在海洋动物中，章鱼堪称一种既能“惹得起”，又能“躲得起”的“方圆之士”。
章鱼是一种生活在海里的软体动物。它之所以为人们熟悉，主要是因为它有很强的自卫能力。“章鱼”这个名字，就是因为章鱼能施放“烟幕弹”而来；同时，它们身体的颜色，还能随周围环境的变化而自行变换。其实，除此之外，章鱼还有自己进攻和防御的武器——8条长长的触手。
章鱼的触手上有很多吸盘，它们一方面可以帮助章鱼探测周围的环境；另一方面，还可以用来捕捉食物。章鱼喜欢躲藏在自己的洞穴内，然后伸出长长的触手捕捉食物。它们这样可不是守株待兔，因为海洋中到处都是章鱼的食物，只要章鱼将触手伸出洞外，就根本不用为食物发愁。不过，这样一来，章鱼的触手便暴露在外，很容易遭到其他海洋生物的攻击。要是敌害将章鱼的一只触手紧紧咬住不放，那章鱼不就会被揪出洞来了吗？不用担心，章鱼自有“分身术”，只见被咬住的触手上的肌肉一阵痉挛，猛地一收缩，触手便活生生断开了。敌害只能得到章鱼的半截触手，却得不到章鱼这个主要目标。
当然，我们也根本不用为章鱼自断的触手而担心。因为触手刚一断，其伤口处的血管就会剧烈收缩，从而自行闭合，一点儿血都不会流，而且数小时后血液循环就会畅通无阻。等到第二天，伤口就开始愈合，并且开始长出新的触手。这主要是因为章鱼体内的细胞具有一种特殊的能力，当它们受到伤害时，就会立即释放出一种刺激周围细胞发生分裂的物质——再生刺激素，从而使章鱼在很短的时间内重新长出一只触手来。
动物智慧启示录
现实生活中，一味忍让只能是懦弱无能，要做强者凡事就要学会进攻；但是，如果因此就像横冲直撞的狼一样，也只能是处处碰壁。
在人际交往中，你难免会碰到这样一种人，他们表面上原则性极强，实际上都是生活在私欲里的伪君子。他们自命不凡，对一般民众的生活方式不屑一顾。每当不高兴时，便当场对部属横加指责。这种人大多带有神经质的倾向，平时横行霸道，粗言粗语使人难以下台。碰上这样的主儿，你该怎么办？或许你会和他较真，并且你自信能赢得了他。可是，你有没有想过，这种人往往将自己摆在正统的位置上，一开口就是大道理，而且还能引经据典；即使找不到“理论依据”，他们也有自己的“制胜之道”，那就是强辞夺理。总之，你要是想和他抬杠，你可能会“赢”，但他们永远不会“输”。到时候，可真是应了一句话：“说你行，你就行，不行也行；说不行，就不行，行也不行。”不服不行！所以，如果你是一个聪明人，你不愿意为一些无关紧要的所谓“原则问题”而浪费口舌，那么，对于这种人，你最好是惹得起也躲得起，不与之正面交锋。
有一位窦先生，是某机械公司业务部的经理，这个来之不易的位子，是他凭着自己的精明强干得来的。
不过窦先生虽然看起来文质彬彬，可实际上有点儿神经质，动不动就对下属一顿臭骂，而且发怒时眼神会放射出两道凶狠的光芒，眉宇之间也同时竖起两条纵型的皱纹，让人一看就不由得联想到某种臭名昭著的动物。
且不说他是如何为了自己的“声誉”而一心一意想把女儿嫁给有钱有势有地位的花花公子，单凭他那近乎神经质的追求完善，就足以让周围的人感到窒息。这一点，就是以认真闻名的窦太太，也无法与他相提并论。
窦太太任何时候提起自己的丈夫都心有余悸：“他每天早晨固定七点整起床，洗过脸刮完胡子是七点十五分，七点十六分准时吃早餐，七点三十五分以前一定要把早餐吃完。否则，谁要是妨碍了他的这一时间安排，他就跟谁急。”至于家里的花瓶，即使稍微移动一公分他都要摆正，冬天洗澡二十五分钟、夏天洗澡十三分钟的计划雷打不动等等更是不胜枚举。
如果说窦先生的认真劲儿已经严重影响了家人的正常生活，那么，他在工作中的“一丝不苟”更令人咋舌，以致部属们都在背后叫他“时钟人”。
窦先生不仅自己生活非常认真，而且也要求部属向他们看齐。对于下属们的“缺点”，他向来不会姑息纵容。
要是有谁为了和他套近乎而客气地说：“窦经理，今天的天气怎么这么炎热？据说下午将达到38度呢！”那么，他会板起面孔对部属吼道：“瞧瞧！这就是你们工作老出错的原因。什么38度，应该是38.4。”
不知是由于长年累月的压抑情绪，还是由于他已经习惯了在挑刺中生活，总之，就像传说中的狼人一样，窦先生平均每个礼拜都会失去理智地发一通脾气！而且，就像对满月而吠的野狼一样，他发脾气的对象绝不会是上司，而永远是职位比他低的同事或下属。
此外，窦先生非常瞧不起人，而且喜欢批评别人，但绝不容许别人批评他的过失。因为在他看来，自己简直就是完美无瑕的圣人。
面对这样一个假“认真”的冷面上司，作为他的下属其压抑程度可想而知。但是，如果有谁为了争一时之气而奋起反抗，那么，他就太愚蠢了，因为这样做的结果是，他既不会得到一丁点儿好处，反而会因此影响自己以后的工作。其实，躲避冷面上司攻击的有效方法便是循规蹈矩，工作认真守时，使其无懈可击，而将注意力移向那些不知进退者的身上。
《淮南子》中说：“所谓的圣人，就是能阴能阳，能弱能强。”我们不希望自己成为不食人间烟火的圣人，但是，“能阴能阳，能弱能强”的处世方法绝对于我们有利无害。至于何时伸，何是曲，则要相机而动，“唯变所适”。
