在森林乐园里,有一头孤僻的狼活得非常痛苦,因为谁都不愿意理它。不但温柔的兔子见了它远远地跑开,就是它的同类也懒得与它说话。孤狼实在忍受不了寂寞和孤独,就去找仁慈的大象,问怎样才能与大家友好相处?大象说:“你总是感觉高人一等,自认为自己最聪明,并且总认为自己有理,所以大家都反感你,厌恶你。只要你克服‘总有理’的恶习,那么大家就会真心接纳你。”
从那以后,孤狼再也不盛气凌人、强词夺理,而是虚心地听,即使有时候感觉对方有不对的地方,也能够宽容对方。慢慢地大家感觉孤狼好像彻底变了,于是受到了大家的欢迎。
一个人在家里,自认为是独生子、“小太阳”,于是处处以为自己是正确的,并且总是有逆反心理,其实这样做是非常愚蠢的。有人把父母的“唠叨”,当作烦恼与痛苦;有人把父母的严格管教,当作受罪的惩罚。于是就会产生许多不良现象:父母指东,他偏要西;父母说“否”,他偏说“是”。自以为已经长大独立,可以拥有自我决策权,殊不知这种举动反把自己害了。一个人必须要正确理解父母的爱心,千万不要认为自己每每都是有理的。
我们一定要避免“在家一条龙,在外一条虫”。如果一个人错把父母的宠爱和溺爱当作自己应得的一种福分,于是就会在家自尊自大、小脾气莫名其妙乱发不说,还养成蛮不讲理的恶习。但是,一旦到了外面,人与人自然相比较,无形之中就矮了一大截,于是只会做“弱势”人,只会唯唯诺诺,受人欺侮。在家的骄横只能说明一个人的无能,而不能说明一个人的能力。
即使自己一时有理,也不能把父母当“敌人”看待。我们仔细想一想,哪个父母不为自己的儿女好?!自己要善于化一解家庭的矛盾,对父母必须要有爱心。一个人连家庭矛盾都处理不了,怎么能够去处理国家大事?不把父母的爱心当“歪心”,就能正确理解父母的“唠叨”。学会乐观豁达,宽宏忍让,就能把自己的不快马上忘记。不烦父母动之以情的“劝说”,就会让家庭时刻洒满温暖的阳光。能够充分理解父母的不易,就能更加热爱父母,更加孝顺父母。
做子女的要多站在父母的位置上来考虑问题,我们就能够多一分爱心和孝心,就多一分忍耐心。我们能够经常问自己一个为什么,那么我们就能够充分地理解父母的辛苦和感受到那份伟大的爱。为什么我们的父母会不断地督促我们学习?为什么我们的父母会把最好吃的东西留给我们吃?为什么我们的父母会始终牵挂我们?为什么当我们有病时,我们的父母恨不能他们替我们来生病?遗憾的是,许多人在享受父母无私的爱的时候,往往没有任何的感觉,认为是自己应该有的一种福分,只有当自己失去这份爱时,才会深刻地感悟到,但是为时已晚。
比尔·盖茨有几条生活准则非常让人深思:“如果你认为你的老师严厉,等你有了老板再这样想。”“在你出生之前,你的父母并非像他们现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来他们一直在为你付账单,给你洗衣服,听你大谈你是如何的酷。所以,如果你想消灭你父母那一辈中的‘寄生虫’来拯救雨林的话,还是先去清除你房间衣柜里的虫子吧。”“如果你陷入困境,那不是你父母的过错,所以不要尖声抱怨我们的错误,要从中吸取教训。”“你的学校也许已经不再分优等生和劣等生,但生活却仍在作出类似区分。在某些学校已经废除了不及格分,只要你想找到正确答案,学校就会给你无数的机会。这和现实生活中的事情没有一点相似之处。”
一个人假如总想通过发牢骚的方式,来发泄自己对环境的不满,或者来消除自己不愉快的情绪,以及否认自己内心的自卑感,那么就会导致自己与社会消极对抗的心理。这种讨厌环境的意识,慢慢会使自己变得脆弱和空虚,而且容易使自己与社会隔离开来。不能学《伊索寓言》中的狐狸:“狐狸因为吃不到葡萄,反而埋怨那是酸葡萄。”如果自己心态好,那么自己的学习、工作和生活也好;如果自己的心态是“酸”的,那么就会到处碰壁,所以,我们要永远改掉总发牢骚的坏习惯。
另外,总是认为自己有理的人,做人也容易敏感。如果一个人的神经太过敏,那么就会在意别人的言行,就会整天费心琢磨,就会陷入庸人自扰的苦海。别把心思放在无用和无聊上,而要多把心思放在学习和事业上。别人随意的一句话,要细细研究一晚上,这种自找麻烦、自讨苦吃的做法,是人生最大的悲哀。敏感型的人既痛苦又无人缘。
因此,我们什么时候都要学会自我情绪的控制。大自然的现象告诉我们:流溪多会潺潺作响,而大海总是默不作声。有涵养的人多是:有惊险不慌乱,有喜讯不忘形。而那种喜怒哀乐形于色的人,多是肤浅的表现。深沉的人总是善于自我控制,只有浅薄的人才会大喊大叫。所以,逐步培养沉着、稳重的性格,会对自己的成功大有裨益。
感悟人生才有人生的幸福
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事儿。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,日久必生反抗之心。以自己的固执将自己的意志强加于人,别人仅是默忍或是隐怒,日久必成反目之仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。