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第24章 邓芝

老太太垂下了头:“八十多岁了吧。”

那岂不都成精了?我下意识的往后退了一步,老太太补充道:“你别怕,我跟电视里那些妖怪不一样,我就是小时候喜欢偷吃东西,然后一次在一个大户人家里偷了个老人参吃,结果就活到现在了。后来我发现我可以让一个很疲惫的人把我看成一个老太太,只是对很疲惫的人有用而已,不像电视里面那样变幻模样的。”

原来这样,我悬起的心放了一点下去,可能人一疲惫意志就下降,容易被其他的强意志干扰。老太太又说道:“但是我一直流浪,小莲小的时候见我在找垃圾吃,就把我带回家了。她父母都很嫌她,一来因为她五六岁的时候摔傻了头,二来比较重男轻女,只疼小莲的弟弟,所以前几年搬家的时候,就想把小莲丢下。对小莲说在家里等他们来接,不要出去让别人见到,要一直在家里面待着。”

“哎,小莲也真可怜。”我叹息到,把铜钱和袁大头放回盒子里,摆在原来的位置,只拿了笛子和曲谱,对老太太说道:“我们回去吧,试试吹吹笛子有没有用,没用也不怕,我宿舍里面还有些现金,只是没带在身上。”

回到小莲的屋子里,黑牛一直站在阳台上等我们回去。

进屋后坐在小莲的床边,这才有时间细细观摩那根白皙的笛子,摸了摸后,弹了弹后,毛孔竖了起来。

“干啥呢,没取钱还偷了个笛子来?”黑牛蹭我到。

“取款机坏了,看附近正好有个坟,就顺便盗了个墓。”我悠悠说到。

“蒙谁呢,都什么年代了还盗墓?小说看多了吧!”黑牛回到,我把笛子交到他手上,说道:“那你看看这是什么?”

“笛子啊!我又不傻。”黑牛漫不经心的回到,马上也意识到我是问他这笛子是什么材质的,他拿起来仔细看了看后,手有点抖了,把笛子还给我,说道:“婴儿的腿骨做的笛子。”

“总算聪明一回了,会吹吗?”我问到。

“初中的时候学过一下,只会欢乐颂。”黑牛老实回到。

“那吹吧,大任就交托给你了!”我把笛子塞回黑牛手中,自己走到窗户边上。

黑牛自然没有那么容易就吹这根骨笛,问道:“吹这个干嘛?不是要给这女孩治病么?”

“这笛子威力大,吹吹就能治病,你赶紧吹吧,省钱省事,别墨迹了。”我催促到。

黑牛这人虽然话多胆小,但是有个好处就是见人不耐烦了,就不会再多问,有些不情愿的事也会忍一忍,于是便吹响了笛子。笛音一响,我整个人都抖了一下,音很干净很厚重,就像一涓细流一样从耳朵里流进去,冲洗着身体里的脏东西。

黑牛吹完一曲欢乐颂后,小莲睁开了眼,但是估计还有点烧,看见黑牛拿着笛子,居然误认成古代儒侠了,柔声喊了句:“公子。”

黑牛这下来劲了,巴拉巴拉的吹了三四遍。我摸着小莲的额头,这笛音还真能治病,小莲的烧退了很多,已经不那么烫了。

“黑牛,这姑娘叫小莲,她是你救的,以后就托付给你了。”我抓着黑牛的手很严肃的说到。黑牛盯着小莲呵呵笑着,说道:“其实仔细看看,她很漂亮呢。”

“逗你呢,你还当真了?”我轻轻一拳捶醒黑牛。

这时外面已经亮了,我也实在困得不行了,刘教授说今天还有事呢,不睡一觉得崩溃,便对黑牛说道:“我回去睡觉,你去不去?”

黑牛看着小莲,心境有些转变了,憨憨的说道:“可是小莲病还没好呢,我们就放下她不管会不会不厚道啊?”

“你想留下来照顾她啊?”我笑到,黑牛又看了一眼外面,阳光总能给人带来安全感,他便点头道:“嗯,我在这陪陪她,你自己回去睡吧!”

既然黑牛都这么说了,我也不能不解风情的阻他好事,自己回到宿舍睡觉。睡到下午手机响了,是邓芝打来的,原来刘教授让她通知一下同学跟着一起去采风,在过两个小时在学校门口集合。

我也睡饱了,在小卖部买了几个面包吃,然后就去等集合。前天刘教授跟我他宗教局的一个朋友说今天会有个隆重的宗教活动,让我们都跟去看看,然后写篇论文,现在应该就是这事吧!

我刚去不久,邓芝就也过去了,她现在看起来比较开心,不像以前总皱着个眉头,可能冥冥中感应到妹妹已脱离苦海,心结开了吧。

“你怎么不去上基础课啊?”邓芝主动跟我聊天到,我笑了笑没说话,她又说道:“其实如果你仅仅是爱好,所以挑课听得话,我觉得政治那些可以不听,但是古文学蛮有用的。有些宗教的东西现在演化的可能偏离了原来的轨道,但是我们如果懂一些古文学的话,看一些相关的文献记载,可以帮助我们更容易理解学的专业。”

“好的,以后有古文学的课时记得叫我。”我点头到,然后笑着问邓芝道:“你不是很嫌我么,今天怎么还主动跟我聊天了?”

邓芝抬起头笑了笑,说道:“老实说吧,今天看你有点顺眼。”

我想了一会要不要把她妹妹的事告诉她,最后决定还是不告诉她了,反正现在看她的样子心结已经解了,再告诉她对事无益,反而徒添她的烦恼。

等了一会后刘教授来了,他坐在一辆小巴的副驾上,见我和邓芝在那开心的聊天,笑了笑。

学生都到齐,我们便出发,刘教授在车上说道:“这次是大岭山的普济会,道观里的道士和庙里的僧人都会去打斋念经,还有一些本土原始宗教的舞祭,七年一次,很难得的。你们好好看看,想想为什么不同的宗教会出现在同一个会上做同一件事,重点研究下这个普济会的形式,以及给民间信仰带来什么样的效果,四人一组,你们自己组成员。”

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