎接日逐王,并封其为归德侯。匈奴势力退出西域,匈奴的僮仆都尉自此而罢,自楼兰经车师前部的西域北道得以畅通。为了管理统一后的西域,西汉在乌垒城建立西域都护府,正式在西域设官、驻军、推行政令,汉宣帝任命郑吉为第一任西域都护,职责是统辖西域诸国,管理屯田,颁行朝廷号令,诸国有乱,得发兵征讨。自郑吉为西域都护至西汉末,前后任西域都护者一十八人,除郑吉外,还有韩宣、甘延寿、段会宗、廉褒、韩立、郭舜、孙建、但钦、李崇等。西域都护所辖西域各国的国王及主要官员,由汉王朝赐予印绶,自译长、城长、君、监、吏、大禄、百工、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯、王,皆佩汉印绶。唉,生不逢时,若像我一般高风亮节、博学多才的清高雅士生在那个时代,必会毛遂自荐,主动请缨去大好西域一展我胸中的万丈雄图。”

话音到此为止,看着笑眯眯看着自己的沈百万,以及周围那些同样眼巴巴瞅着自己的伙伴,老韩气不打一处来的说道:“西域都护府的设立,标志着西域正式纳入汉朝的版图,打破了西域各地小国林立、互不往来的隔离状态,造就了在朝廷的统一管理之下,西域各地相互交流的日益增多,增进了西域诸城邦国、各民族间的相互了解与信任,同时保障了东西商路的畅通,也增进了西域与内地的密切联系,促进了西域本地经济的发展,增强了西域各地对大汉统治的认同、信赖与忠诚。”

连连颔首的沈百万大感安慰的刚想表扬两句,老韩嘴中的话让他差一点就脑溢血。

“首先谢谢您如此不厌其烦的讲述如此之繁杂的西域详情,第二件事,”老韩脸上的表情变得冷酷无比,“请告诉我你到底是谁,西域数百年的历史在你嘴中吐出就跟嗑瓜子一样简单,一般像你这样博学多智的人,现在都在朝廷里当着大官,娇妻美妾的莺莺燕燕簇拥着喝茶养生,绝不会跑到这里来喝西北风纳凉,你是谁,我数到三,你要不说就干掉你!三!”

“奶奶个熊!”自诩清高人士的沈百万一忍再忍,还是没忍住,终于学面前这个瘪三的一句口头禅抒发了自己现在内心的激动,“没人教过你怎么对名人雅士说话嘛,我告诉你,你这种行为往轻里说叫不尊师重道,往重里说叫欺师灭祖,是会被天打五雷轰的。”

看着一脸满不在乎的瘪三正招呼着几个膘肥体壮的小瘪三就要向自己走来,掂量了一下自己身体克数的沈老先生最终选择配合组织调查,扬臂大吼一声:“我是墨者!”

说完后,沈百万一抬眼,周围所有人的反应表情都符合他的预期,当然,肯定要除去一个人,而那个人,现在正深情无限的盯着自己,不是,是盯着自己扬起的手死死看着。

沈老头拿着拐杖的手都打哆嗦了,他知道,面前这个家伙看上去五大三粗的什么都不在乎的样子,当内里比妖精还精,他后悔自己刚才吃饱了撑的发神经扬什么手,面前这小子肯定发现了什么。

“你是墨者,但又不能叫你墨者,对吗,巨子?!”说完此话的老韩此刻内心的震惊一点也不比对面刚刚听到自己喊他称呼后呆立当场的沈百万小。

山东省枣庄市滕州荆水河滨、龙泉塔畔,那座在后代被叫做“墨子纪念馆”的庭院式建筑群体,老韩可没少去过,因为自己对墨家的浓厚兴趣,无论北部收藏国内外墨学研究图书资料的图书资料楼,东院绘有《墨子圣迹图》的圣迹堂,还是展示墨子军事思想及防御措施如城防、连弩弓演示等的军事厅,自己都几次三番的过去参观,对那里的一切都很熟悉,刚才突然闻听沈百万是墨者时,自己已然震惊不已,而当他夸张的举起手时,如同平地里一道旱雷在耳边炸响,他手中握着的倒人字叉木拐杖,突然让自己想起跟纪念馆东院序厅里那自己看了不知多少遍的墨子塑像手中握着的木拐杖几乎一模一样,再回忆回忆“手足胼胝,面目黧黑,役身给使,不敢问欲”的禽滑厘拄拐山间的画像;“死之,所以行墨者之义而继其业者”的孟胜立杖阳城君府门的画像;义正辞严拒绝秦惠王对其子特赦的腹黄享大义灭亲横眉挺杖的画像……一道灵光自心间闪现,风格各异的巨子们唯一的相同点竟是那手中的木拐杖!

“原来墨家领袖的‘巨子令’不是什么令牌符信,却是这把毫不起眼的木拐杖!”老韩自己也有些不敢置信的自言自语。

“我,我还是小看了你,”沈百万一脸苦笑,看着手中的木拐杖连连摇头。

“墨,墨者,那不是一群,那个。”跟随拓跋长公主熟悉中原历史的独孤熊看着干瘦猥琐的沈百万竟有些结巴,神色中畏畏缩缩的闪过几丝惊惧。

沈百万尴尬无奈的笑了笑,气氛有点不同寻常。

“在高居庙堂寻欢作乐的儒士,严刑峻法役使天下的君王胥吏,飘然物外游戏人间的道士身后,总有一群身着简朴衣裳的墨者,为了天下安宁,万民福祉,冒着诸侯国的通缉和大军的兵锋,劳作、奔走在华夏大地之上。无论是循规蹈矩的儒生,还是浪漫超然的道者,都不过是求得一己的安宁和自我形象的完善,惟墨家能够真正摆脱各种社会势力的纠缠和引诱,从力学、光学、几何学、逻辑学等广泛的知识领域去把握生命本来的含义,认知世界的真相,从而形成寻求真知、注重实践、自励自强的可贵的品格。”老韩一脸惋惜的叹道,他的一席话让众人不禁色变。

“作为先秦时期重要的学术流派,墨家曾经有过可与儒道两家分庭抗礼的繁盛时期,秦统一六国后,秦始皇采用李斯的法家理论,李斯上书言‘古者天下散乱,莫能相一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实;人善其所私学,以非上所建立……百家语者,蠲除去之’。始皇遂焚百家之书,这对墨家学派来说是一次毁灭性的打击,墨家学派从此一蹶不振。及至后来汉武帝的罢黜百家,独尊儒术,又一次给了墨家沉重的打击,几乎衰落。”

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